Читаем Расы Европы полностью

В Ротвелле, возле Кеттеринга в Нортгемптоншире, в самом сердце страны, наиболее плотно заселенном саксами и позднее датчанами, примерно двести лет назад в старой церкви был найден склеп, полный черепов и других костей. Хотя точный возраст и происхождение этих останков неизвестны, самое логичное объяснение состоит в том, что они представляют местное население XIV и XV вв.[662] Этот склеп содержит от пяти до шести тысяч черепов, из которых были измерены 100 мужских экземпляров. Из-за сырости в хранилище лицевые хрящи в своем большинстве разрушились, а немногие сохранившиеся лица не измерялись. Своды попадают очень близко к кельтскому типу железного века, хотя они и не тождественны им, отличаясь обладанием большей уплощенностью основания черепа и немного большей шириной лба. Однако они не напоминают черепа англосаксов, и значение этой серии состоит в том, что в сердце саксонской страны еще в XIV в. должно было существовать население, которое почти полностью вернулось к досаксонскому расовому типу. Средний рост мужчин 167 см – ниже, чем у саксов, и ближе к тому уровню, который мы предполагаем для кельтов железного века.

В сводчатом амбулатории церкви Св. Леонарда в Хайт в Кенте существует другое собрание черепов, по-видимому, XIV и XV вв., хотя они могут варьироваться по времени между 1100 и 1600 гг. [663]Эти черепа, из которых тщательно изучены 112 мужских образцов, представляют собой весьма однородную брахицефальную группу альпийского расового типа, по размерам головы от небольшой до умеренной. Их ни в коем случае нельзя рассматривать как потомков населения бронзового века, так как они в корне отличаются от любой известной формы бронзового века; однако они напоминают спитлфилдзские черепа из римского Лондона, которые представляют континентальное население, вероятно, по большей части италийское, перевезенное в Лондон римлянами.

Штоссингер и Морант полагают, что ко времени этой кентской серии римское население Лондона, которое должно было пережить уход римских властей на несколько столетий, было в большой степени уничтожено и заменено новой кровью. Однако в Кенте, который был одной из наиболее романизированных частей Британии[664], они постулируют расовое сохранение потомков привезенного римлянами обслуживающего персонала, моряков и торговцев, до XIV и XV вв. Вариации черепного указателя позволяют предположить, что первоначальная укладка, будучи хронологической, демонстрирует постепенное изменение типа. В любом случае, современное кентское население не принадлежит к этому типу, который кажется исчезнувшим из-за ассимиляции.

Третье, но небольшое собрание черепов того же периода происходит из средневекового кармелитского кладбища в Бристоле[665]. Считается, что в XIV в. 20% населения Бристоля были иммигрантами из южной Франции, но в последующих столетиях этот элемент, так как он не обновлялся, растворился в общем населении. В то же время появились иммигранты из Уэльса, Глочестершира и Сомерсетшира в связи с растущей военной значимостью Бристоля, и эти последние заменили французское влияние кимрской примесью.

В этой ранней бристольской серии, в которой французская кровь, без сомнения, играла значительную роль, правилом является мезоцефалия со значительным диапазоном формы головы. Обнаружены как черепа обычного кельтского типа железного века, так и умеренно большие альпийские брахицефалы с широкими лбами, которые должны представлять французский элемент. В этих трех сериях XIV и XV вв. мы встречаем тенденцию локальных анклавов Англии сохранять свое существование и формироваться: ротвельская серия представляет сохранившийся тип железного века, серия из Хайта – колониальный материал римских времен, а бристольское собрание – сочетание местных кельтов и континенталов.

Давайте обратимся к XVII в., во время которого в Лондоне происходили значительные катастрофы, главной из которых была великая чума 1666 г. Массовые смерти, случавшиеся в этом столетии, переполнили кладбища, и тела сваливали в чумные ямы. Так были сформированы две большие серии черепов в Уйатчэпел[666] и Мурфилдз[667], а третья серия Фаррингтон-Стрит[668] была получена при уничтожении кладбища для получения места для строительства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из «общеизвестных фактов», которые не всегда верны...Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг.Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном «природном механизме». Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами; личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Приятный бонус - забавные иллюстрации.

Сэм Вонг , Сандра Амодт

Медицина / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Избранные труды о ценности, проценте и капитале (Капитал и процент т. 1, Основы теории ценности хозяйственных благ)
Избранные труды о ценности, проценте и капитале (Капитал и процент т. 1, Основы теории ценности хозяйственных благ)

Книга включает наиболее известные произведения выдающегося экономиста и государственного деятеля конца XIX — начала XX века, одного из основоположников австрийской школы Ойгена фон Бём-Баверка (1851—1914) — «Основы теории ценности хозяйственных благ» и «Капитал и процент».Бём-Баверк вошел в историю мировой экономической науки прежде всего как создатель оригинальной теории процента. Из его главного труда «Капитал и процент» (1884— 1889) был ранее переведен на русский язык лишь первый том («История и критика теорий процента»), но и он практически недоступен отечественному читателю. Работа «Основы теории ценности хозяйственных благ» (1886), представляющая собой одно из наиболее удачных изложений австрийского варианта маржиналистской теории ценности, также успела стать библиографической редкостью. В издание включены также избранные фрагменты об австрийской школе из первого издания книги И. Г. Блюмина «Субъективная школа в политической экономии» (1928).Для преподавателей и студентов экономических факультетов, аспирантов и исследователей в области экономических наук, а также для всех, кто интересуется историей экономической мысли.УДК 330(1-87)ББК 65.011.3(4Гем) ISBN 978-5-699-22421-0

Ойген фон Бём-Баверк

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука