Читаем НКВД полностью

Правда – емкое понятие. Иван Грозный, организатор первой всеустрашающей внутренней спецлужбы на Руси, тринадцатилетним подростком приказал отдать предка будущего царя Василия 1У Шуйского боярина Андрея Шуйского на псарню, где того убили. Этим он застращал всех бояр, и собрав банду молодых сверстников, держал в страхе всю Москву. 17-летним он был венчан на царствие, и вскоре женился, но продолжал терроризировать бояр. В Москве случился пожар. Священник Сильвестр объявил виновником пожара царя, который своим безнравственным поведением накликал «Божью кару». Царь испугался и раскаялся публично. Вокруг царя Сильвестр и новый друг Алексей Адашев собрали преданных царю в его государственных делах дворян, и это окружение царя стало называться «Выборной радой». Все царские приказы согласовывались с радой. Боярское правление было низложено. Царь со служителем культа произвели в Московии мини – революцию, результатом которой стали управленческие реформы, касающиеся городов и волостей, армии и земельного уложения. Был разработан новый Судебник. Иван Грозный значительно расширил границы доставшегося ему государства: на Востоке было присоедино Астраханское царство с поволжскими степями, а на северо – западе царь присоединил прибалтийскую Ливонию. Укрепив завоевания, царь отстранил от дел Сильвестра с Адашевым и окружил себя новыми друзьями: Афонасием Вяземским, Алексеем Басмановым, Малютой Скуратовым и другими. Эти новые приближенные по приказу царя казнили родственников прежних друзей. Такова историческая правда. Появились в Москве многочисленные жертвы. В летописи того времени записано: «Москва цепенела в ужасе. Кровь лилась рекой. В темницах и в монастырях стонали жертвы. Тирания еще только созревала». То ли от усталости, или от страха за содеянное, царь уехал из Москвы, написав Митрополиту, что не может терпеть вокруг себя «изменников» и злодеев. Для народа он опубликовал грамоту, в которой убеждал, что его гнев не направлен против простых людей. И это было правдой. Народные представители приехали в Александровскую слободу просить царя вернуться на престол. Царь дал согласие с условием получения в собственность ряда городов и земель. Ему их предоставили. На этих землях он учредил опричнину, а на остальных землях оставил боярское управление. Вскоре Иван Грозный нанял тысячу уголовного типа мужиков и задобрил их поместьями. Через несколько дней, в феврале 1565-го после объявления опричнины в Москве начались казни «изменников». Новая спецслужба царя разрослась до шести тысяч, по тем временам, это уже были внутренние войска. Они носили черную одежду, как монахи. Условием принятия человека в опричное войско и опричный двор было отсутствие родственных и служебных связей со знатными боярами. (Как при наборе в ЧК – 1918 важно было подтвердить пролетарское происхождение). Таким раздавались поместья в волостях, а прежних помещиков переводили в другие волости, чтобы не засиживались и не плели интриг. Малюта Скуратов, главный опричник и верный прислужник царя, совершал любые злодеяния на радость царю. ( Дзержинский?, Ягода?, Ежов?). Содержали опричников «особые» города, такие как Вологда, Вязьма, Суздаль, Козельск, Великий Устюг и другие. Даже в самой Москве им были отданы в распоряжение целые улицы: Арбат, Сивцев Вражек, Никитская. Прежних жителей переселяли на другие улицы. Их командиры получили неограниченные права арестовывать и пытать «изменников». Правда в судах всегда была на стороне царских конных слуг – опричников, которые удостоились оригинальных знаков различия: к седлам их коней были привязаны собачья голова и метла, что символизировало функции царевых слуг – «грызть царских врагов и выметать их из России». Враги России, зная гневливый характер Грозного, «донесли» ему о сговоре новгородцев с Литвой. Царь разорил город и неделями опричники казнили своих граждан. При этом они разграбили около тридцати монастырей. что и требовалось объединенным Польше и Литве. С юга на Москву двинулись полки крымских татар Девлета- Гирея. Царь скрывался в Коломне и вскоре оттуда бежал в Ярославль. Татары сожгли Москву. В огне погибла большая часть столичных жителей. ( Это была паранойя, или другое умопомешательство?). Через год крымский хан снова пошел на Москву, но был разбит войсками князя Воротынского. Эта победа вернула душевное равновесие царя. Он отменил бессмысленные казни и разогнал их исполнителей, – опричников. Русское войско перестало одерживать победы. В 1581 году польские войска под предводительством Стефана Батория отвоевали Ливонию. Была ли польза России от опричнины Ивана Грозного, которая держала народ в страхе? А церковное мракобесие? Удобно управлять народом, когда он болен страхом, – это намного раньше понимали в Египте фараоновы жрецы.