Глава первая - ДОКТРИНА О ГРЯДУЩЕМ

5] На протяжении веков, во многих мировых циклах и многих странах (а в настоящее время во всех) возникали великие точки напряжения, которые характеризовались чувством ожидания и надежды. Кого-то ожидают, Его пришествие предчувствуется. В прошлом именно религиозные наставники соответствующего периода всегда поощряли и провозглашали это ожидание, и всегда это было время хаоса и трудностей, кульминация конца цивилизации или культуры, когда средства старых религий не могли больше помочь людям противостоять их трудностям и разрешать их проблемы. Приход Аватара, пришествие Грядущего или, в современных терминах, новое явление Христа – вот ключевые ноты господствующего ожидания. Когда подходило время, когда призыв масс был достаточно силен и вера тех, кто знает, была достаточно крепка, тогда Он всегда приходил, и наше время не будет исключением из этого древнего правила или универсального закона. Десятилетиями новое явление Христа, Аватара, ожидалось верующими в обоих полушариях – не только христианами, но и теми, кто ожидает Майтрейю, Бодхисаттву, так же как и теми, кто ждет Имама Махди.

Когда люди чувствуют, что исчерпали все собственные ресурсы и дошли до предела своих возможностей, когда они ощущают, что решить свои проблемы и справиться с окружающими условиями – вне их власти, они склонны искать божественного Посредника и Примирителя, 6] Который будет ходатайствовать о них перед Богом и принесет избавление. Они ожидают Спасителя. Можно проследить, как доктрина Посредников, Мессий, Христов или Аватаров подобно золотой нити проходит через все мировые вероисповедания и Писания; посредники, соотносящие мировые Писания с неким центральным источником излучения, в большом обилии встречаются повсюду. Даже человеческая душа считается посредницей между человеком и Богом; Христос, как верят бесчисленные миллионы людей, является божественным посредником между человечеством и божеством.

Вся система духовного откровения основана (и была основана всегда) на этой доктрине взаимозависимости, планомерной и организованной сознательной соотнесенности и передаче энергии от одного аспекта божественного проявления к другому – от Бога “из-под крова Всевышнего” – к смиреннейшему из человеческих существ, живущему, борющемуся и скорбящему на земле. Такая передача всегда налицо. “Я пришел для того, чтобы имели жизнь”, – говорит Христос. Все Писания мира повествуют о посреднической деятельности Существ, приходящих из некоего источника сверхчеловеческого уровня. Всегда находится соответствующий механизм, через который божество может соприкасаться и общаться с человечеством, и именно о таком общении и таких Инструментах божественной энергии идет речь в доктрине Аватаров, или божественных “Грядущих”.

Аватар – это Тот, Кто наделен особой способностью (а также проявляет собственную инициативу и предназначен к тому судьбой) передавать энергию или божественное могущество. Это, естественно, глубокая тайна. В связи с космической энергией она была своеобразно продемонстрирована Христом, Который – впервые в планетарной истории, насколько мы знаем, – передал божественную энергию любви непосредственно нашей планете и конкретно – человечеству. Аватары, или 7] божественные Вестники, также всегда связаны с представлением о некоем субъективном духовном Ордене, или Иерархии духовных Жизней, Которые заботятся о росте благосостояния человечества. Все, что мы действительно знаем, – это то, что на протяжении веков великие божественные Представители воплощали божественную цель и оказывали такое воздействие на весь мир, что Их имена известны и Их влияние ощущается спустя тысячелетия после того, как Они ходили среди людей. Снова и снова Они являлись и оставляли после Себя изменившийся мир с новой мировой религией; мы знаем также, что пророчества и вера всегда поддерживали в роде человеческом Их обещание о возвращении к нам в час нужды. Это констатация исторически доказанных фактов. А кроме них нам известно относительно немного.

Слово “аватар” – это санскритское слово, буквально означающее “пришествие издалека”. Ава (как приставка глагола или отглагольного существительного) выражает идею – “издалека”, “вниз”. Аватарам (сравнительная степень) это “намного дальше”. Корень “ав”, похоже, всегда передает идею защиты свыше и употребляется в сложных словах, означающих защиту царей или правителей; применительно к богам он означает благосклонное принятие предлагаемой жертвы. Итак, можно утверждать, что это корневое слово несет следующий смысл: “Нисхождение с санкции высшего источника, откуда был исход, и с пользой для того места, куда происходит нисхождение”. (Из “Словаря санскрита” Монье Уильямса).