– Этот труд вам придется взять на себя.

122

Среди стихий мира многие живут как ангелы. – Почему не ты?

123

Когда ты отважишься на чистую жизнь, целомудрие станет для тебя не бременем, но венцом славы.

124

Врач-апостол, ты пишешь мне: "Мы по опыту знаем, что можем сохранить чистоту, лишь постоянно избегая соблазнов, как можно чаще прибегая к Таинствам и заглушая в себе любые вспышки страсти – чтобы огонь не набрал силу. Именно среди сохраняющих чистоту мы встречаем действительно нравственных людей. А среди блудников преобладают лицемеры, себялюбцы, трусы, изуверы – те, которые на самом деле лишены мужества".

125

Ты говоришь: "Как бы я хотел, чтобы апостол Иоанн, юный ученик Иисуса, снизошел к моим нуждам, поддержал добрым советом и побудил к чистоте сердечной".

Если ты и впрямь этого хочешь, скажи ему сам – и он непременно ободрит тебя. И даст совет.

126

Чревоугодие – предвестие всякой скверны.

127

Если не хочешь вдаваться в пререкания с похотью, – презри ее.

128

Стыдливость и скромность – младшие сестры чистоты.

129

Без святой чистоты нельзя упорствовать в апостольском служении.

130

Избавь меня, Иисус, от чувственной гнилы – этой коросты прокаженного – покрывающей мое сердце. Чтобы легче различить в душе действие Утешителя и последовать за ним.

131

Никогда не упоминай о вещах порочных – даже с целью их осудить. – Помни, что скверна прилипчивее смолы. – Попробуй уйти от беседы; если же это не удается – восхваляй чистоту, прекраснейшую из добродетелей, необходимую всем, кто знает цену своей душе.

132

Не кичись своей "храбростью", трус! Спасайся!

133

Святые не были какими-то уродами, их жития – не истории болезни, которую должны исследовать врачи-агностики.

Они были, они остаются нормальными людьми, из той же плоти, что и ты. – И они победители.

134

"Сверху ясно, снизу грязно" – скажу я тебе, когда увижу, как ты колеблешься перед искушением, скрывающим свою скверну под личиной искусства, учености…, любви!

Знаешь старую испанскую пословицу? "Плоть, и одетая в шелка, плотью остается".

135

Если бы ты знал себе цену!… – Павел-апостол говорит о том же: "Вы куплены pretio magno – дорогой ценой…" Дальше он говорит: Glorificate et portate Deum in corpore vestro – "славьте Бога в телах ваших".

136

После того, как ты приобщился чувственных удовольствий, понимаешь какое одиночество наступает потом.

137

Подумать только: ради минутного удовольствия, оставившего по себе столько желчи и горечи, ты сбился с пути!

138

Infelix ego homo! Quis me liberabit de corpore mortis hujus? – "Горе мне! кто избавит меня от этого тела смерти?" – взывает апостол Павел. – Воспрянь духом. Он тоже боролся.

139

В час искушения вспомни о Любви, ждущей тебя на Небесах. Взращивай в себе добродетель надежды, которая – не от малодушия.

140

Что бы ни стряслось – не тревожься, пока нет в тебе внутреннего согласия на грех. – Только воля твоя в силах открыть твое сердце и ввести в него мерзости.

141

Ты так и слышишь в своей душе: "Ох, уж эти мне религиозные предрассудки!…" А потом твоя бедная грешная плоть во всех ее немощах – взывает, требует к себе внимания: "Права! Мои права!" Когда такое с тобой случается, скажи врагу, что есть закон нравственный и Закон Божий. Скажи, что есть Бог! – А еще есть ад.

142

Domine! – "Господи!" – si vis, potes me mundare – "если хочешь, можешь меня очистить".

Какая прекрасная молитва! Молитва прокаженного… Читай ее с верой всякий раз, когда в тебе происходит то, о чем знаем лишь мы с тобой да Господь. – И тогда услышишь ответ Учителя: volo, mundare! – "хочу, очистись!"

143

Чтобы сохранить в чистоте душу и тело, святой Франциск катался по снегу, святой Бенедикт бросался в терновый куст, святой Бернард погружался в прорубь… – А ты? Что ты сделал?

144

Ангельская чистота святого апостола Иоанна дала ему стойкость у Креста. Другие ученики бегут от Голгофы – он остается с Марией, Матерью Господа.

– Помни, что чистота укрепляет твой дух, дает ему стойкость.

145

Фронт недалеко от Мадрида. Поют молодые военные, благородные, веселые товарищи.

Темноусому лейтенантику нравится эта песенка:

Сердце раздвоенное, – сердце неверное…

Я готов отдать свое сердце… – но только целое…

"Как это трудно – отдать свое сердце целиком, без остатка!" – И потекла молитва, словно тихая, широкая река.

Путь› Сердце› Глава 5

146

Мне кажется, что ты держишь сердце свое на ладони, словно товар – "Кто возьмет?" Если уж никому не придется по вкусу – тогда ты отдашь его Богу.

Думаешь, так поступали святые?

147

Все тварное – для тебя? Нет, все тварное – для Бога. А может, и для тебя, но – во Имя Бога.

148

К чему нагибаться и пить из луж светских утех, если ты можешь утолить жажду водами, которые текут в жизнь вечную?

149

Не привязывайся к тварному, сбрось это рубище. Святой Григорий, Папа Римский, сказал, что у дьявола нет своего в этом мире – он обнаженным выходит на битву. Если ты выйдешь одетым, то быстро падешь – ибо ему будет за что тебя ухватить.

150