Читаем Новая психология полностью

Разум обладает творческой силой и действует в согласии с законом притяжения. Нам не нужно пытаться на кого-либо влиять. Все, что требуется — делать то, что мы считаем нужным. У каждого индивидуума есть право самостоятельного выбора. Нам также не следует действовать по закону силы, который по своей природе разрушителен, и противоположен закону притяжения. Размышление убеждает, что все великие законы природы действуют в безмолвии. Закон притяжения — основополагающий принцип. Только разрушительные процессы, такие как землетрясения и катастрофы, используют силу. Они не приводят ни к чему хорошему.

Для достижения успеха, человек должен направить свое внимание на сферу творчества, а не конкуренции. Не нужно стремиться что-то у кого-то отнять. Вы хотите творить для себя — и при этом желаете для других того же, что и для себя.

Нет необходимости отнимать у одних людей для того, чтобы давать это другим. Обеспечение изобильно. Запасы природных богатств неисчерпаемы. Видимый недостаток обеспечения объясняется лишь несовершенством каналов распределения.

Изобилие зависит от признания Закона Изобилия. Разум — не просто творец, но единственный творец. Ничто не может возникнуть, минуя мысль и соответствующее ей усилие. Сейчас в мире не больше электричества, чем его было пятьдесят лет назад. Но до тех пор, пока кто-то из людей не открыл закон использования электричества, от него не было никакой пользы. Сейчас, когда мы понимаем закон, он освещает весь мир. То же самое и с Законом Изобилия. Лишь люди, которые осознают этот закон и гармонизируют с ним свою жизнь, пользуются его благами.

Признание Закона Изобилия развивает определенные ментальные и моральные качества — такие, как мужество, лояльность, тактичность, прозорливость, индивидуальность и конструктивность. Все они представляют собой модели мышления. Будучи творческими, эти мысли проявляют себя в объективных состояниях, соответствующих ментальным состояниям. Справедливо заметить, что способность индивидуума думать и действовать в согласии с Универсальным Разумом обеспечивает его манифестацию. Таков процесс, с помощью которого индивидуум становится каналом проявления Универсального. Каждая мысль — причина, каждое внешнее состояние — следствие.

Этот принцип наделяет индивидуума возможностями, которые выглядят трансцендентными. Среди них — власть над внешними состояниями, через признание возможностей и процесс созидания. Человек открывает или создает необходимые качества и таланты, которые представляют собой ментальные силы — и приходит к осознанию собственной власти. Эту власть не изменят никакие будущие события. Внутреннее осознание победы и успеха, а также осознание силы, обеспечивает гармоничное действие и связывает нас с нашими целями. Таков закон притяжения. Этот закон принадлежит всем людям. Любой человек, в достаточной мере понимающий его действие, может проявить его на практике.

Мужество — это благородное и возвышенное чувство, которое представляет собой силу разума. Оно проявляется или в любви, или в ментальном конфликте. Оно в равной степени нужно и чтобы повелевать, и чтобы подчиняться. Иногда, мужество скрывает себя. Кажется, что некоторые мужчины и женщины живут лишь для того, чтобы угождать другим. Когда же приходит время открыться их воле, мы находим под бархатной перчаткой стальной кулак — и здесь нет никакой ошибки. Истинное мужество спокойно. В нем нет отчаянности, безрассудства и склонности к конфликту.

Экономность — это умение сохранять часть обеспечения, которое мы получаем, чтобы позднее воспользоваться более масштабными возможностями, которые придут, когда мы будем готовы. Разве не было сказано, что тому, кто имеет, будет дано больше? Все успешные деловые люди хорошо развили качество экономности. Вот что сказал Джеймс Хилл, который после своей смерти оставил состояние свыше пятидесяти двух миллионов долларов: «Вы легко можете выяснить, кем вам суждено стать: успешным человеком, или же неудачником. Спросите себя: умеете ли вы беречь деньги? Если нет — бросьте все, потому что вы проиграете. Вы непременно потерпите поражение, потому что в вас нет семени успеха». В этих словах есть истина. Но любой человек, знакомый с биографией Джеймса Хилла, знает, что он приобрел пятьдесят два миллиона, в точности следуя методу, который мы изложили. Он начинал, не имея ничего. Ему пришлось использовать воображение, чтобы представить громадную железную дорогу, которую он проложил через прерии Запада. Он должен был осознать закон изобилия, чтобы найти пути и средства для материализации своей идеи. Если бы он не следовал этой программе, ему нечего было бы экономить.

Экономность накапливает энергию: чем больше вы экономите, тем сильнее ваше желание, чем сильнее ваше желание, тем больше вы экономите. Проходит немного времени, и в вас накапливается энергия, которую невозможно остановить. Но не нужно путать экономность с эгоизмом и жадностью. Это — извращения, которые делают невозможным любой настоящий прогресс.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Глаз разума
Глаз разума

Книга, которую Вы держите в руках, написана Д. Хофштадтером вместе с его коллегой и другом Дэниелом Деннеттом и в «соавторстве» с известными мыслителями XX века: классическая антология эссе включает работы Хорхе Луиса Борхеса, Ричарда Доукинза, Джона Сирла, Роберта Нозика, Станислава Лема и многих других. Как и в «ГЭБе» читателя вновь приглашают в удивительный и парадоксальный мир человеческого духа и «думающих» машин. Здесь представлены различные взгляды на природу человеческого мышления и природу искусственного разума, здесь исследуются, сопоставляются, сталкиваются такие понятия, как «сознание», «душа», «личность»…«Глаз разума» пристально рассматривает их с различных точек зрения: литературы, психологии, философии, искусственного интеллекта… Остается только последовать приглашению авторов и, погрузившись в эту книгу как в глубины сознания, наслаждаться виртуозным движением мысли.Даглас Хофштадтер уже знаком российскому читателю. Переведенная на 17 языков мира и ставшая мировым интеллектуальным бестселлером книга этого выдающегося американского ученого и писателя «Gödel, Escher, Bach: an Eternal Golden Braid» («GEB»), вышла на русском языке в издательском Доме «Бахрах-М» и без преувеличения явилась событием в культурной жизни страны.Даглас Хофштадтер — профессор когнитивистики и информатики, философии, психологии, истории и философии науки, сравнительного литературоведения университета штата Индиана (США). Руководитель Центра по изучению творческих возможностей мозга. Член Американской ассоциации кибернетики и общества когнитивистики. Лауреат Пулитцеровской премии и Американской литературной премии.Дэниел Деннетт — заслуженный профессор гуманитарных наук, профессор философии и директор Центра когнитивистики университета Тафте (США).

Дуглас Роберт Хофштадтер , Оливер Сакс , Дэниел К. Деннетт , Дэниел К. Деннет , Даглас Р. Хофштадтер

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Философия / Биология / Образование и наука
Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Тамара Ивановна Гусева , Дж Капрара , Александр Григорьевич Асмолов , Людмила Викторовна Сенкевич , Дмитрий Александрович Донцов

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия