Читаем Работа любви полностью

Работа любви

Зинаида Александровна Миркина , Светлана Яковлевна Левит , Григорий Соломонович Померанц

Я иногда думаю, что только человеческая свобода есть почва, в которой Бог может раскрыться в своей второй ипостаси и повести за собой. И только совокупность святых создает полноту Божьего бытия и гармонию вселенной. Может быть, именно это угадывал Шефлер (Ангелус Силезиус) в своем дерзком двустишии: «Я без Тебя ничто, но что Ты без меня?» Пока люди не впускают в себя Бога, Бог, чуждый человеку, не определяет человеческого бытия, не царит в истории, в культуре.

Как давно мир Божий болен?О, когда впервыеСила вырвалась на волю,Власть взяла стихия?Кто на сей вопрос ответит?Кто нам точно скажетСколько дней, часов, столетийКнязь бездушный княжит?Но не он хозяин всходов —Тот, кто сеял семя.Все бесчисленные годы —Это только время.То, что канет, то, что кружит, —Рушит, а не лечит.И оно всегда снаружи,А внутри нас – вечность.Не единой силой живы —Тайною великой.Есть в глубинах молчаливыйВнутренний владыка.Только Он – наш царь по праву.Мир – владенье Духа.Бог есть космос, а не хаос,Строй, а не разруха.Длится каждое мгновеньеКлич в Господнем стане —Бьется сила разрушеньяС силой созиданья.Кто Творцу на самом делеВышел на подмогу?Мы пожертвовать сумелиНе собой, а Богом.И останется навекиВ небеса впечатанБог, распятый в человеке,Бог, людьми распятый.Но вершится неизменноТайная молитва —Нас зовет Творец вселеннойНа немую битву.Адский грохот бьет и глушитГолос Божьей шири:Строй и космос в ваших душах —Строй и космос в мире.

Чтобы Бог помог людям, нужно согласие людей помогать Богу. Пусть согласные составляют ничтожное меньшинство. Но всё в истории начиналось с нескольких людей и даже с одного человека, решившего, что он и Бог – это уже большинство.

Нужно меньшинство, которое учится молитве и учится созерцанию, смыванию мусора, нанесенного в души суетой жизни и болтовней ума, смыванию мусора волнами света, волнами моря, волнами холмов и гор, древесных крон под ветром, волнами стихов, музыки, волнами форм и красок, созданных искусством. Мусор, занесенный в душу, совсем не безобиден, я уже говорил, за него цепляется дух превратности, он прячется в углах сознания и пользуется всякой минутой духовной вялости, прудовой замкнутости, чтобы вылезть и попытаться овладеть нами. Всякое погружение в мир бездушных частностей, даже для очень важных дел, опасно, чревато грехом, дает всплыть грубым и тонким соблазнам и без противовеса в молитве и созерцании, от которых мы отвыкли, искажает дух. Между тем, современную цивилизацию невозможно представить себе без нарастающего погружения в бесчисленные сложности бесчисленных наук и технических устройств. И восстановление духовной целостности человека становится всё более трудной задачей. Чтобы решить ее, нужно великое согласие.

Солидарность ради спасения

То, о чем я хочу сказать, Михайло Михайлов назвал планетарным сознанием. И я начну со странички из интервью, которое он дал Ирине Дорониной («Дружба народов», 2000, № 2):

Перейти на страницу: