Читаем Невидимая борьба полностью

Невидимая борьба

Игорь Иванович Сикорский родился 25 мая (6 июня) 1889 год, Киев, Российская империя. Авиаконструктор, ученый, изобретатель, философ. Создатель первых в мире: четырехмоторного самолета «Русский витязь» (1913 год), тяжелого четырехмоторного бомбардировщика и пассажирского самолета «Илья Муромец» (1914 год), трансатлантического гидроплана, серийного вертолета одновинтовой схемы (США, 1942 год).Авиаконструктор был православным христианином, считал, что между религией и наукой нет противоречий, активно участвовал в церковной жизни. Свои христианские размышления Сикорский впервые опубликовал в начале 40-х годов. Ученым было написано несколько религиозно-философских сочинений — «Значение молитвы "Отче наш"» (1942), «Невидимая борьба» (1947), «Эволюция души» (1949), «В поисках высших реальностей» (1969).В своей работе «Невидимая борьба» (1947) Сикорский исследует суть искушения Христа дьяволом в пустыне и соотносит его с историей человечества. Вывод: у мира, который полагается только на материальную сторону в ущерб духовной, нет будущего. Человеческое общество, которое безрассудно занимает неверную позицию в битве между правдой и ложью, между Богом и сатаной, само себя обрекает на гибель. Характер главных событий последнего времени подтверждает это. Нравственные ценности постепенно уступают место другим критериям в отношениях человека друг с другом. Они исчезают также в отношениях правительства и народа. В некоторых странах эти процессы идут медленно, но они идут повсеместно. Доминирует грубая сила. Ожидаемый финал: мировое господство зла, существующее посредством зла и для зла. Оно не сможет пробыть долго, и все закончится мировой катастрофой. Религия ее подтверждает, но, тем не менее за ней предсказывает Царство света, жизни и правды. После вселенской катастрофы, отмечает Сикорский, мы еще можем надеяться на возобновление жизни в Высшем порядке, которое будет зависеть от того, как будет продолжаться настоящая жизнь человечества.

Игорь Иванович Сикорский

Православие18+

Игорь Иванович Сикорский
Невидимая борьба

Великий Бог возвращается на Великую Землю.

И вместе с ним возвращаются

ВЕЛИКИЕ РУССКИЕ.

(Перевод на русский язык Филиппа Кокоши)

Редактор: Епископ Александр (Милеант)

466 Foothill Blvd, Box 397, La Canada, Ca 91011, USА

Английский текст — Copyright, 1947, by Charles Scribner’s Sons.

Scribner’s вернули авторские права на “INVISIBLE ENCOUNTER”

сыну автора, Игорю Игоревичу Сикорскому, в 1989 году

Igor I. Sikorsky, Jr., P.C. 121 Perry Street Unionville, CT 06085-1023.

(Lydia Zelaya, Simon & Schuster Permissions; lydia.zelaya@simonandschuster.com)

От переводчика

Хочу выразить благодарность всем, прямо или косвенно принимавшим участие в этом проекте — в первую очередь “Library of Congress — American Memory” — Коллектору редких книг библиотеки Конгресса США, предоставившиму информацию о всех 96 обладателях оригинала этой редкой книги на территории США; а также людям в разных частях света, содействовавшим мне в работе над переводом — его преосвященству епископу Буэнос-Айресскому и Южно-Американскому Александру (Милеанту) благословившему эту работу, доктору богословия Филиппу Клейтону и его помощнику Андреа Циммерману (Dr. Phillipe Clayton, Andrea Zimmerman) из Клермонтской Богословской школы, Калифорния, уважаемому Герри Пало (Gerald Palo) из Денвера, Колорадо, приславшим копии книги и сопутствующих материалов, Валерию Георгиевичу Федорину из Сибири, ставшему первым читателем перевода и сделавшему много ценных замечаний.

Филипп Кокоша, 26 апреля 2004 года

Гомель, Беларусь.

Предисловие издателя

Самый выдающийся авиаконструктор мира делает акцент на том, что духовная, а не материальная мощь нужнее в наши дни людям. Человечество, говорит он, сегодня испытывает кризис беспрецедентной глубины и величины. Главную его причину следует искать во внутреннем и глубоком беспорядке в духовной и моральной сферах жизни. Эта работа обсуждает характер нынешних великих потрясений, внутренних их причин, и указывает пути выхода из них.

И. И. Сикорский начинает с оригинального и интересного изучения пребывания Христа в пустыне, когда Он трижды был искушаем Дьяволом. Христом было принято решение в пользу добра, а не зла, духовного, а не материального. Автор проводит очень подходящие параллели между событиями истории и показывает, как снова и снова человечество отдавало предпочтение всему материальному, что противоречило принятому Христом решению. Если, говорит Сикорский, миром будут управлять духовно мертвые люди, то его можно сравнить с самолетом, которым управляет несознательный и неопытный экипаж.

1947

Предисловие автора

В наши дни Человечество проходит через период кризиса невиданной глубины и величины.

Разрушительные войны и революции три последних десятилетия сотрясали мир — но это только внешние проявления глобальной нестабильности, главную причину которой следует искать во внутреннем и глубоком беспорядке в духовной и моральной сферах жизни.

В этой работе обсуждаются характер этого великого потрясения и его причины.

И. И. Сикорский

Июль, 1947

Бриджпорт, Коннектикут, США.

1. Фаустова Цивилизация

“Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола…”

(От Матфея, 4:1)

“И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною…”

(От Марка, 1:13)

МЫ ЖИВЕМ в один из наиболее мрачных периодов истории человечества. Несмотря на ускоренное развитие индустриальной цивилизации и научно-технический прогресс, значение духовных ценностей у всех так называемых “цивилизованных” наций падает с большой скоростью. Вследствие этого современная цивилизация установила ужасающий рекорд. За короткий период времени между 1914 и 1945 годами две мировые войны и Красная революция унесли, по всей вероятности, более ста миллионов человеческих жизней. Сегодня материального богатства в руках человечества сосредоточено больше, чем во все предыдущие времена, и все же количество женщин и детей, намеренно умерщвляемых голодом и мором, которые можно было бы предотвратить, в наши дни намного больше, чем было в любые тридцать или сто лет истории человечества. Уровень научных знаний и общей образованности никогда не был для белых рас так высок, как сегодня. И все же редко, если вообще когда-либо, белый человек столь же слепо и пагубно заблуждался, чем в последние тридцать лет.

Профессор П. Сорокин охарактеризовал эту ситуацию в нижеследующих выразительных строках:

Перейти на страницу:

Похожие книги