Читаем Остров Бога полностью

Сколько лет «выдающиеся» мыслители конструируют для человечества новое «сияющее будущее», столько же лет человечество платит за это кровью. Сколько раз «Божественное провидение» доказывало нерушимость законов «синайского кодекса» и карало, уничтожая целые царства за отступления от указанного пути. Вам не нравиться любое выражения, где присутствует слово Бог, вы атеист, задёрганный природой? А, по сути, по сути экспериментов над историей и людьми, вы можете что-то   сказать? Только не надо приписывать Богу зверства Инквизиции и Ивана Грозного - они «своё» получат или получили уже, это не Бог придумал «испанский сапог» и проруби в Двине не Он вырубал, и печи Освенцима и Бабий яр и преждевременную смерь младенцев и любимых, и триппер и проказу мы получили  «не его молитвами»! Мы получили Мир и мы сами меняем его: ищем лекарства и строим крематории и душегубки, стреляем в затылки и визжим «Аллах Акбар», это мы придумываем всякие « новые дороги»  к счастью, вместо того чтобы просто идти по проторенной и единственно правильной, ну и чего же теперь огорчаться и скулить - Бог им виноват, зеркало, зеркало купите макаки! Путь существует, ориентиры расставлены и уходящие от них это - несчастные словоблуды или тупые гордецы. Пусть идут, куда хотят, главное, что бы не тащили за собой «слабообразный» сброд. Что касается лично вас, неверующий вы наш, то при условии отказа от почитания языческих «ценностей», и ведение «человеческого» образа жизни, ваши шансы на приличное посмертие,  оцениваются как очень высокие: «Вот, я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие: благословение, если послушаете заповедей Господа, Бога вашего, которые я заповедую вам сегодня, а проклятие, если не послушаете заповедей Господа, Бога вашего, и уклонитесь от пути, который заповедую вам сегодня, и пойдете вслед богов иных, которых вы не знаете». (Числ. Гл.24).

 

«Старея, человек видит хуже, но больше».

Я написал книгу об Острове, на котором обитает « народ, живущий отдельно».

 Я написал о местах, где родилась и жила  две тысячи лет одна одинёшенька,

вера  в единого Творца. Мы побывали там, где Предопределение повело под венец

свободу совести,   и видели как от их брака родился Грех. Мы видели место дарования

закона и тысячу мест, где они нарушался.

Мы  смотрели в пьяненькие глаза язычников, прошли по пересохшим вади,

сухим руслам высохших рек, где в день нашей переправы, плескалась кровь.

Мы слушали слова пророков Божьих и смеялись над лжецами, надеявшимися только на

мзду.

Мы поднимались в Иерусалим и покидали его вместе с нашими поработителями и вот

мы вернулись. Что же отрылось перед нами? Мир источен людьми, как ствол сухой

источают древоточцы, и ведут от него прочь три дороги.

Первая дорога, дорога  неволи, когда Образ   истает в людях окончательно

и не будет сил не для жизни не для спасения, но только для

рабства и плача  о своей слабости. И будет этот мир молиться камню.

Вторая дорога, будет дорогой сражений, и вместо плит   лягут на неё  черепа и кость.

И те, кто не готов  носить ярмо, пойдут по ней и умрут   во имя будущего своих сыновей.

И будут они молиться дереву.  И эти дороги-дороги погибели. Последний путь,

путь выживших духом. Эта дорога для тех кто сберег    в себе  Образ,

но им придётся сразиться со всеми  народами мира его потерявшими,

и будут они  умирать, чтобы жил Закон.

Вот тогда только откроется дорога  до самого Олам  а-Ацилут, царства Горнего,

и поспешат по ней все удержавшие в себе Образ Творца.

Амен.

 

 

 

 

 

 

Источники:

1. Иеромонах Марк (Головков). 150 лет Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. В книге «Паломничество во Святую Землю»,   М., 1997.

2. И.Торик. Энциклопедический путеводитель по Израилю. Иерусалим, «ИсраДон», 2001.

3. Дмитревский С. М., Русские раскопки на Елеонской горе. М.,   2006.

4. П. Платонов. К 100-летию основания Елеонского женского монастыря в Иерусалиме.

5. Левин В. Русская архитектура на Святой Земле.

 6. Робертсон Д.  Евангельские мифы. — М., 1928.    7.   Руслан Хазарзар Сын Человеческий. Издательство: ПpинТеppа-Дизайн  2004 8. Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории.  М., 1987.

9.Дж.Э.Райт. Библейская археология. СПб, 2003.

10. Сергей Баландин. Пятое Евангелие. Иерусалим. 1999.

11. Аб Мише. Черновой вариант. Иерусалим.1994.

12.Коран.Пер.И.Ю.Крачковского. Ростов-на-Дону,2001.

13.Мишель Малерб. Религии человечества. М.-СПб.1997.

14. Фильштинский И.М.История арабов и халифата (750-1517) М.,1999.

15. Библейско-биографический словарь. М.,2000.

16.Конор О. Брайен. Осада.israel.1990.

17.Эрик Нострем. Библейский словарь. СПб.1996.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Последний рассвет
Последний рассвет

На лестничной клетке московской многоэтажки двумя ножевыми ударами убита Евгения Панкрашина, жена богатого бизнесмена. Со слов ее близких, у потерпевшей при себе было дорогое ювелирное украшение – ожерелье-нагрудник. Однако его на месте преступления обнаружено не было. На первый взгляд все просто – убийство с целью ограбления. Но чем больше информации о личности убитой удается собрать оперативникам – Антону Сташису и Роману Дзюбе, – тем более загадочным и странным становится это дело. А тут еще смерть близкого им человека, продолжившая череду необъяснимых убийств…

Александра Маринина , Виль Фролович Андреев , Екатерина Константиновна Гликен , Бенедикт Роум , Алексей Шарыпов

Детективы / Приключения / Современная русская и зарубежная проза / Фантастика / Прочие Детективы / Современная проза
Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Николай Николаевич Шпанов , Евгений Николаевич Кукаркин , Мария Станиславовна Пастухова , Евгений Сухов

Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Приключения / Боевики
Дикое поле
Дикое поле

Первая половина XVII века, Россия. Наконец-то минули долгие годы страшного лихолетья — нашествия иноземцев, царствование Лжедмитрия, междоусобицы, мор, голод, непосильные войны, — но по-прежнему неспокойно на рубежах государства. На западе снова поднимают голову поляки, с юга подпирают коварные турки, не дают покоя татарские набеги. Самые светлые и дальновидные российские головы понимают: не только мощью войска, не одной лишь доблестью ратников можно противостоять врагу — но и хитростью тайных осведомителей, ловкостью разведчиков, отчаянной смелостью лазутчиков, которым суждено стать глазами и ушами Державы. Автор историко-приключенческого романа «Дикое поле» в увлекательной, захватывающей, романтичной манере излагает собственную версию истории зарождения и становления российской разведки, ее напряженного, острого, а порой и смертельно опасного противоборства с гораздо более опытной и коварной шпионской организацией католического Рима.

Василий Владимирович Веденеев , Василий Веденеев

Приключения / Исторические приключения / Проза / Историческая проза