К этому средству указано: нужно изучать, узнавать заповеди Божии, волю Божию и исполнять эти заповеди. , – говорит апостол Иоанн Богослов (1Ин. 5:3). Если же мы нарушили Его заповеди, то опять есть средство – покаяние. Мы должны каяться и очищать душу свою сокрушением сердечным, сознанием своей греховности, негодности. А так как мы постоянно нарушаем заповеди, если не делом, то словом и мыслию, то постоянно должно нам каяться и сокрушаться. грешному», – говорил мытарь от сердца сокрушенного и был оправдан (Лк. 18:13). Женщина грешница ничего не говорила, а только плакала слезами, исходившими от сердца, и была прощена и очищена (Лк. 7:37–50).

II.

«Христос рождается – славите, Христос снисходит с небес – встречайте, Христос на земли – возноситеся».

Возноситеся умом, сердцем, волею. Пусть все помыслы наши будут заняты тем великим делом, которое совершил Господь Иисус Христос. Пусть и сердце наше, и воля наша устремятся навстречу грядущему Господу, а устремятся они тогда, когда сначала с принуждением, а потом и охотно, и с радостью будем мы носить в себе чудное, всесильное имя Господа Иисуса Христа, когда волею своею будем подавлять греховные помыслы, слова и дела, призывая имя Спасителя нашего. (всякие скорби, искушения и пустые греховные помыслы, ощущения) (Пс. 117:11).

Встретим грядущаго с неба Господа Иисуса Христа примирением с нашими ближними. Ибо только там Господь, где есть мир и лад, где люди и поссорившись, сразу осознают себя, приходят в себя и мирятся – только там Господь, только туда Он приходит. В какой семье нет мира, там не будет Рождества Христова, не будет праздника.

В какой душе царствует злоба, ненависть, похоть злая, тот не участник Рождества Христова.

Кто утаил чужие вещи и не вернул и не очистил себя покаянием, тот не войдет в сонм ликующих о Рождестве Христовом.

Кто лжет постоянно и обманывает своих ближних, тот находится в родстве с дьяволом, как говорит Господь Иисус Христос, и не может быть участником Рождества Христова.

Итак, очистим себя миром с ближними и покаянием, и сокрушением сердечным о грехах, дадим обещание Господу впредь бороться со грехом, и тогда мы сделаемся близкими Господу, родственными, родными Ему, сделаемся братьями и сестрами, и тогда мы не только достойно встретим праздник, но и в душах наших таинственно родится Спаситель наш. И душа наша, бывши вместилищем скотов и скотских ощущений, мыслей и дел, станет вместилищем Самого Господа.

Господи, очисти нас от всякия скверны плоти и духа, удостой нас Твоего посещения, прими нас в родство с Тобою.

Господи, мы погрязли во грехах, глубоко утонули в суете житейской, уже почти потеряли вкус ко всему божественному. Сознаем это, Господи, сознаем, что удалились от Тебя, но молим Тебя, ими же веси судьбами спаси нас. Аминь.

Слово о велией вечери

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

, неведомый, л . Вечерей названо это торжество, потому что время приближалось уже к концу дня. И Человек этот звать приглашенных на пир. Но званные, для которых была приготовлена эта вечеря, один за другим стали отказываться. Один говорит: Мне некогда, я не могу придти». Второй говорит: Надо посмотреть», – и тоже отказался. Третий говорит: .

Так все званные по разного рода причинам, под всякими предлогами житейскими отказались пойти на брачный пир. Когда доложили об этом Человеку, сотворившему вечерю, то он разгневался и послал рабов своих по улицам, по площадям, по переулкам, по изгородям звать всех на это торжество, чтобы наполнился дом его. И вот рабы пошли, приглашая всех, и постепенно дом наполнился пришедшими на пир.

Тогда пришел господин пира и среди пришедших обнаружил одного, который пришел не в брачной, т.е. не в праздничной одежде. И говорит: мой, же осмелился придти в такой Но тот . Тогда приказал хозяин дома: . Свяжите . Затем, обращаясь к присутствующим, сказал: , которые отказались придти, не войдет на пир».

Кто же этот , сотворивший вечерю? – Это Господь – Отец наш. Он уготовал пир – Свое Царствие, о котором на Страшном Суде, обращаясь к праведникам, стоящим по правую сторону, скажет: и (Мф. 25:34). Это Царство Божие, этот вечный, непостижимый для нас пир уготовал Господь для праведников от начала мира, и звал, и по сие время зовет многих для участия в нем. Но званные отказались и отказываются пойти. И вот Господь с гневом великим говорит: этих не войдет на Мой пир».