Читаем О значении древней истории полностью

О значении древней истории

«Міръ ученый и образованный ршилъ уже, что нтъ картины величественне и наставительне – картины исторической вообще. Жизнь многихъ десятковъ вковъ, съ первой минуты рожденія человческаго общества, до настоящаго его развитія, раскрывается въ ней передъ нами во всемъ поразительномъ ея разнообразіи. – При общемъ взгляд на эту чудную картину – дивишься ей, и невольно погружаешься въ глубочайшія размышленія; при взгляд на части – знакомишься съ картиною ближе, a при разсмотрніи частностей изучаешь ее…» Произведение дается в дореформенном алфавите.

Николай Аркадьевич Андреевский

История / Образование и наука18+

Николай Аркадьевич Андреевский

О значеніи древней исторіи

Міръ ученый и образованный ршилъ уже, что нтъ картины величественне и наставительне – картины исторической вообще. Жизнь многихъ десятковъ вковъ, съ первой минуты рожденія человческаго общества, до настоящаго его развитія, раскрывается въ ней передъ нами во всемъ поразительномъ ея разнообразіи. – При общемъ взгляд на эту чудную картину – дивишься ей, и невольно погружаешься въ глубочайшія размышленія; при взгляд на части – знакомишься съ картиною ближе, a при разсмотрніи частностей изучаешь ее. – Но и этотъ общій взглядъ, и ближайшее знакомство, и изученіе въ подробностяхъ картипы, – все взаимно обусловливается одно другимъ. При разсматриваніи частей нельзя не увлекаться въ подробности, и въ тоже время, чтобы понять эти подробности, нельзя не смотртъ на всю картину. Какъ въ цпи каждое звно связано съ другими, такъ и въ жизни міра каждый возрастъ есть поясненіе другаго, – a вс вмст составляютъ сущность, жизнь этой картины.

Этотъ взглядъ даетъ намъ возможность, не нарушая цлости исторической картины, ограничиться въ настоящемъ нашемъ разсужденіи разсмотрніемъ только одной части ея, именно міра древняго – дтства человчества, какъ называютъ его обыкновенно, – и опредлить его характеръ и значеніе въ отношеніи ко всей исторической картин.

Что прежде всего бросается намъ въ глаза при взгляд на эту картину? – То, что каждая нація міра, живя и дйствуя для цлаго человчества, иметъ еще и свою собственную физіономію. – Это какъ бы члены одного семейства, или лучше сказать одного тла, каждый съ своеобразною свободною дятельностію: но вс вмст выражающіе одну какую-либо идею, по вол Бога, общаго Промыслителя человчества.

Вс первоначальныя націи древняго міра мы находимъ около Средиземнаго моря, какъ бы около одной общей колыбели младенчествующихь племенъ. Тамъ, на восток, мы видимъ сначала племя Халдейское – съ характеромъ воинствующимъ по преимуществу: это былъ мечъ Божій для наказанія народовъ, по выраженію св. Писанія. – Передъ ними, ближе къ морю, живутъ Евреи – исключительные служители Бога истиннаго, среди разнообразнаго многобожія древняго міра. – Подл нихъ – Финикіяне, купцы и орудіе знакомства древнихъ, чуждыхъ другъ другу народовъ. – На южной сторон Средиземнаго моря – отрасль ихъ. Карагеняне – купцы и воины вмст. – Между ними и Евреями, на юго-восточномъ краю Средиземнаго моря Египтяне – земледльцы и мудрецы древняго міра. И наконецъ, дальше всхъ, за племенемъ Халдейскимъ, Персы, главнымъ народъ племени Иранскаго, соединившіе въ себ вс элементы востока, по покореніи его.

Перейти на страницу:

Похожие книги