Читаем Парадокс ХХ века полностью

И, наконец, рассказ инженера А. П. Новожилова, работавшего в то время в Институте озероведения АН СССР (приводится по записи К. К. Полевицкого, Ленинград). "Опоздал на пароход в Лахденпохья, решил добираться автобусом до Приозерска. Находился на шоссе в поселке Куркиёки в ожидании автобуса. Было около четырех часов утра 20 сентября. Стоял лицом к шоссе и спиной к озеру, смотрел на северо-запад. Вначале был дождь, потом прояснилось, стали видны звезды. Новожилов увидел падающую звезду, которую он принял за метеор, однако "метеор" не упал, а остановился и начал двигаться в направлении на наблюдателя, быстро увеличиваясь в размерах и приняв вид тела, напоминавшего дирижабль и четко очерченного. Тело имело шести- или восьмигранную форму, было вытянуто и ограничено спереди и сзади ярко светящимися пятнами. Эти источники света были соединены шестью или восемью ребрами, симметрично расположенными. Ребра ярко светились белым светом, несколько слабее пятен. Грани, ограниченные ребрами, равномерно светились тоже белым светом, свет их был слабее света граней, причем грани напоминали освещенные изнутри окна, как будто занавешенные изнутри двойными тюлевыми занавесками. Тело двигалось на высоте 300-500 м, имело диаметр 12-15 м. Приближение тела вызвало у наблюдателя чувство тревоги и паники, он сказал: "Было жутко, я пригнулся к земле". Длина тела была 100 м. На подходе тела к наблюдателю из кормовой части вылетел ярко светящийся белый шар и пошел на север перпендикулярно направлению движения "дирижабля", который двигался с запада на восток. Шар вначале двигался горизонтально, а затем спустился за лесом и достиг земли. Приземление шара вызвало появление яркого зарева, на фоне которого хорошо был виден лес. К моменту подхода большого тела достал из рюкзака фотоаппарат и сделал три снимка при выдержке 0,1 сек., диафрагме 2,0 и пленке 65 ед. В это время подошли еще два человека, которые тоже наблюдали явление. Все трое поднялись на пригорок и смотрели на зарево и место падения отделившегося тела. Подошел автобус на Элисенваару, сел в него. В Элисенвааре сел на электричку, идущую на Ленинград. В поезде потерял сознание. Следующие дни плохо себя чувствовал, терял сознание на второй и третий день. Тело двигалось со скоростью вертолета. Длительность наблюдения 10-15 минут. Все происходило в абсолютной тишине. Тело было во много раз больше луны. Фотографии не получились.

Составил 30 октября 1977 г. кандидат технических наук Полевицкий Константин Константинович со слов Новожилова А. П." (Ф. Ю. Зигель, "Наблюдения НЛО в Советском Союзе", выпуск 3, рукопись). Сообщений о наблюдениях много, и все свидетельствуют о том, что в ночь на 20 сентября 1977 г. люди видели в небе объекты, называемые НЛО. Но сообщения, взятые изолированно, ничего не доказывают, а рассматривать их в совокупности ученый, получающий внутреннее удовлетворение от борьбы с фактами, не хочет, ибо тогда нечего будет опровергать. А ведь то, что наблюдалось над Петрозаводском, является составным элементом проявления реальности неопознанных летающих объектов в земной атмосфере. И в этом контексте петрозаводский случай приобретает особое звучание.

3.5. "Блеск и нищета" одной теории

Единственной попыткой преподнести петрозаводский случай под "современным научным соусом" надо считать статьи д-ра хим. наук М. Т. Дмитриева, опубликованные в журнале "Авиация и космонавтика" (1978, N 8), в газете "Воздушный транспорт" (17 авг. 1978 г.) и в журнале "Техника и наука" (1978, N 9). М. Т. Дмитриев объясняет петрозаводское наблюдение хемилюминесценцией, ничего не говоря о наблюдении движущихся объектов, отмеченных в ту же ночь над другими городами(с объяснением М. Т. Дмитриева знакомит читателей и журнал "Фан ва тур-муш" (1979, N 1), выходящий на узбекском языке). И это понятно: если сам себе не создашь условия для научного подхода, то кто это сделает? И до петрозаводского случая отношение М. Т. Дмитриева к хемилюминесценции напоминало отношение любящего отца к своему чаду. Впрочем, это закономерно: 20 лет работы, разработан портативный автоматический анализатор озона в атмосферном воздухе (см. "Природа", 1977, N 7; "Гигиена и санитария", 1976, N 2 и 1975, N 8). Но тогда все это описывалось без космического размаха, отмечаемого в статьях М. Т. Дмитриева в 1978 году. Что же такое хемилюминесценция? Это свечение свежего воздуха, зависящее от ряда факторов. Можно было бы предположить, что человечество давно знакомо с подобным явлением, поскольку свежий воздух был всегда, а необходимые факторы могли возникать время от времени. Но не так все просто: "Науке известно, что слабое свечение воздуха визуально совершенно незаметно и отмечается только специальными приборами" ("Авиация и космонавтика", 1978, N 8).

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941. Пропущенный удар
1941. Пропущенный удар

Хотя о катастрофе 1941 года написаны целые библиотеки, тайна величайшей трагедии XX века не разгадана до сих пор. Почему Красная Армия так и не была приведена в боевую готовность, хотя все разведданные буквально кричали, что нападения следует ждать со дня надень? Почему руководство СССР игнорировало все предупреждения о надвигающейся войне? По чьей вине управление войсками было потеряно в первые же часы боевых действий, а Западный фронт разгромлен за считаные дни? Некоторые вопиющие факты просто не укладываются в голове. Так, вечером 21 июня, когда руководство Западного Особого военного округа находилось на концерте в Минске, к командующему подошел начальник разведотдела и доложил, что на границе очень неспокойно. «Этого не может быть, чепуха какая-то, разведка сообщает, что немецкие войска приведены в полную боевую готовность и даже начали обстрел отдельных участков нашей границы», — сказал своим соседям ген. Павлов и, приложив палец к губам, показал на сцену; никто и не подумал покинуть спектакль! Мало того, накануне войны поступил прямой запрет на рассредоточение авиации округа, а 21 июня — приказ на просушку топливных баков; войскам было запрещено открывать огонь даже по большим группам немецких самолетов, пересекающим границу; с пограничных застав изымалось (якобы «для осмотра») автоматическое оружие, а боекомплекты дотов, танков, самолетов приказано было сдать на склад! Что это — преступная некомпетентность, нераспорядительность, откровенный идиотизм? Или нечто большее?.. НОВАЯ КНИГА ведущего военного историка не только дает ответ на самые горькие вопросы, но и подробно, день за днем, восстанавливает ход первых сражений Великой Отечественной.

Руслан Сергеевич Иринархов

История / Образование и наука
История России с древнейших времен до наших дней
История России с древнейших времен до наших дней

Учебник написан с учетом последних исследований исторической науки и современного научного подхода к изучению истории России. Освещены основные проблемы отечественной истории, раскрыты вопросы социально-экономического и государственно-политического развития России, разработана авторская концепция их изучения. Материал изложен ярким, выразительным литературным языком с учетом хронологии и научной интерпретации, что во многом объясняет его доступность для широкого круга читателей. Учебник соответствует государственным образовательным стандартам высшего профессионального образования Российской Федерации.Для абитуриентов, студентов, преподавателей, а также всех интересующихся отечественной историей.

Людмила Евгеньевна Морозова , Андрей Николаевич Сахаров , Владимир Алексеевич Шестаков , Морган Абдуллович Рахматуллин , М. А. Рахматуллин

История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное