Читаем Мемуары Омеги полностью

Я твердо знаю на практике – вопреки государственно-матриархальному кошмару, в котором мы вынуждены бороться за жизнь, вокруг есть много хороших женщин-личностей, которые тоже (бывают) одиноки и которые хотят не войны, а любви, на позициях взаимного уважения и справедливого партнерства. Еще не все женщины выродились до уровня паразитов и потреблядей. И есть еще в мире девушки и женщины, которым просто нужен верный надежный любящий мужчина рядом, а не донор для выкачки бабла. И которым глубоко пофиг ранги, статусы и прочая мишура. Их не очень много, но они есть, и их реально можно найти, если не сдаваться и не терять надежду.


По поводу любимой темы – секаса. Вообще-то, секс – это совершенно самодостаточное равноценное общение мужчины и женщины. ОЖП, в принципе, физически нуждаются в сексе не меньше, чем мужчины. Если они легче, чем мужчины, без него обходятся, это не значит, что воздержание идет на пользу их организму. Человеческий организм, и это касается обоих полов, как раз природой сконструирован для постоянного регулярного секса, и женщин это касается в значительно большей степени, чем мужчин. Мужчина от вынужденного воздержания заработает в лучшем случае простатит, а вот у дам от хронического недоеба после 40 лет по нарастающей массово начинаются весьма серьезные гинекологические проблемы, вплоть до… (замнем для ясности)


В общем и целом, опять же, вокруг нас имеется немалое число девушек и женщин, которые тоже хотят просто секса, без привязки к брачно-финансовым махинациям. Так что, как учит нас “матчасть”, и что есть правильно – когда баба требует за секс вложения еще каких-либо ресурсов, те-же ухаживания, бабло, синяк в ксиве и т.п. – комрады, нас снова держат за лохов! Нам оно надо?


Далее, как я уже говорил, и мне не в лом повторить, внешность мужчины для женщины, если и важна, то играет очень небольшую роль. Родиться страшной бабой – вот это настоящий звездец! Порадуемся, что мы – не бабы, комрады! :) У меня, естественно, были (как же иначе для омеги) дикие комплексы по поводу собственной внешности по ранней молодости, до появления газет объявлений. Очень сильно способствовали появлению таких комплексов ядовитые и во всех отношениях мерзкие СДС, окружавшие меня в школе, и те, на кого я напарывался при попытках самостоятельно подойти. После появления газет и “вала” получаемых писем я очень быстро увидел, что вполне могу нравиться вполне даже симпатичным девушкам, и комплексы по поводу внешности были забыты. Естественно, за внешностью и за здоровьем любой нормальный человек должен следить – регулярно стричься, мыться, посещать дантиста. Не помешает без фанатизма регулярно заниматься спортом, подкачаться и вообще ЗОЖ.


Одежда. Чистая, аккуратная, удобная, комфортная. Все. Если баба сканирует стоимость твоих ботинок и прочего барахла – это потреблядь – на слив.

Был вопрос про деньги – тратить или не тратить на женщин? Опять же – если у женщины нет проблем с головой, в первую очередь она ищет мужчину-личность. Во вторую – тоже. У меня этот вопрос как-то всегда сам собой решался автоматически – я инвалид, а не олигарх, чего от барышень никогда не скрывал. Так что крупных сумм по-любому никогда не было, и увеселительные “жральни” рангом выше “МакДака” я по определению не тянул. Потребляди отфильтровывались сразу и полностью. По молодости один-два раза сводить понравившуюся девушку в кино или тот-же “МакДак” не составляло проблемы. В 90-е цены на мелкое “развлекалово” были символические. А последние лет пятнадцать отдавать один-два штукаря ни за хрен собачий, иногда живя на одну пенсию – мне оно надо? Сок, пирожные – и “велкам” в гости “на палку чая”! :)

Короче, комрады, радовать любящую и любимую девушку символическими подарками можно и нужно, но если она начинает “кидать предъявы”, что "мало на нее тратите!"… Короче, вы меня поняли! :)


Часть 3. Контингент.



Каких именно женщин можно найти при знакомствах через газеты?


Если отвечать на этот вопрос совсем общими словами, то по газетам отвечают не инопланетянки, а те же самые женщины, которые живут вокруг нас. Естественно, как я говорил, этот способ знакомств хорош главным образом тем, что для омег он – единственный реально работающий. Разница в том, что те мужчины (не омеги), которые могут знакомится в реальной жизни, как правило выбирают из внешне привлекательных женщин тех, с которыми можно нормально (или вообще хоть как-то) общаться, по адекватности поведения и “интеллектуальному цензу”. При знакомстве через газеты все наоборот – сначала идет отбор по интеллекту и психологической совместимости, далее – по внешности.


Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой-Милославский , Николай Дмитриевич Толстой

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное