Читаем Невидимая броня полностью

Встаньте по отношению к себе в позицию сильного, мудрого, взвешенного наблюдателя, со стороны фиксирующего все внешние события вашей жизни и колебания внутреннего настроения. Пусть этот наблюдатель смотрит на все происходящее как можно более зорко и одновременно отстранение, то есть без оценки, как если бы вы наблюдали за действиями и перепадами эмоций постороннего человека. Фиксируйте, как колеблется ваша самооценка, как она зависит от мнений других людей и как она легко под влиянием случайных факторов меняется на прямо противоположную. Добейтесь ощущения полной независимости вашего наблюдателя от перепадов самооценки и точного видения самого себя. Научитесь смотреть на самого себя внимательно и бесстрастно, как будто вам поручили изучить и составить досье на совершенно постороннего человека.

Преодоление сниженной самооценки

Если вы, наблюдая за собой, пришли к выводу, что имеете заниженную самооценку, увеличивающую чувство неуверенности и незащищённости, начните преодолевать этот комплекс, вспомните все свои прошлые победы и достижения, попробуйте суммировать положительные переживания, связанные с этими достижениями. Соберите воедино всю энергию, которой на данный момент обладаете, и направьте ее на то, чтобы укрепить и возвысить себя в собственных глазах. Постарайтесь увидеть себя как уникального и неповторимого человека, ничем не уступающего другим людям. Представьте, что ваше "я" подобно утреннему солнцу, поднимающемуся над землей, начинает светить все ярче. Внутренне расправьтесь, посмотрите на себя со стороны: как вы ходите, говорите, смотрите на мир, держитесь в обществе. Измените осанку, голос, жесты, манеру поведения в сторону большей уверенности и постарайтесь больше не снижать свою самооценку под влиянием внешних обстоятельств. Закрепите свое видение самого себя в сильном, устойчивом положении, и держите его, не поддаваясь колебаниям настроения и перепадам в отношении к вам со стороны других людей.

Корректировка завышенной самооценки

Если результатом вашего самонаблюдения окажется вывод, что у вас завышенная самооценка - это свидетельство определенной внутренней силы. Однако подобная несбалансированная и дисгармоничная сила обычно приводит к неадекватным действиям, вызывающим раздражение других людей, жизненные удары и неприятности. Если вы хотите прожить жизнь более счастливо и уравновешенно, попытайтесь уменьшить свой личностный гонор и привести свою самооценку к более адекватному уровню. Это поможет вам лучше изучить собственные слабости и недостатки, которых вы на сегодняшний момент просто не видите. Для этого представьте, что если вы даже и обладаете несомненными достоинствами, но есть огромное количество людей, добившихся значительно большего, нежели вы, и во многом более совершенных. Подумайте о бесконечности мироздания и о величии Бога, малой частью которого являетесь вы.

Подобная практика поможет вам если не отказаться от высокой самооценки, то, по крайней мере, скорректировать ее, что поможет лучше сгладить острые углы характера.

Скрытая сила "я"

Начните сосредотачиваться на собственном "я". Представьте, что внутри вашего "я" скрыты бесконечно высокие Сила, Свет, Дух и Божественная Любовь. Концентрируйтесь на высшем "Я" не как на малейшей точке, а как на огромном световом пространстве, полном живительных сил и энергий. Старайтесь думать только о высшем "Я", растворяя все искривления и затемнения личного "я" в его лучах. Сосредоточьтесь на ощущении света и энергетической мощи, идущих из глубины духа, из высшего "Я", живущего в сердце. Старайтесь преодолеть разорванность между личностным и высшим "Я" и ощутить, что личностное "я" - это просто часть высшего "Я".

Правильное отношение к самому себе, дающее человеку уверенность и защищённость, вырабатывается в результате глубокой работы над собой по преодолению противоречивости и обретению целостности; огромную роль играет воспитание способности видеть себя таким, каков ты есть. Об этом рассказывает суфийская притча "Когда человек встречает самого себя":

"Одна из величайших трудностей человека является также самым очевидным, его промахом. Это может быть выправлено, если кто-нибудь побеспокоится о том, чтобы указывать ее достаточно часто и достаточно сознательно. Эта трудность состоит в том, что человек описывает самого себя, когда он считает, что он описывает других.

… Он описывает свои собственные чувства или убеждения, в то время как мы хотим знать, может быть, что-нибудь о самом лице или предмете, который описывается. Когда он говорит: "Это учение хорошее", он имеет в виду: "Это, кажется, мне подходит". Но мы могли хотеть узнать что-нибудь об учении, а не о том, что он думает по поводу того, как это учение влияет на него.