Читаем Легенды европейских народов полностью

«Однажды в квартире Фауста собрались студенты, принесли с собой разных вин и закусок и устроили веселую пирушку. Когда вино отуманило головы гостям, за столом поднялся веселый разговор о прекрасных женщинах. Один из присутствующих выразил мнение, что никого бы так не хотел видеть, как Елену из Греции, из-за которой погибла Троя; она должна быть очень хороша, если ее столько раз похищали и столько пролили из-за нее крови.

— Если вы так жаждете видеть царицу Елену, жену Менелая, сестру Кастора и Поллукса, которая считалась красивейшей женщиной в Греции, то я могу вызвать ее, и вы увидите ее такой, какой она была при жизни, так как я уже раз вызывал ее по желанию императора Карла V, показав ему вместе с тем и Александра Великого с его супругой.

После этого доктор Фауст приказал всем хранить глубокое молчание и вышел из комнаты. Когда он снова вышел к гостям, царица Елена шла сзади него и блистала такой красотой, что студенты не знали, наяву или во сне видят они все это. Елена появилась в драгоценном темно-пурпуровом платье, прекрасные золотистые волосы были распущены и доходили ей до колен, глаза ее были черные, как уголь; маленькая, красиво сформированная головка поддерживалась белой лебединой шеей, на щеках у нее играл легкий румянец, фигура ее была высокая и чрезвычайно стройная. В общем в ней нельзя было найти ни одного недостатка. Она оглянула комнату с несколько дерзкой и вместе притягивающей улыбкой, от которой все студенты пришли в неописанный восторг, но так как они считали ее за духа, то не проронили ни одного слова, и Фауст увел ее обратно в комнату.

Придя в себя, студенты качали упрашивать доктора Фауста, чтобы он показал ее им завтра, так как они хотят привести с собой художника, который увековечит ее образ на полотне, но Фауст отказался, говоря, что не всегда может повелевать духами. Но он дал им уже готовый портрет Елены, с которого впоследствии художник сделал многочисленные копии, разошедшиеся по разным странам. Студенты же после всего виденного не могли заснуть всю ночь. Из этого видно, что черт иногда воспламеняет в людях любовь и толкает их на разврат, от которого им впоследствии трудно освободиться.

Фауст же, проснувшись в полночь у себя дома и вспомнив о Елене, которую он показывал студентам, вдруг захотел ею обладать и утром, вызвав духа, прислуживавшего ему, приказал доставить себе Елену, которую сделал своей наложницей. И эта Елена была именно такой, какой она показывалась студентам. Как только Фауст увидел ее, он воспылал к ней такой страстью, что не мог прожить без нее ни одного мгновения, и Елена через год родила ему сына, что привело Фауста в неописанный восторг. Сына этого он назвал Justus Faustus. Этот ребенок рассказывал Фаусту будущее всех стран. Когда же Фауст умер, ребенок и жена оба неизвестно куда-то исчезли».

В начале последнего года Фауст назначил своим наследником Кристофа Вагнера, слугу, неотлучно находившегося при нем. Этот Вагнер, о жизни и делах которого в 1593 году была выпущена целая книга, тоже пользовался репутацией великого волшебника. Фауст обещал Вагнеру, что после его смерти один из подвластных ему духов будет прислуживать Вагнеру.

В последний месяц договора Фауст начинает пространно жаловаться на свою судьбу, на что Мефостофель отвечает насмешками и поговорками. За день перед окончанием договора черт объявляет ему, что явится за ним в следующую ночь. Это ужасное событие происходит в деревне Римлих, близ Виттенберга, куда Фауст удаляется вместе со своими друзьями, «магистрами, бакалаврами и другими студентами», которых наставлял на истинный путь и предостерегал от соблазнов дьявола.

Следующая книга о Фаусте была издана в Гамбурге Георгом-Рудольфом Видманом в 1599 году. Несмотря на свои недостатки, она получила более широкое распространение, чем книга Шписа.

По своему содержанию она мало чем отличается от первой. В ней также рассказывается, что Фауст получил наследство от своего дяди, быстро его растратил и занялся отыскиванием философского камня. Дьявола он вызывает также в Виттенбергском лесу. Черт сперва появляется в виде тени, следует за ним в дом и там принимает образ медведя с человеческой головой. Так как он оказывается самим сатаной, то служить не может и посылает Фаусту опытного и быстрого Мефистофеля. Фамулус Фауста называется у Видмана Иоганном Вагнером. Он внебрачный сын католического священника.

За полгода до истечения договора к Фаусту является Мефистофель в виде черного лохматого чудовища, а за ним сам сатана, который предъявляет ему расписку. Фауст два раза пытается отнять у него бумагу, но черт ломает ему руку. Рассказ часто прерывается напыщенными рассуждениями об астрологии, магии, но в общем книга гораздо скучнее той, содержание которой мы только что передали.