Читаем Проект «Человек» полностью

По этой причине на начальной стадии онтотерапевтического процесса рекомендуется вместе с водой выплеснуть и ребенка. Монитор отклонения использует дорогие образы детства. Именно поэтому в памяти, даже по прошествии многих лет, часто в сновидениях всплывают милые с детства картины природы и люди. Подобные образы представляют собой систему, с помощью которой монитор отклонения запрограммировал свою кинопленку и прокручивает всю жизнь субъектов всегда с самого начала. Многие не могут объяснить себе причину появления в сновидениях конкретных дядюшки или бабушки, которые умерли много лет назад. Все это объясняется присутствием рефлективной матрицы, которая постоянно проецирует одно и то же.

Для исторического самоанализа онейрическая интерпретация сновидений чужеродных инкубаций всегда является отклонением: ложное сновидение только разжигает любопытство пациента, зачаровывая его и лишая энергии. Следовательно, во время таких снов необходимо действовать, чтобы предохранить самих себя[145].

У женщин менструации могут усиливать эту предрасположенность к согласию, так как в этот период она внутри себя проживает интимность двух типов:

1) интимное переживание ею своей телесной сущности, то есть менструации – это факт, вызывающий любопытство и приводящий женщину к собственным биологическим истокам,

2) культурный взаимообмен аффективностью между дочерью, матерью, семьей, женщиной-гинекологом, подругой. Иногда сновидения чуждой инкубации активизируются в менструальный период с целью системной иннервации все того же монитора отклонения. Однако менструальный цикл представляет собой благодатную почву ддя вмешательства, а не причину.

Кроме того, хочу подчеркнуть, что я не считаю менструальный цикл естественным фактом. Я всегда рассматривал его как некое нарушение – неразумное и противное природе. Метаболизировать и отдавать вовне можно было бы и без этой тяжелой кровопотери, связанной с чем-то неестественным. Это – один из следов насилия над женской природой[146]. Во всяком случае, менструальный период представляет собой момент, в который женщину обычно сильнее, чем в обычные дни привлекает что-то негативное в себе самой.

Еще одним отражением сновидений чужеродных инкубаций является толпа. Как бы там ни было, в основе всегда лежит рефлективная матрица. Например, у девочки, пережившей, как почти все ее ровесницы во всем мире, первый эротический опыт с отцом, первичный факт сохраняется в бессознательном, превращаясь в рассеянное по различным образам чувство связи с монитором отклонения. При попытке обнаружить причину, однако, находят толпу, а не субъекта. С этим связаны все символы отчуждения.

Разница между теми сновидениями, которые я описываю, и связным сновидением, отражающим реальность сновидца, очевидна. Действительно, собственные сновидения субъекта представляют собой своеобразную картину его психического состояния, тогда как в сновидениях чуждых инкубаций ее нет.

К моему присутствию в вашем сновидении надо отнестись с осторожностью, потому что мой образ используется монитором отклонения, и часто это вовсе не я. Когда в сновидении появляюсь действительно я, то я не рассуждаю, ограничиваясь буквально несколькими словами, а делаю. Я – только некое молниеносное присутствие, которое действует. Если кто-то увидит меня во сне разговаривающим, значит, он смотрит чуждую кинопленку, ибо я – человек действия.

Кроме того, меня надо видеть в лицо, и я должен быть цельным, так как монитор отклонения подобной технологией не обладает. Монитор отклонения не может сделать человека полностью позитивным, он способен воспроизводить только отдельные позитивные части. Именно поэтому здоровый человек – если это именно он – появляется целым, во всех аспектах. Следовательно, я могу появиться в чьем-то сновидении обязательно целым и увиденным анфас в момент совершения действия, которое может захватить или нет того, кто видит сновидение. В противном случае это обман, который необходимо сразу пресечь, отвергнув этот образ и его слова.

Монитор отклонения проникает в основной жизненный образ, используя образы, – как он использует образы отца и матери, – заслуживающие наибольшего доверия. Поэтому субъекту в сновидениях могут явиться образы тех, кого считают великими.

Это неудивительно, ибо история человеческой цивилизации развивалась тысячелетиями. Мы действительно мало знаем о реальной истории человечества, но, исследуя археологию человеческого бессознательного, можем обнаружить стадии, изменения – от взаимодействий с внеземными существами до метаисторических психических констелляций. Точно так же в сновидении шестидесятилетнего человека можно обнаружить факты из его детства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян – сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, – преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия
Символика креста (сборник)
Символика креста (сборник)

В книгу вошли произведения, составляющие важную часть наследия выдающегося французского мыслителя-традиционалиста Рене Генона (1886–1951). В «Символике креста», где исследуются основные символы «священной науки», используемые в различных цивилизационных, религиозных, мифологических системах, автор последовательно развертывает неисчерпаемое богатство смыслов этой наиболее известной и древнейшей идеограммы. «Царь Мира» раскрывает тайны иерархии духовной власти и ее священного центра. Наконец, в «Заметках об инициации» Генон подводит читателя к представлению об инициации как пережитом в опыте приобщении к истинному знанию, качественно превосходящему любое знание чисто теоретического порядка. В предисловии дается обзор жизни и творчества этого виднейшего представителя традиционализма — идейного течения, интерес к которому на Западе, а в последние годы и в России возрастает.

Рене Генон

Философия