Читаем Моё отражение полностью

Не хватит ли? Я запутался. Пора бы притормозить и сходить в шаурмячную за лимонадом. Просто потому что “почему бы и нет?”. Спускается в летних шортах, чувствуем тёплый ночной ветерок. Никакой вам прохлады. Душнейшее лето, уральские субтропики. Не то идeм, не то плывeм. Мимо “Мелодии”. Это рюмочная для молодых продвинутых. Там подают наливки и крафтовое пиво. Гадкое же местечко, когда трезвый. Гогочут молодые, да юные у входа. Целая толпа. Проскальзываем мимо качающихся тел, в глаза не смотрим. Не от страха, нет. Просто нечего ловить в этих мутных зрачках. Дальше по дороге почти ничего, бетонные, да кирпичные стены, пустынно даже по контрасту. Прочие заведения ночью не работают. Квартал, потом другой, поворот. Проходим дом Метенкова. Культурные люди, знаем. А вот и заветный ларeк с лимонадом в стеклянных бутылках. Из стекла вкуснее. К чeрту вашу шавуху, дайте лимонада. Мы не ломаем никому стереотипы, просто нынче жарко.

Выпиваем по дороге домой. Простой маршрут. Да, мы опять прошлись по воспоминаниям. О, это чистое безвременье.

А что делать? Я там же где и был. Автобус, шум двигателя, беспроглядная ночь, без единой лампочки. В этой остановившейся сцене новых событий не происходит. Эта сцена тоже воспоминание, в котором есть вероятность застрять навсегда. Рассказывать же где я сейчас физически, слишком скучно. Потяну интригу. Живых сцен пока не хочется, хочется размышлять.

3

Пёс облаивает ворону, с рычанием, со вздыбленной холкой, со всей своей собачьей яростью. Ворона стоит на земле без движения, смотрит в одну точку сантиметрах в 15 от собачьей пасти. Наверное, ослабь я поводок и ей конец. Дело происходит в парке, птица живая. А я потрясён её выдержкой. Смогу ли я когда-нибудь стать таким же самоотверженно-спокойным?

Помню от того разговора с Марком стало не по себе. Сижу, смотрю в пустоту, дёргается глаз. Хотя что он такого сказал? Он открыл мне дорогу туда, где у меня может быть будущее. Объяснял, как по этой дороге идти. Объяснял, правда, путанно, чем только сильнее сбивал с толку.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза