Читаем Молодой Маркс полностью

66. Гёте И.В. Соч. М., 1932, т. 2.

67. Гингор С.В. Первое политическое рабочее движение в Англии. Л., 1925.

68. Дорнеман Л. Женни Маркс. М., 1961.

69. Егоров А., Хайден Г. Вечно живое, революционное учение. К выходу первых томов Полного собрания сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса (Marx – Engels – Gesamtausgabe – MEGA). – Проблемы мира и социализма, 1975, № 10.

70. Ильина Е.Я. Неутомимый путник. М., 1964.

71. Кан С.Б. Два восстания силезских ткачей. М. – Л., 1948.

72. Кандель Е.П. Некоторые проблемы формирования марксистской философии в свете новейших исследований. – Сб.: Из истории марксизма и международного рабочего движения. М., 1963.

73. Кешелава В.В. Гуманизм действительный и мнимый. М., 1973.

74. Кешелава В.В. Миф о двух Марксах. М., 1963.

75. Корню О. К. Маркс и Ф. Энгельс. Жизнь и деятельность. М., 1959, т. 1.

76. Корню О. К. Маркс и Ф. Энгельс. Жизнь и деятельность. М., 1961, т. 2.

77. Корню О. К. Маркс и Ф. Энгельс. Жизнь и деятельность. М., 1968, т. 3.

78. Кузнецова К.Т. Возникновение научного коммунизма. М., 1968.

79. Кузьмин В.П. Принцип системности в теории и методологии К. Маркса. М., 1980.

80. Лавров П.Л. Предисловие к работе К. Маркса «К критике гегелевской философии права. Введение». – Лавров П.Л. Философия и социология. М., 1965, т. 2.

81. Лапин Н.И. Борьба вокруг идейного наследия молодого Маркса. М., 1962.

82. Либкнехт В. Германия полвека тому назад. Спб., 1907.

83. Литературное наследство К. Маркса и Ф. Энгельса. История публикации и изучения в СССР. М., 1969.

84. Лукашев А.В. Начало общественно-политической деятельности К. Маркса. – Ученые записки АН СССР по новой и новейшей истории. Вып. II. М., 1956.

85. Малыш А.И. Формирование марксистской политической экономии. М., 1966.

86. Марксистская философия в XIX веке. В 2-х кн. Отв. ред. Нарский И.С., Богданов Б.В. М., 1979.

87. Маркс-историк. Отв. ред. Желубовская Э.А. М., 1968.

88. Марксисты отвечают своим католическим критикам. М., 1958.

89. Менде Г. Путь Карла Маркса от революционного демократа к материалисту. М., 1957.

90. Меринг Ф. История германской социал-демократии. М., 1923. т. I.

91. Меринг Ф. Карл Маркс. История его жизни. М., 1957.

92. Меринг Ф. К. Маркс и Ф. Энгельс – создатели научного коммунизма. М., 1960.

93. Мотрошилова Н.В. Путь Гегеля к «Науке логики». М., 1984.

94. Нарский И.С. Отчуждение и труд. По страницам произведений К. Маркса. М., 1983.

95. Овсянников М.Ф. Философия Гегеля. М., 1959.

96. Ойзерман Т.И. Проблема отчуждения и буржуазная легенда о марксизме. М., 1965.

97. Ойзерман Т.И. Формирование философии марксизма. М., 1974.

98. Пажитнов Л.И. У истоков революционного переворота в философии. М., 1960.

99. Плеханов Г.В. Очерки по истории материализма. – Избр. филос. произв. В 5-ти т. М., 1956, т. 2.

100. Плеханов Г.В. Основные вопросы марксизма. – Избр. филос. произв. В 5-ти т. М., 1957, т. 3.

101. Продев С. Весна гения. М., 1966.

102. Розенберг Д.И. Очерки развития экономического учения Маркса и Энгельса в сороковые годы XIX века. М., 1954.

103. Руссо Ж.Ж. Трактаты. М., 1969.

104. Серебряков М.В. Фридрих Энгельс в молодости. Л., 1958.

105. Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М., 1962.

106. Тольятти П. От Гегеля к марксизму. – Вопросы философии, 1955, № 4.

107. Фейербах Л. Избр. филос. произв. В 2-х т. М., 1955, т. 1.

108. Фейербах Л. Избр. филос. произв. В 2-х т. М., 1955, т. 2.

109. Фейербах Л. История философии. – Собрание произведений. В 3-х т. М., 1967.

110. Францов Г.П. Исторические пути социальной мысли. М., 1965.

111. Цанн Кай-си Ф.В. Проблема человека в работах Маркса 40-х годов XIX века. Владимир, 1973.

112. Чернышевский Н.Г. Избранные философские сочинения. В 3-х т. М., 1951, т. 3.

113. Штейн Г. Карл Маркс и мозельские крестьяне. – Летописи марксизма, 1926, № 1.

114. Юм Д. Соч. В 2-х т. М., 1965, т. 2.

* * *

115. Allgemeine Zeitung. Augsburg. 1842.

116. Althusser L. Lire le Capital. P., 1970.

117. Anekdota zur neusten deutschen Philosophie und Publizistik, Bd. 1. Zürich und Winterthur, 1843.

118. Anekdota zur neusten deutschen Philosophie und Publizistik, Bd. 2. Zürich und Winterthur, 1843.

119. Avineri S. The Sociale and Political Thougth of Karl Marx. C.U.P., 1968.

120. Bauer B. Hegels Lehre von der Religion und Kunst von dem Standpunkte des Glaubens aus beurtheilt. Leipzig, 1842.

121. Bauer B. Vollständige Geschichte der Parteikämpfe in Deutschland während der Jahre 1842 – 1846. Bd. 1. Scharlottenburg, 1847.

122. Breuer К.H. Der junge Marx. Sein Weg zum Kommunismus. Köln, 1954.

123. Bulau F. Der Pauperismus. – Deutsche Vierteljahrschrift, Hefte 1, 1938.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Хосе Ортега-и-Гассет , Пьер-Феликс Гваттари , Жиль Делёз , Феликс Гваттари , Жиль Делез

Философия / Образование и наука
Феномен воли
Феномен воли

Серия «Философия на пальцах» впервые предлагает читателю совершить путешествие по произведениям известных философов в сопровождении «гидов» – ученых, в доступной форме поясняющих те или иные «темные места», раскрывающих сложные философские смыслы. И читатель все больше и больше вовлекается в индивидуальный мир философа.Так непростые для понимания тексты Артура Шопенгауэра становятся увлекательным чтением. В чем заключается «воля к жизни» и «представление» мира, почему жизнь – это трагедия, но в своих деталях напоминает комедию, что дает человеку познание, как он через свое тело знакомится с окружающей действительностью и как разгадывает свой гений, что такое любовь и отчего женщина выступает главной виновницей зла…Философия Шопенгауэра, его необычные взгляды на человеческую природу, метафизический анализ воли, афористичный стиль письма оказали огромное влияние на З. Фрейда, Ф. Ницше, А. Эйнштейна, К. Юнга, Л. Толстого, Л. Х. Борхеса и многих других.

Артур Шопенгауэр

Философия