Читаем Кришна-лила полностью

...Около года спустя Кришна, Баларама и остальные пастушки пасли телят у подножия холма Говардхан. Коровы, увидев телят, галопом помчались с холма, где их пасли старшие гопы. Пастухи беспокоились, что коровы могут пораниться, но коровы спешили накормить старших и младших телят своим молоком, которое в изобилии сочилось из вымени. Баларама был поражен: Он только сейчас заметил ту необыкновенную любовь, которую проявляли коровы. Таково могущество майи: даже Балараму она способна ввести в заблуждение! Но Баларама понял, что такое могло произойти только при том, что Сам Кришна стал каждым гопом и каждым теленком и таким образом удовлетворил желание всех матерей и всех коров. Он спросил у Кришны, так ли это, и Кришна все Ему объяснил.

Через несколько дней, когда во Вриндаване прошел ровно год с момента, когда Брахма украл мальчиков и телят, Брахма явился туда посмотреть на результаты своей проверки. Один год на нашей планете — это всего лишь неуловимое мгновение в летоисчислении Брахмы. И он увидел ту же картину, которая так поразила его тогда: Кришна так же играет с мальчиками, телята пасутся в лесу. Брахма вернулся в пещеру, где прятал мальчиков, — они спали там. Он вернулся во Вриндаван — они играли. Так он и метался туда-сюда, не в силах понять, что происходит. «Не сплю ли я? И где настоящие мальчики и телята — здесь или там?» — думал он.

Чем больше у нас разума, тем больше мы впадаем в замешательство, когда не можем что-то понять. Люди не очень разумные легко примиряются с тем, что они чего-то не понимают. Но для тех, кто привык все осмысливать, чего-то не понимать — большая драма. Для Брахмы же это была просто катастрофа. Ведь он — создатель вселенной, самая умная личность во всей вселенной. В этом мире есть великие ученые, но у них максимум одна, и то маленькая, голова. А у Брахмы — четыре и все очень большие. Ему не нужно изучать книги — Кришна вложил все ведическое знание в его сердце. Брахма никогда ничего не забывает. Он — отец всех живых существ. Он никогда не старится и живет триста одиннадцать триллионов лет. Это очень могущественное живое существо!

И все же Брахма был совершенно сбит с толку. Он впал в состояние вимохана — полного смятения. Он забыл, кто он и где он, и не мог понять, что произошло. Он считал себя очень разумным существом, способным шутить с Кришной, но сейчас понял, что его энергия не более энергии снега производить свет в кромешной ночной мгле, или способность светлячка светить среди бела дня.

Недавно я был в Гита-нагари, и темной ночью там светились и сверкали сотни и тысячи светлячков, словно кто-то устроил фейерверк. Я был восхищен этой великолепной картиной. А мой духовный брат Ядунандана прабху, который там живет вместе со светлячками и хорошо изучил их жизнь, посвятил меня в их внутренний мир. Оказалось, что свет испускают светлячки мужского пола и делают они это для того, чтобы показать своим подружкам, где они находятся. Услышав о мотиве их свечения, я решил пойти спать — все очарование пропало.

Темной ночью светлячок считает, что он заливает светом все вокруг. Но когда светит солнце, никто даже не замечает светлячка, и он понимает, насколько он незначителен. Мы же часто гордимся теми крошечными достижениями, которые имеем, и это плачевное состояние. Истинное и безграничное счастье приходит тогда, когда мы гордимся Кришной. Но гордиться Кришной возможно только тогда, когда мы смиренны по отношению к Нему. Мы гордимся Шрилой Прабхупадой, другими вайшнавами, каждый из которых открывает нам Кришну.

Иногда мы хотим продемонстрировать свое величие, но те, у кого есть хотя бы капля сознания Кришны, легко увидят, что мы находимся под влиянием майи, в невежестве. Но когда мы понимаем безграничное сияние Кришны, Его качеств, мы находим удовлетворение в Его качествах, и уже нет нужды никому доказывать что-либо и выставлять себя напоказ. Мы просто счастливы в любой ситуации. Если Кришна хочет, чтобы мы служили, как Шьямананда Пандит, подметая лесные тропинки, или резали на кухне овощи, или мыли котлы, или давали лекции для тысяч слушателей, или занимались менеджментом — что бы нам ни приходилось делать, мы делаем это в умонастроении слуги слуги слуги.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Формула Бога
Формула Бога

Сегодня в мире все большую популярность приобретает эффективный метод краткосрочной психотерапии – системные расстановки по Берту Хеллингеру. Погружаясь в идеи этого метода, мы неизбежно оказываемся далеко за рамками традиционной психотерапии и попадаем в эзотерические, мистические и религиозные области знаний.Автор книги рассматривает человека и Вселенную как сложные системы, к которым применим метод Берта Хеллингера. Таким образом можно проанализировать динамику таинственных, мистических процессов, происходящих в жизни не только отдельного человека, но и в целом на планете, более того – в самой Вселенной, Универсуме. Это ведет к пониманию, что все во Вселенной связано на высшем уровне, все подчиняется так называемой «Формуле Бога».Знание механизма действия системных расстановок, функционирования Единого поля Вселенной позволяет использовать его на практике, с пользой для себя и окружающих. Вы найдете описание эффективных методик, с помощью которых даже обычный человек может достичь состояния ясновидения, излечиваться как от душевных, так и телесных недугов, решать проблемы в социальной сфере, в бизнесе и личной жизни.Для широкого круга читателей.

Владимир Викторович Дюков , Жозе Родригеш Душ Сантуш

Триллер / Проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Разум на пути к Истине
Разум на пути к Истине

Иван Васильевич Киреевский (1806–1856) — выдающийся русский мыслитель, положивший начало самобытной отечественной философии, основанной, по словам его, на живой вере «как высшей разумности и существенной стихии познания» и на многовековом опыте восточнохристианской аскетики.В настоящий сборник включены все философские и публицистические работы И.В. Киреевского, отразившие становление и развитие его православного христианского миросозерцания. «Записка об отношении русского народа к царской власти» и «Каких перемен желал бы я в теперешнее время в России?», а также основной корпус переписки И.В. Киреевского и его духовного отца, преподобного Макария (Иванова), старца Оптиной пустыни, издаются впервые. Впервые в России приходит к читателю и «Дневник» И.В. Киреевского, ранее публиковавшийся только на Западе.Книга снабжена обширными комментариями и аннотированным указателем имен.Издатели надеются, что сборник произведений Ивана Васильевича Киреевского много послужит духовному образованию как православных христиан, так и всех просвещенных знатоков и любителей отечественной философской мысли.

Иван Васильевич Киреевский

Биографии и Мемуары / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука