Читаем Монады полностью

                 Вот мою посуду в прокуренной кухне                 И милых друзей вспоминаю своих                 Которые только что в кухне сидели                 А нынче остались одни только тени                 А нынче остался один только дым                 Орлов здесь сидел со своею Людмилой                 Марина и Павел с Татьяною милой                 Сидели по-разному здесь целый вечер                 И розно смотрели на общие вещи                 Сережа Шаблавин здесь с Ольгою строгой                 Сидели на стуле одном всю дорогу                 И обще смотрели на розные вещи                 Булатов с Васильевым тоже на вещи                 Смотрели с каким-то желанием вещим                 Хотя и с различным оттенком смотрели                 И те кто вдали в это время сидели                 По разным причинам, здесь тоже сидели                 На вещи на те же и так же смотрели                 И по-заграничному тоже смотрели                 Жена моя всех их любя угощала                 Смеялась, курила и счастья желала                 Я рядом сидел возле собственной жены                 И рядом сидел возле каждой жены                 И чувствовал семь этажей нижины                 И над головой высоты семь небес                 Над ними жил Бог, а под низом жил Бес                 Здесь стены стояли, соседи здесь жили,                 Здесь окна встречались, в них птицы кружили                 И падали вниз и букашек губили                 А в самом низу, ниже Беса – потьма                 Стояла и этим сводила с ума                 И редкие кто ей противостояли                 На этих вверху была тоже потьма                 Стояла и тоже сводила с ума.                 И было мне ясно, когда я сказал:                 Друзья мои! Часто в сердечном смятенье                 Иль просто не зная как думать, что быть                 бывало я утром под вечер наружу                 Бежал, где великие жили растенья                 В непротиворечии с собственной целью                 Невинного возраста и повзрослей                 И люди стояли различных привычек                 Среди государства, но очень привычно                 В непротиворечии с тенью своей                 И с именем собственным, с сотнею штук                 Привычных и милых от рук и до ног                 И жизнь через все их водила границы                 Не требуя паспорта, глядя им в лица                 В природу им окна и в даль открывала                 Водила, водила и передавала                 На руки сестре безымянной своей                 И та их как спящих детей принимала                 Чтоб сна их беспечного не потревожить                 Чтоб дальше водить их потом передать                 Кому-то, чье имя совсем неизвестно                 И место, где водят совсем неизвестно                 И с целью какою – совсем неизвестно                 Узнаем со временем, но промолчим                 И я выхожу и гуляю внутри                 Всего вышесказанного я гуляю                 И все это к пользе своей понимаю                 И к сердцу как ужас прямой принимаю                 И все как могу я умом обнимаю                 А после к друзьям я на праздник спешу                 Любой из которых меня здесь поймет                 И в доме своем всех как раз нахожу                 И ангел бесстрашья над ними поет                 И я от порога кричу безутешно:                 Как долго я жив! Как прекрасно я мертв!                 Куда ж мне стремиться! Куда ж мне бежать!                 Какую ж мне радость взамену искать!                 Марина все выслушала и сказала:                 И вправду куда и зачем нам бежать                 Что мне находить и зачем мне терять                 Друзья мои все здесь – вот Боря, Людмила                 Вот Нина и Ксана, вот Женя, вот милый                 Мой Дима, вот милый мой Дима другой                 Вот третий, но менее мне дорогой                 Хотя кто им цену поставить посмеет                 Кто не ошибется и уразумеет                 Вот Римма с Валерой, вот Алик, вот Саша                 Володя и Ваня, Татьяна и Маша                 Лавиния, Алла, Елена, Наташа                 Вот Сильвия, Фрэни, Мишель и Жано                 И все кому с нами быть положено                 И эти в Нью-Йорке, и эти в Париже                 И эти далече, и эти поближе                 И в Лондоне этот и тот черт-те где                 И каждому есть что приятно сказать                 Любить и помочь и ответно принять                 И это есть жизнь, потому и живем                 И это ли Родиной в смысле зовем                 И это есть то, что ничто не заменит                 Средь этого живы, от этого мрем                 Чего, коль родились, уже не минуем                 И если нас губят – то всех целиком                 А Павел прослушав на это заметил:                 Все выслушал я, коли дело за этим                 Тогда мы друзей где угодно найдем                 Тем боле, что ты назвала их немало                 И можно тебе куда хочешь бежать                 И Родиною это дело назвать                 Орлов помолчал и сказал в продолженье:                 Конечно же американец любой                 Иначе устроен и сразу отличен                 От нас не рукой там какой иль ногой                 Но всем выражением внешним отличен                 И весь целиком и деталью любой                 Ему хорошо – где ему хорошо!                 И нам хорошо – где ему хорошо!                 Но ему хорошо ль – там где нам хорошо?                 И нам хорошо ль – там где нам хорошо?                 Различные мысли стремленья и чувства                 Все это пустое, когда б не искусство                 Оно ведь как малое наше дитя                 Кровиночка наша и наша отрада                 И жизни великой хоть и не хотя                 Но ради него беззащитного – надо!                 Я должен его как любой мериканец                 В неменьшем достатке рожать и растить                 Лелеять и холить, доить и кормить                 Я должен на люди его выводить                 А где выводить и куда выводить?                 Тем боле что люди сомнительно как-то                 Взирают на эти обычные факты                 И не принимают обычные факты                 А делают вид иль себя приучают                 Что им свысока не до этого как-то                 Что свет мол небесный глаза ослепил                 И не разобрать им наземных деталей                 Но что есть искусство в потьме и в подвале?!                 Слепой и не очень приятный зверек                 Следи, чтобы в дырку куда не убег                 Я сам бы куда-нибудь с ним бы убег                 Да смелости нет и возможности нету                 И нету судьбы и желания нету                 И нету народа и Родины нету!                 Но что есть народ? На Руси от Петра                 Две нации было, и что есть народность?                 Деревья? растительность? звери? природность?                 Дома? населенье? единство? пригодность?                 А родственность духа, души и ума?                 Тогда просто-напросто это тюрьма                 Но я остаюсь с вами в этой тюрьме                 А Шелковского все ж соблазнительн пример                 На этих словах Бочаров мой сосед                 Ко мне заглянул и сказал между прочим:                 А все ж эти стройные клены берез                 И эти прозрачные сосны елей                 Они не хотя доведут и до слез                 Какою-то родственностью своей                 И эти кругом города деревень                 И эти пространства и этот ларек                 Народ вкруг него и беседа не в прок                 И пьянство и братство посредством питья                 Посредством разлива, посредством битья                 И плохо – да, видно, тем и хорошо                 А там где добротней – там чуем: не наше                 Само по себе оно и хорошо                 Но очень уж точно и в срок и сполна                 А здесь можно длительно чувствовать нечто                 И в этом повинен совсем не народ                 А та неподвластная свыше идея                 Которая каждому и навсегда                 Своя, а потом хоть потом, хоть беда —                 Ты ей не приказчик, ты просто слуга                 А мы все ее повернуть норовим                 На Запад, а это – идея другая                 Не хуже, не лучше – а просто другая                 Но в случае нашем – преступно другая                 За то пред лицом городов деревень                 Пред соснами этих осин и берез                 Я некую в сумме вину ощущаю                 Которую сам я себе не прощаю                 И вышел в дверь на этом слове                 Тогда сказал Сергей Шаблавин:                 Идею вычленить нетрудно                 Тем боле что набор идей                 Уже давно определен                 Но вызвав из чужих времен                 Идею же всего трудней                 Не оскорбив переложить                 На просторечье наших дней                 Или наоборот – узнать                 В толпе по улице бегущей                 Иль в метрополитене в гуще                 Затиснутых туда людей                 И на бегу ее понять                 И в Постоянстве ей присущем                 Есть Высший Принцип в Высоте                 Чьи колебанья означают                 Всю жизнь и жизнь всего и нас                 Идущий Час и чистый Час                 Ты должен не мечтой случайной                 Но духом впасть с ним в резонанс                 И вздрогнуть, что обозначает                 Постичь идею для Себя                 С которой все идеи сходны                 По сродству, хоть и не пригодны                 Но все открыты для тебя                 Как я сказал уж – по сродству                 Серьезный Булатов заметил на это:                 Сережа, ты прав, возражения нету                 Но прежде чем все, что ты здесь рассказал                 Должно объявиться спокойное чувство                 Что ты здесь поставлен и голос узнал                 И честность такая превыше искусства                 И ты как свидетельство истинным будь                 Подобно монаху средь жизни житейской                 Который собой говорит: это путь!                 Но только лишь скажет: всяк этим спасайся!                 Как сразу свидетельства честность нарушит                 Ты должен стоять и терпеть, где поставлен                 Будь честным, пусть радостью жизни оставлен                 У каждого честность своя и быть может                 Другой кто-нибудь мою мысль проследив                 В конце ее странный итог обнаружит:                 Убийца, быть может, по-своему прав                 Он перед судьбой своей честен и тоже                 Он просто стоит перед нею. Ну что же…                 Булатов кончил. Тут я начал:                 А ведь народ живет иначе                 И это что-нибудь да значит                 Для нас в конечном счете значит                 Он принимает сверху знаки                 Весьма сторонние ему                 Как скажем вроде – зодиаки                 По собственному их уму                 Он осмысляет и подводит                 К ним жизнь как привод водяной                 И возникает некий средний                 Срединный – лучше скажем так                 Субстрат земного бытия                 В котором жизнь идет своя                 Пусть что и наперекосяк                 Где памятливый наш народ                 Героев заново рождает                 Иным наследством награждает                 В другую точку утверждает                 По-своему их осмысляет                 По-новому их прославляет                 Но все же с ними он живет                 Их кормит он из них же пьет                 А мы все пленники абстракций                 Идеи власти и низов                 Все не поделим между ними                 Своей единственной души                 Пускай мы – ох как! – хороши                 Но жизнь родительней и глубже                 Жена моя выслушав тоже сказала:                 Я в странах различных бывала немало                 В соцстранах бывала, в капстранах бывала                 Видала людей, но народ не видала                 И все что я в них без труда замечала                 Так это звалось как обычно – любовь                 Она их сдвигала, она ж раздвигала                 Она и событья кругом воздвигала                 И все остальное отодвигала                 Вот скажем художник – по виду он груб                 Не помнит, не видит и не замечает                 Что он кроме пятен цветных различает                 И что кроме вздора он здесь говорит                 Но смотришь в картину, иль в песню, иль в стих —                 Он там как ягненок невинен и тих                 Им тоже любовь без остатка владеет                 За это вас всех я таких и люблю                 Прослушав все высказанное большими                 Сказала Татьяна по имени Шимес:                 Я расскажу вам сон, он может пригодиться                 Орфей сидел на камне возле моря                 И был он нем и он играл на арфе                 И кто не занят собственным был словом                 К нему сходились все – слетались птицы                 Сбегались звери и сплывались рыбы                 И тени бились в стены тонкого Аида                 И снизу доходил их странный гул                 И зной склонялся и спешили травы                 И небо блекло и жила печаль                 И только занятые собственным звучаньем                 Его не замечали люди                 И все замолчали. И слышно лишь было                 Как мир проносился огромн и глубок                 Огромен направо он был на Восток                 И влево он к Западу тоже огромен                 И книзу и кверху он был неподъемен                 И в Африке лев поутру выходил                 И рыком в движенье зверей приводил                 И где-то внизу с запозданьем немногим                 От рыка дрожала пустая Австралья                 И волны вставали и горы вставали                 И звезды мутнели и снова блистали                 И тьма вместе с всеми вертелась ходила                 И сверху порою на нас находила                 И этим обычно с ума нас сводила                 И снова под землю от нас уходила                 И все прояснялось и видно все было                 До первых запамятных школьных друзей                 Они в глубине мелкой мошкой порхали                 За ними другие незнамые мне                 Совсем уже где-то в другой глубине                 Кружились, вертелись к нам не приближаясь                 Но в этом верчении с нами сливаясь                 И все мы кружились не делаясь ближе                 И наши в Нью-Йорке и наши в Париже                 С того ли, с другого ли, с нашего ль света                 Летели в какое-то общее Это
Перейти на страницу:

Все книги серии Пригов Д.А. Собрание сочинений в 5 томах

Монады
Монады

«Монады» – один из пяти томов «неполного собрания сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), ярчайшего представителя поэтического андеграунда 1970–1980-x и художественного лидера актуального искусства в 1990–2000-е, основоположника концептуализма в литературе, лауреата множества международных литературных премий. Не только поэт, романист, драматург, но и художник, акционист, теоретик искусства – Пригов не зря предпочитал ироническое самоопределение «деятель культуры». Охватывая творчество Пригова с середины 1970-х до его посмертно опубликованного романа «Катя китайская», том включает как уже классические тексты, так и новые публикации из оставшегося после смерти Пригова громадного архива.Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия / Стихи и поэзия
Москва
Москва

«Москва» продолжает «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), начатое томом «Монады». В томе представлена наиболее полная подборка произведений Пригова, связанных с деконструкцией советских идеологических мифов. В него входят не только знаменитые циклы, объединенные образом Милицанера, но и «Исторические и героические песни», «Культурные песни», «Элегические песни», «Москва и москвичи», «Образ Рейгана в советской литературе», десять Азбук, «Совы» (советские тексты), пьеса «Я играю на гармошке», а также «Обращения к гражданам» – листовки, которые Пригов расклеивал на улицах Москвы в 1986—87 годах (и за которые он был арестован). Наряду с известными произведениями в том включены ранее не публиковавшиеся циклы, в том числе ранние (доконцептуалистские) стихотворения Пригова и целый ряд текстов, объединенных сюжетом прорастания стихов сквозь прозу жизни и прозы сквозь стихотворную ткань. Завершает том мемуарно-фантасмагорический роман «Живите в Москве».Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Монстры
Монстры

«Монстры» продолжают «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007). В этот том включены произведения Пригова, представляющие его оригинальный «теологический проект». Теология Пригова, в равной мере пародийно-комическая и серьезная, предполагает процесс обретения универсального равновесия путем упразднения различий между трансцендентным и повседневным, божественным и дьявольским, человеческим и звериным. Центральной категорией в этом проекте стала категория чудовищного, возникающая в результате совмещения метафизически противоположных состояний. Воплощенная в мотиве монстра, эта тема объединяет различные направления приговских художественно-философских экспериментов: от поэтических изысканий в области «новой антропологии» до «апофатической катафатики» (приговской версии негативного богословия), от размышлений о метафизике творчества до описания монстров истории и властной идеологии, от «Тараканомахии», квазиэпического описания домашней войны с тараканами, до самого крупного и самого сложного прозаического произведения Пригова – романа «Ренат и Дракон». Как и другие тома собрания, «Монстры» включают не только известные читателю, но не публиковавшиеся ранее произведения Пригова, сохранившиеся в домашнем архиве. Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Места
Места

Том «Места» продолжает серию публикаций из обширного наследия Д. А. Пригова, начатую томами «Монады», «Москва» и «Монстры». Сюда вошли произведения, в которых на первый план выходит диалектика «своего» и «чужого», локального и универсального, касающаяся различных культурных языков, пространств и форм. Ряд текстов относится к определенным культурным локусам, сложившимся в творчестве Пригова: московское Беляево, Лондон, «Запад», «Восток», пространство сновидений… Большой раздел составляют поэтические и прозаические концептуализации России и русского. В раздел «Территория языка» вошли образцы приговских экспериментов с поэтической формой. «Пушкинские места» представляют работу Пригова с пушкинским мифом, включая, в том числе, фрагменты из его «ремейка» «Евгения Онегина». В книге также наиболее полно представлена драматургия автора (раздел «Пространство сцены»), а завершает ее путевой роман «Только моя Япония». Некоторые тексты воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Современная поэзия

Похожие книги

Дыхание ветра
Дыхание ветра

Вторая книга. Последняя представительница Золотого Клана сирен чудом осталась жива, после уничтожения целого клана. Девушка понятия не имеет о своём происхождении. Она принята в Академию Магии, но даже там не может чувствовать себя в безопасности. Старый враг не собирается отступать, новые друзья, новые недруги и каждый раз приходится ходить по краю, на пределе сил и возможностей. Способности девушки привлекают слишком пристальное внимание к её особе. Судьба раз за разом испытывает на прочность, а её тайны многим не дают покоя. На кого положиться, когда всё смешивается и даже друзьям нельзя доверять, а недруги приходят на помощь?!

Ляна Лесная , Of Silence Sound , Франциска Вудворт , Вячеслав Юшкевич , Вячеслав Юрьевич Юшкевич

Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Поэзия / Фэнтези / Любовно-фантастические романы / Романы
Яблоко от яблони
Яблоко от яблони

Новая книга Алексея Злобина представляет собой вторую часть дилогии (первая – «Хлеб удержания», написана по дневникам его отца, петербургского режиссера и педагога Евгения Павловича Злобина).«Яблоко от яблони» – повествование о становлении в профессии; о жизни, озаренной встречей с двумя выдающимися режиссерами Алексеем Германом и Петром Фоменко. Книга включает в себя описание работы над фильмом «Трудно быть богом» и блистательных репетиций в «Мастерской» Фоменко. Талантливое воспроизведение живой речи и характеров мастеров придает книге не только ни с чем не сравнимую ценность их присутствия, но и раскрывает противоречивую сложность их характеров в предстоянии творчеству.В книге представлены фотографии работы Евгения Злобина, Сергея Аксенова, Ларисы Герасимчук, Игоря Гневашева, Романа Якимова, Евгения ТаранаАвтор выражает сердечную признательнось Светлане Кармалите, Майе Тупиковой, Леониду Зорину, Александру Тимофеевскому, Сергею Коковкину, Александре Капустиной, Роману Хрущу, Заре Абдуллаевой, Даниилу Дондурею и Нине Зархи, журналу «Искусство кино» и Театру «Мастерская П. Н. Фоменко»Особая благодарность Владимиру Всеволодовичу Забродину – первому редактору и вдохновителю этой книги

Алексей Евгеньевич Злобин , Юлия Белохвостова , Эл Соло

Театр / Поэзия / Дом и досуг / Стихи и поэзия / Образовательная литература