Читаем Кто предавал Россию полностью

Амбиции Б. встретили серьезные препятствия в лице наказного атамана Я.С. Самко и нежинского полковника В.Н. Золотаренки, которые также претендовали на гетманскую булаву. Каждый из них систематически посылал доносы в Москву о тайных связях их соперников с враждебными державами. Так, в начале 1663 г. Б. информировал русского царя о контактах Я. С. Самка с поляками и их сторонником правобережным гетманом П.И. Тетерею. Свое сообщение он подписал: «Верный холоп и нижайшая подножка пресветлого престола».

В июне 1663 г. троевластие в восточной части Украины было ликвидировано в результате решения Генеральной Рады об избрании левобережным гетманом Б., утвержденным представителем Москвы.

В это время между поляками и русскими возобновились военные действия, в которых казачье войско Б. принимало активное участие. Вместе с московскими воеводами ему удалось нанести ряд чувствительных поражений полякам и их правобережным союзникам.

В сентябре 1665 г. Б. посетил Москву, где был принят государем, который в благодарность за верную службу присвоил гетману боярское достоинство. Укрепив свои позиции в Москве, в декабре того же года Б. вернулся на Украину, где продолжил военные действия против поляков и крымских татар. Однако в этот период впервые среди священства и горожан возникают признаки недовольства его внутренней политикой, и в частности, обложением населения дополнительными налогами и посягательством на церковные земли. В отдельных местностях и городах вспыхивают восстания, которые гетману с помощью русских войск удалось подавить.

В 1667 г. между русским царем и польским королем было заключено перемирие и военные действия прекращены. Часть казачества была недовольна этим, дело доходило до открытых выступлений. Так, в Запорожской Сечи вспыхнул бунт, в результате которого казаки убили московского представителя в Запорожье. Б. обратился к царю с просьбой простить запорожцев и таким образом погасить опасные выступления казаков, провоцируемые ставленником турецкого султана П. Дорошенко. Просьба Б. была удовлетворена, и московские власти ограничились выговором запорожцам.

В 1668 г. П.Дорошенко через посредников установил контакт с самим Б. и начал склонять его к измене русскому царю, пообещав в этом случае уступить ему правобережное гетманство и выразил готовность признать Б. единым гетманом всей Украины.

После некоторых колебаний Б. принял столь лестные для него предложения и убедил своих полковников открыто выступить против московских властей. П. Дорошенко же вместо обещанного организовал вооруженное нападение, в результате которого Б. был убит. Измена Б. привела к новой вспышке военных действий на Украине, которые потребовали от московских властей мобилизации значительных сил.


Буглак Емельян Андреевич (1920–1964), украинец.

До войны 1941 г. проживал в Краснодаре, работал коневодом, занимался джигитовкой, имел призы за победы на соревнованиях.

После нападения гитлеровцев на СССР из города исчез и спустя некоторое время объявился в оккупированном Краснодаре в составе Зондеркоманды СС — 10-а. Принимал активное участие в боях с партизанами, а также в карательных операциях, в ходе которых было уничтожено несколько сот мирных граждан. Привлекался немцами к казням жителей Краснодара в т. н. душегубках. (Приложение № 6).

После окончания войны Б. удалось скрыться. Он долгое время переезжал с места на место. В начале 60-х гг. вернулся в Краснодар, поселился у дочерей. Рассказал им, что во время войны воевал в рядах Красной армии, был ранен, попал в плен, потом жил в Сибири.

В конце 1963 г. был разоблачен и арестован, во время следствия и на судебном процессе полностью признал себя виновным в пособничестве гитлеровцам и участии в массовых уничтожениях советских граждан. Расстрелян по приговору суда в начале 1964 г.


Бугураев Максим Константинович, 1893 г. рождения, полковник белой армии.

Участник Первой мировой и Гражданской войн. Эмигрант.

После нападения нацистской Германии на СССР добровольно вступил в т. н. Русский охранный корпус, который был включен немцами в состав вермахта.

Командовал артиллерийским взводом, участвовал в боях с югославскими партизанами и соединениями Красной армии.

После разгрома нацизма выехал в США, где умер в 1982 г.


Булгарин Фаддей Венедиктович, 1789 г. рождения, по национальности поляк, подданный Российской Империи, литератор.

Б. родился в местечке Перышево, в родовом имении, расположенном в Минском воеводстве Великого княжества Литовского, входившего в то время в состав независимой Польши. Через три года после т. н. второго раздела Польши эта территория отошла к России.

Отец Б. — небогатый польский шляхтич — участвовал в восстании Тадеуша Костюшки и после его разгрома был сослан.

Когда Б. исполнилось 10 лет, он был отдан в Сухопутный кадетский шляхетский корпус, где и начал заниматься литературной деятельностью.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Брежневская партия. Советская держава в 1964-1985 годах
Брежневская партия. Советская держава в 1964-1985 годах

Данная книга известного историка Е. Ю. Спицына, посвященная 20-летней брежневской эпохе, стала долгожданным продолжением двух его прежних работ — «Осень патриарха» и «Хрущевская слякоть». Хорошо известно, что во всей историографии, да и в широком общественном сознании, закрепилось несколько названий этой эпохи, в том числе предельно лживый штамп «брежневский застой», рожденный архитекторами и прорабами горбачевской перестройки. Разоблачению этого и многих других штампов, баек и мифов, связанных как с фигурой самого Л. И. Брежнева, так и со многими явлениями и событиями того времени, и посвящена данная книга. Перед вами плод многолетних трудов автора, где на основе анализа огромного фактического материала, почерпнутого из самых разных архивов, многочисленных мемуаров и научной литературы, он представил свой строго научный взгляд на эту славную страницу нашей советской истории, которая у многих соотечественников до сих пор ассоциируется с лучшими годами их жизни.

Евгений Юрьевич Спицын

История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
АНТИ-Стариков
АНТИ-Стариков

Николай Стариков, который позиционирует себя в качестве писателя, публициста, экономиста и политического деятеля, в 2005-м написал свой первый программный труд «Кто убил Российскую империю? Главная тайна XX века». Позже, в развитие темы, была выпущена целая серия книг автора. Потом он организовал общественное движение «Профсоюз граждан России», выросшее в Партию Великое Отечество (ПВО).Петр Балаев, долгие годы проработавший замначальника Владивостокской таможни по правоохранительной деятельности, считает, что «продолжение активной жизни этого персонажа на политической арене неизбежно приведёт к компрометации всего патриотического движения».Автор, вступивший в полемику с Н. Стариковым, говорит: «Надеюсь, у меня получилось убедительно показать, что популярная среди сторонников лидера ПВО «правда» об Октябрьской революции 1917 года, как о результате англосаксонского заговора, является чепухой, выдуманной человеком, не только не знающим истории, но и не способным даже более-менее правдиво обосновать свою ложь». Какие аргументы приводит П. Балаев в доказательство своих слов — вы сможете узнать, прочитав его книгу.

Петр Григорьевич Балаев

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука