Читаем Печальные времена полностью

Диалог «Парменид»ДействительныеПараллели
описаниепредикатыпредметы
Вторая гипотеза Посылка: «Если единое существует» Выводы: для единого
142Ь5—А. Умопостигаемое устроение и три его чинаЕдиное, обладаю­щее свойствами; божественноери его чина
155d5Единое сущееОрфика: эфир—хаос—яйцо
142Ь5—с7Целостность1- й чин: пре­дел— беспредель­ное— смешанное (умопостигаемое су­щее)Халдейские оракулы: отец—сила—ум
142c7-d9Бесконечное2- й чин: пре­дел— беспредель­ное— смешанное (умопостигаемая жизнь)Платон: предел—беспредельное— смешанное («Филеб»); единое сущее («Софист»)
142d9—множество3- й чин: пре­дел— беспредель­ное— смешанное (умопостигаемый ум)Орфика:
143а3??—яйцо, носимое во чреве, замысленное яйцо, белая туника, облако
Халдейские оракулы: отец—сила—ум
Платон: целое («Софист»)
Орфика:
Фанет—Эрикипей—Муд­рый (Метис)

Таблица 2 (продолжение)

Диалог «Парменид»ДействительныеПараллели
описаниепредикатыпредметы
Халдейские оракулы: отец—сила—ум
143а4—Б. Умопостигаем Числоо-умное устроение iПлатон: все («Софист»); умопостигаемое живое су­щество, парадигма («Ти­мей»)
144е7Целое и части1- й чин: сущно­стная жизньи три его чина
144е8—Начало, середи­на, конец; фигура2- й чин: жизнен­ная жизньОрфика: три ночи
145а43- й чин: умная жизньХалдейские оракулы: ворожеи (οί ϊυγγες)
145а4—Ь5Платон: сверхнебесное место («Федр»)
Орфика:
Уран
Халдейские оракулы: хранители (οί συνοχεΐς)
Платон: небесный круг («Федр»); Уран («Кратил»)
Орфика: десятирукие (циклопы)
Халдейские оракулы: телетархи (οί τελετάρχαι)

Таблица 2 (продолжение)

Диалог«Парменид»ДействительныеПараллели
описаниепредикатыпредметы
145Б6—ебВ. Умнбе (три 01устроение и семь его царств и всеобщие истсПлатон: поднебесный свод («Федр»)
145е7—Бытие в другом1- й чин: сущно­стный ум (Крон)э чинов >ки)
146а8Движение2- й чин: жизнен­ный ум (Прокл:Орфика:
146а9-Тождествен­ность самому себе и другомуРея; Дамаский: Ге­ката)Крон (ό νους καθαρός)
147Ь83- й чин: умной ум (Зевс)Халдейские оракулы: Единожды Потусторонний (" Απαξ έπέκεινα)
Платон:
Крон («Кратил», «Горгий», «Политик»)
Орфика:
Рея (ό νους ζωογόνος)
Халдейские оракулы:
Г еката
Орфика:
Зевс (ό νους δημιουργός)
Халдейские оракулы: Дважды Потусторонний (ΔΙς έπέκεινα)
Платон: демиург («Тимей» ); Зевс («Критий», «Кратил», «Филеб», «Протагор», «Критий», «Законы»)

Таблица 2 (продолжение)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Грачева , Татьяна Васильевна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука