Читаем Книга ЗОАР полностью

Жалоба луны исходила из того, что она не могла получать свет напрямую от Има, а только через з”а. Поэтому ей был дан Творцом совет: уменьшиться до точки, сфиры кэтэр, а 9 сфирот от хохма до малхут спустить под парса и с помощью единства «Слушай, Израиль» строить малхут в ва”к заново, в нижнем единстве «Благословенно святое имя Его навеки», потому что сила суда в ней исправляет Далет слова эхаД, из СУШИ на ЗЕМЛЮ, рождающую плоды.

Поэтому сейчас черная точка малхут, вызвавшая ее падение, становится важна как свет, потому что именно строгостью суда строится буква Далет слова эхаД, становится плодоносной. А если бы не было этой силы строгости в малхут, то буква Далет слова эхаД, твуна, осталась бы СУШЕЙ. Поэтому считается сила строгости и ограничения при распространении света в ней важней, чем сам свет, потому что становится причиной, источником света, света ва”к, света хасадим.

Поэтому возможно сейчас получить свет в ва”к малхут, получить свет хохма, поднимая зо”н в АВ”И. Потому что сейчас и нуква может соединиться своими свойствами с АВ”И, как з”а, на что жаловалась ранее, потому что сила ограничения света обратилась в ней в причину распространения света. Поэтому з”а и малхут считаются как одно целое: он является источником света для нее, а она является источником света для него. В то время как раньше малхут полностью зависела от з”а, что унижало ее.

Вследствие единения з”а и нуквы в АВ”И з”а включается в Аба, а нуква включается в Има, становится з”а белыми облаками в свете дня, а нуква становится столбом огня в свете ночи, т.е. свойства дня и ночи соединяются в одно свойство, как сказано: И БУДЕТ ВЕЧЕР, И БУДЕТ УТРО ДЕНЬ ОДИН, и вместе они светят на ЗЕМЛЮ, на населяющих нукву в мирах БЕ”А.

210. И это прегрешение первого змея, соединяющего внизу и разъединяющего наверху, потому и причинил миру то, что причинил. Ведь необходимо соединить наверху и разъединить внизу. Черный свет, малхут, соединить наверху, с з”а, в одно целое и отделить ее от плохой стороны.

Единство и наполнение зо”н светом хохма происходит только при их подъеме в АВ”И, над грудью А”А, где з”а сливается с Аба, а нуква сливается с Има. Вследствие этого они объединяются и з”а передает малхут свет хохма. Но под грудью А”А, где зо”н находятся постоянно, нельзя им соединяться в единстве для получения нуквой света хохма.

Именно это было причиной прегрешения Адама, вследствие чего Змей принес смерть в мир – вызвал уход света хохма из малхут – тем, что подтолкнул Адама и Хаву совершить зивуг-единение на постоянном месте зо”н, под грудью А”А. Вследствие этого прекратился зивуг наверху, в АВ”И, потому что з”а начал передавать свет хохма из АВ”И в малхут, стоящую внизу.

Вследствие этого все находящиеся в мире части малхут, души, лишились света хохма от АВ”И, что и считается смертью. Потому что, как только нечистые силы приближаются к зо”н отсасывать свет хохма от них, немедленно АВ”И прекращают свой зивуг для зо”н, дабы не позволить нечистой силе присосаться к зо”н. А как только свет хохма уходит из зо”н, немедленно и нечистая сила оставляет их, потому что приближается к зо”н только ради питания светом хохма.

Малхут же, после того как получает, будучи в Има, свет хохма, опускается на свое постоянное место и передает этот свет хохма душам праведников, называемых ее обитателями. Она соединяется с ними в единстве свойств, потому что, поскольку не создается единства с з”а внизу, отходит малхут от плохой стороны и нечистые силы не могут получить от нее.

211. Вместе с тем необходимо знать, что ЭЛОКИМ АВА”Я – это одно, без всякого отличия. АВА”Я есть ЭЛОКИМ. А если человек знает, что все едино и не приводит к разделению, то даже противоположные нечистые силы исчезают из мира, а не нисходят вниз.

Хотя есть большой страх зивуга зо”н на их месте внизу, но нельзя из-за этого не стремиться к зивуг зо”н наверху, в АВ”И. Более того, необходимо постичь, что АВА”Я есть ЭЛОКИМ, что достигается единением з”а с нуквой. И если человек поднимает свой ма”н, вызывая этим подъем зо”н в АВ”И и единение их в АВ”И, этим нечистые силы совершенно отбрасываются от света, обессиливаются и исчезают из мира.