Читаем peter2.p65 полностью

теля нашего Иисуса Христа, sопять за

вам, возлюбленные; в них напоми

путываются в них и побеждаются ими,

нанием aвозбуждаю ваш чистый смысл, то последнее бывает для таковых хуже

2 чтобы вы помнили слова, bпрежде ре

первого. 21 tЛучше бы им не познать

ÃËÀÂÀ 3

ченные святыми пророками, cи заповедь

пути правды, нежели, познав, возвра

1 a 2Ïåò. 1:13

Господа и Спасителя, преданную Апо

2 b 2Ïåò. 1:21 c Èóä.

титься назад от преданной им святой за

17 1 äð. òåêñòû

столами 1вашими. 3 Прежде всего знай

поведи. 22 Но с ними случается по вер

íàìè, àïîñòîëà-

те, что в последние дни явятся наглые

ìè

ной пословице: uпес возвращается на 3 d 2Ïåò. 2:10

ругатели, dпоступающие по собствен

очевидному историческому учению Писания, которое в

истину и пытаются соблазнить других, чтобы удовлетворить

некоторых случаях не могли объяснить должным образом

свои амбиции.

из за отсутствия надлежащей подготовки и мудрости от

2:22 пес… свинья Два образных изображения отступ

Бога (ср. 1Кор. 2:14). На самом деле в их словах не содер

ничества. Первое взято из Пр. 26:11, а второе Петр привел

жалось ничего действительно ученого, духовного или Бо

сам.

жьего. уловляют в плотские похоти Тем не менее, несмот

3:1 возлюбленные Обращение к читателям показыва

ря на пустую болтовню, лжеучителя увлекают своей фило

ет пастырскую заботу Петра (ср. 1Пет. 5:1 4). второе по

софией других тем, что обращаются к народу на более

слание Т. е. второе после 1 Петра (см. во Вступлении). ваш

низком и примитивном уровне. Обольщение, а не истина, чистый смысл Похвала, которая показывает, что Петр

было их целью. Они предлагали людям такую религию, верил, что его читатели были истинными христианами.

которая могла оправдывать и удовлетворять их плотские

«Чистый» означает «неоскверненный», «не смешанный с

желания и чувственность. Петр мог также подразумевать, соблазнами мира, плоти и сатаны». Насколько же отлича

что лжеучителя, в частности, преследовали следующую

ются истинные верующие от извращенного отступничества

цель: соблазнить женщин через сладострастие. едва отста

лжеучителей (2:10 22)! Петр старался напомнить своим

ли… заблуждении Лучше перевести как «только что избе

читателям истину, которую они уже знали – что их освящен

жавшие», или «пытавшиеся». Эти слова относятся не к спа

ный разум и духовная проницательность помогут им опре

сенным людям, но к людям, которые были ранимы из за

делить и опровергнуть лжеучителей.

сильного чувства вины и множества забот: разведенным и

3:2 святыми пророками Имеются в виду ветхозавет

одиноким, которые хотели начать жизнь сначала, страдали

ные пророки, которые были святы в отличие от нечестивых

из за последствий греха и искали помощи в религии или

лжеучителей. Слово Божие было записано этими пророка

Боге. Лжеучителя эксплуатировали таких людей.

ми в Писании ( см. пояснения к 1:19 21). В частности, эти

2:19 Обещают им свободу Лжеучителя обещали лю

пророки предупреждали о грядущем суде (например, Пс.

дям, «пытавшимся избавиться» от трудностей и борьбы

49:1 6; Ис. 13:10 13; 24:19 23; Мих. 1:4; Мал. 4:1, 2) и даже

свободу в их жизни, которую те искали. рабы тления Лже

о Пришествии Господа (Зах. 14:1 9). заповедь Петр име

учителя не могли дать обещанную ими свободу, посколь

ет в виду предупреждения о суде, которые делали он и

ку сами были порабощены тлением, от которого люди пы

другие апостолы (Иуд. 17). Апостолами вашими В 260

тались убежать. побежден… раб Тот, кто предает себя во

главах книг Нового Завета апостолы ( см. пояснения к Рим.

имя свободы в руки лжеучителей, которые сами являются

1:1; Еф. 4:11) Христа 300 раз ссылаются на Второе прише

узниками, тоже становится узником. Рабство тления ожи

ствие. Откровение Нового Завета о том, что, придя, Хрис

дает всех последователей лжеучителей.

тос соберет Своих, предупреждает об эсхатологическом

2:20 избегнув скверн мира «Скверны» означали гни

суде, сообщает об установлении Его царства, учит, что Бог

лые ядовитые испарения. В моральном смысле слово озна

приведет нас к вечной праведности и является неоспори

чает смертоносное влияние. Петр отмечает, что лжеучителя

мым доказательством Второго пришествия Христа и суда

и их последователи хотели «избежать» разлагающего вли

над нечестивыми.

яния мирской системы и искали религию, даже Иисуса

3:3 Прежде всего знайте «Прежде всего» указывает

Христа (не в Божьем, а в своем понимании; см. пояснение

на первостепенную важность, а не на начало списка. Основ

к ст. 1). Но лжеучителя никогда искренне не обращались

ная задача Петра в этой части послания – предупредить

ко Христу. Они слышали истинное Благовестие и принимали

христиан, что лжеучителя будут пытаться отрицать после

его, но впоследствии отвергли истинного Христа. Таким

дний суд и украсть надежду верующих. явятся наглые

образом, они совершили отступничество как народ в Евр.