Читаем Папы и папство полностью

Посвятим несколько слов источникам, касающимся истории папства. Они исключительно скупы и малодостоверны, когда речь идет об установлении имен пап первоначального периода христианства. Самый ранний список первых пап был составлен ок. 180 г. епископом Лиона Иринеем, греком по происхождению. Он являлся одним из первых пропагандистов тезиса об "апостольском наследовании"; его список призван был служить доказательством преемственности традиции, начиная с апостола Петра до правившего в его время епископа Рима Виктора (189-199?). Другой список, включающий только несколько имен, составил в этот же период происходивший из Малой Азии христианский писатель Хегезип (ум. ок. 190). Его произведение до нас не дошло, но оно известно нам по фрагментам, которые полтора века спустя цитировал Евсевий - епископ Кесарии, которого обычно называют "отцом церковной истории" (ум. ок. 340). Вслед за этими первыми списками появились следующие, все более обширные реестры и биографии пап, как, например, реестр папы Либерия (352-366) или относящаяся к VII в, "Книга римских понтификов" ("Liber pontificalis"). Они явились основой для созданных в средневековье папских хроник, среди которых огромным успехом пользовалось, несмотря на то что оно не представляло собой никакой исторической ценности, произведение Мартина Поляка - архиепископа Гнезненского (ум. в 1279), называвшееся "Хроника пап и императоров". Все эти источники, содержащие некоторое зерно правды, были в соответствии с тогдашней литературной практикой приукрашены легендами и фантазией их авторов, которые недостаток истинных знаний о жизни и деятельности пап прикрывали благочестивым вымыслом. Первый подробный список папских документов (актов) был составлен но приказу папы Иннокентия III (1198- 1216). Этот список в последующие годы систематически дополнялся и заботливо хранился в тайном папском архиве. Хотя по распоряжению Льва XIII с частью этой документации получили возможность познакомиться некоторые ученые, остается еще много проблем, не выясненных до конца.

Много хлопот доставляет проблема хронологии папских понтификатов. Самой ранней бесспорно установленной датой является 28 сентября 235 г., когда папа Понтиан отказался от римского епископства. К указанным в различных списках датам понтификатов семнадцати его предшественников ученые относятся с большим недоверием, подвергая сомнению даже имена перечисленных пап. Не лучше выглядит и проблема хронологии позднейших понтификатов. Средневековые хронисты не пользовались единой системой датировки. В настоящем издании списка пап мы позаимствовали хронологию, принятую в официальном реестре пап, публикуемом ежегодно ватиканским издательством под названием "Annuario Pontificio". Мы опускаем, однако, дни и месяцы начала или окончания очередных понтификатов, поскольку именно они, особенно если речь идет о периоде средневековья, являются наиболее спорными. По той же причине при именах антипап мы приводим лишь даты их избрания на папский престол.

Сколько было пап? И по этому вопросу среди историков нет единого мнения, даже среди католических. Ошибки, допущенные хронистами в определении дат отдельных понтификатов, неправильности в написании имен (например, Мартин вместо Марин и др.), разнобой в нумерации пап, принимавших одно и то же имя (сколько было пап Феликсов, сколько - Иоаннов?), порождали большую неразбериху. Мы приняли, в соответствии с "Annuario Pontificio", что до ныне правящего Иоанна Павла II был 261 законный епископ римский. Имена остальных римских епископов занесены в категорию антипап, однако это еще не свидетельствует о том, что избрание некоторых контркандидатов на папский престол было недействительным.

Скрупулезный характер порядка избрания римских епископов мог бы облегчить лучшее понимание многих аспектов политической и религиозной деятельности папства. Написано об этом много, хотя затрудненный доступ в хранилище ватиканского архива, конечно, не способствует объективной оценке истории папства.