Читаем Мемуары Омеги полностью

4. В матриархальном обществе женщин воспитывают как паразитов-рабовладельцев (потреблядей), и, соответственно, мужчин - как бесправный бессловесный скот и расходный материал - рабов, лишенных каких-либо прав на законодательном государственном уровне и воспитываемых, как вечных "должников" женщинам, в силу несчастья родиться мужчиной на бытовом уровне. Здесь - внимание - очень важный момент! - согласно с детства прививаемой обоим полам матриархальной модели межполовых отношений - РАНГ/СТАТУС ЖЕНЩИНЫ ИЗНАЧАЛЬНО ВЫШЕ, ЧЕМ РАНГ/СТАТУС МУЖЧИНЫ - ЖЕНЩИНА ВСЕГДА КОМАНДУЕТ, МУЖЧИНА ВСЕГДА ПОДЧИНЯЕТСЯ! То есть, что мы здесь имеем (пока еще) на практике на современном этапе - алгоритм узаконенной программы поведения самки при матриархате: Знакомство - привлечение мужчины (демоверсия) - закрепление прав на использование раба и отъема его имущества (официальный брак) - инверсия доминирования, провокации, манипуляции - постоянное паразитирование либо отъем имущества и слив еще живого раба с последующим паразитированием (алименты) и поиск следующей жертвы. Как видно из данного алгоритма, наличие у мужчины человеческого достоинства схемой не предусмотрено и любые проявления такового должны государством и самкой немедленно жесточайшим образом пресекаться.


Надо полагать, если матриархальное общество будет развиваться по тому-же пути, по какому оно идет сейчас - очень близки те времена, когда схема и законодательная база использования мужчин-рабов женщинами будем уже окончательно упрощена и доведена до логического завершения - мужчины будут лишены права на вообще какую либо личную или частную собственность, их с младенчества будут содержать под надзором в специальных лагерях, днем под кнутами (пулеметами) заставлять работать, а на ночь будут загонять в бараки-общежития, и рабами-мужчинами попросту начнут торговать на соответствующих рынках. Поскольку сейчас еще на пути самки к завладению имуществом и ресурсами мужчины-раба имеется много (рудиментарных) неудобств и препятствий - не окончательно "заточенные" под интересы самок законы пока еще позволяют мужчине не только вообще контролировать наличие самки-паразита - не жениться, или спасти себе жизнь - развестись, но и оставить себе хотя бы часть своего имущества - нажитое до брака и половину нажитого в браке. Более того, в силу не окончательного "совершенства" современного матриархального законодательства, вместо того, чтобы просто купить раба за символические деньги, современные самки пока еще вынуждены совершенно непродуктивно и расточительно расходовать на привлечение и "фиксацию" личного раба время и усилия - мужику нужно понравиться - потратиться на внешность и косметику, его нужно привязать эмоционально и физически - расходовать силы и время на "демоверсию" и даже (о Господи - вот мерзость!) подпустить самца к телу! Далее, для захвата ресурсов раба его нужно заставить зарегистрировать брак и далее (вместо, например, отдыха в Египте) долго и нудно с ним разводиться и расходовать время и нервы на прохождение совершенно излишних судебно-бюрократических формальностей. Терпение, дорогие дамы, скоро с подобными архаичными пережитками будет окончательно покончено и да настанет вам окончательное ЩАСТЬЕ!


Вернемся к теме с точки зрения социальной психологии и этологии.

5. Человек - вид общественных приматов с исключительно высокой степенью деления индивидуумов в сообществах на многочисленные ранги и статусы и, соответственно - с исключительно высокой склонностью к борьбе за максимально высокий статус. При этом, в силу своей энергоизбыточности, в патологично (насильственно) структурированных социумах (школа, армия, тюрьма, матриархальное общество в целом), высокоранговые индивидуумы агрессивно подвергают низкоранговых разного рода издевательствам и унижениям. Таким образом, издеваясь над более слабыми особями, сильные особи утверждают свою значимость в собственных глазах и в глазах данного социума, при этом получая массу положительных эмоций (адреналина) от унижения низкоранговых особей. Напоминаю, при матриархате ранг самки рассматривается обществом и самими самками заведомо выше ранга самца.


6. В то время как нормальные (моральных уродов и патологии не берем) мужчины самодостаточны и самоутверждаются (получают свой адреналин) традиционными, проверенными эволюцией способами - успехи в карьере/творчестве, разнообразнейшие "хобби" - интересы и увлечения, спорт, саморазвитие и т.д., средняя самка самое запредельно-острое удовольствие (свой бабский адреналин) получает от возможности привлекать (нравиться) максимально возможное количество мужчин, естественно, без необходимости им при этом "давать". Напоминаю, человек - существо энергоизбыточное (М.Веллер, "Все о жизни"). Следовательно, совершенно нормальное и правильное для естественного отбора поведение самки - передать наилучшие для выживания гены своему потомству, обеспечив максимально широкий выбор самцов - без жесткого контроля со стороны социума, приобретает формы чудовищные и чудовищно патологичные.


Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой-Милославский , Николай Дмитриевич Толстой

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное