Читаем Книга-диалог 2 полностью

С: А о чем тогда говорить?


Я: О судьбах русского народа!


С: Серьезно?


Я: Не знаю.


С: Вот у тебя бабушка недавно умерла. Что ты по этому поводу чувствуешь?


Я: Завидую такой смерти. Инсульт в 87 лет. За полчаса до смерти еще ходила и разговаривала.


С: Это всё?


Я: Завидую ей, что она там, где нет страданий, болезней, работы.


С: А если она не там?


Я: Этих, земных страданий, земных болезней, земной работы, по крайней мере, нет.


С: А если там все так страшно, что земное покажется раем?


Я: Не верю. Бог не садист. Бабушка моя не злодей. Верующая была, христианка. Все нормально должно быть.


С: Но святой её, все-таки, не назовешь. Не в смысле чего-то сильно плохого, а в смысле, что обычный человек.


Я: Думаю, что даже где-нибудь в предбаннике Неба тоже неплохо. И верю, что люди на том свете не попадают куда-то навсегда, а поднимаются все выше и выше, пока все не соединятся с Богом… В прошлой книге об этом подробно писал.


С: Ты так подробно написал обо всем в прошлой книге, что в этой и писать не о чем!


Я: Просто нужно искать новые темы. Или открывать новые глубины в старых…


С: Изложи свою концепцию жизни как перформанса. В прошлой книге этого не было.


Я: Вся жизнь – большой художественный перформанс.


С: А окружающие – зрители?


Я: И сам человек – зритель.


С: Весь мир театр, и люди в нем актеры… Не ново, мягко говоря.


Я: Ново – понимать это буквально, а не образно.


С: Может, Шекспир тоже буквально понимал?


Я: Может, но те, кто цитируют, понимают образно.


С: А если человек не мыслит себя как перформера, его жизнь все равно перформанс?


Я: Да.


С: Смысл в таком перформансе, который не воспринимается как таковой самим перформером? Кому от него легче?


Я: Давай, не в общем, давай, конкретно про меня.


С: Может, все-таки, ей напишем?


Я: Как сложная тема начинается, так отлыниваешь!


С: Ок. Про тебя. Твоя жизнь – перформанс. Что это меняет, относительно обычных людей?


Я: Я стараюсь вносить свежий воздух, совершать яркие поступки, там, где другие просто реагируют.


С: Например, нажраться и написать начальнице на работу, что сегодня не выйдешь, потому что страдаешь из-за безответной любви к одной из коллег? Это свежий воздух и яркий поступок?


Я: Хотя бы.


С: И в чем смысл такого перформанса?


Я: В том, что любовь важнее работы. Все хотят, чтобы так было, но только у меня хватило смелости это заявить!


С: Да откуда ты знаешь, чего хотят все? Почему бы просто не верить людям наслово? Если начальница говорит, что хочет, чтобы ты был трезвым, работал и на время работы отложил в сторону все любови, то, может, она, правда, именно этого и хочет? Может, счастье и благополучие её собственной семейной жизни зависит от того, сколько ты денег принесешь компании, а не от того, что ты там отмочишь?


Я: Скажем так, в жизни должно быть так же свежо и свободно, как когда мы пишем этот диалог. Нужно переносить эту свободу на все моменты жизни.


С: Тебе сейчас свежо и свободно? Мы пишем диалог.


Я: Сейчас не особо. Но иногда я ощущаю свободу, когда пишу.


С: Короче ничего четкого не можешь сказать!… Жизнь как творчество, жизнь как духовная практика – все это разговоры. А реально нужна энергия. Чтобы радость свободно лилась из глубины существа во внешний мир.


Перейти на страницу:

Похожие книги