Читаем О природе людей полностью

Ведущей отраслью мануфактурной промышленности в Англии, было ткачество, производившее дорогие шерстяные ткани высокого качества, которые с большим успехом сбывались как на внутреннем рынке, так и за рубежом. Хлопчатобумажные ткани, производимые в Англии, были низкого качества, и имели низкий спрос даже на внутреннем рынке, на котором пользовались успехом хлопчатобумажные ткани, в основном завозимые из Индии.

Увеличение потребления хлопчатобумажных тканей в Англии, отрицательно сказывалось на спросе и производстве сукна, и ввоз хлопчатобумажных тканей из Индии и других восточных стран был запрещён. Но это, привело к подъёму производства хлопчатобумажных тканей в самой Англии, и началу конкуренции его, с шерстяным производством.

Производителям шерстяных тканей, обладавших монополией, не было необходимости отказываться от мануфактурного производства и заботится о более прогрессивных его способах, способах, повышающих производительность, чего не могли себе позволить, производители хлопчатобумажных тканей. Дешёвый хлопок, позволял производить дешёвые ткани, конкурирующие с дорогими шерстяными, но конкуренция хлопчатобумажных тканей была выгодной, только при производстве их в большом количестве. Но деревянные, мануфактурные прядильные и ткацкие станки, работающие на низкой скорости, не позволяли этого делать. Требовалась увеличение их производительности.

Многочисленный ряд изобретений, на протяжении не одного десятилетия, привели к появлению металлических станков, которые большинство операций выполняли автоматически, благодаря чему, и повысилась их производительность, а вследствие этого, расширилось и хлопчатобумажное производство. Расширение хлопчатобумажного производства, резко повысило потребность в металлах, а для их производства, и угля, что в свою очередь потребовало расширения горнодобывающей промышленности.

На рудниках и шахтах, и появились первые паровые машины, специализированные для откачивания из них воды. Первые изобретатели станков и паровых машин, за редким исключением, были мастерами самоучками, знавшие непосредственное производство, а первые станки и машины, производились мануфактурным способом. Но вскоре, появились станки и машины, для производства машин. Так зарождается производство производственных средств, для производственных средств. Но это ещё не всё.

При эксплуатации паровых машин, было обнаружено, что различные машины, обладают различной производительностью. И это проявлялось в том, что различные машины, при одном и том же количестве сжигаемых дров или угля, за одно, и тоже время, и с одинаковой глубины, выкачивали различное количество воды, т. е., производили различное количество, полезной работы.

Вследствие этого, и возникла задача создания экономичных машин, а для её решения требовались знания свойств тепла и пара. Требовалась теория, объясняющая работу машины, и подготовка к ней, началась с исследования природы тепла и принципа работы машины, и не только в Англии. Исследование количественных тепловых отношений, началось с изобретения термометра.

В результате этих исследований, и был открыт, фундаментальный закон Природы, – закон сохранения энергии. Закон сохранения количественной меры движения материи, в качественно различных взаимодействиях, – в различных формах работы. То есть, то, что движущаяся материя, переходя в качественные различные формы, сохраняет свою количественную меру, – энергию.

На основании предварительного исследования природы теплоты, во второй половине XIX в., усилиями ряда учёных и были созданы термодинамика и статистическая механика. – Теории, проливающие свет на условия создания экономичных машин.

С этого времени, и начинается проектирование, и широкое производство машин, обеспечивающих высокую производительность труда во всех отраслях, чем и увеличивается, экономическую мощь и богатство нации. Поэтому, развитие промышленности, и становится приоритетным. Из государств сильнее то, в котором при равных прочих условиях, более развито промышленное производство.


Развитие промышленности, увеличив численность рабочего класса, потребовало развития и сельскохозяйственного производства, что и привело к необходимости повышения продуктивности растений и животных, а это к увеличению внимание к исследованиям в области биологии.


Капитализм оказал воздействие не только на развитие наук, так или иначе связанных с производством, но и на развитие наук, расширяющих мировоззрение.

Окаменелые останки животных и растений, ещё в античные времена привлекали к себе внимание, но воспринимались они даже ученными, как «игрой природы», и происхождение их, ни как не связывалось с жизнью.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Хосе Ортега-и-Гассет , Пьер-Феликс Гваттари , Жиль Делёз , Феликс Гваттари , Жиль Делез

Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука