Читаем КиноВсеобуч полностью

Основные философские доктрины идеала были созданы в XIX веке такими философами как Гегель, Тэн и другими, и в ХХ веке – коммунистами.

Коммунистический идеал отвергался философами из капиталистического лагеря, которые ссылались на труды ранних утопистов, ведущих свою историю от одноименной книги Томаса Мора. Этот английский юрист и философ в 1516 году написал книгу «Утопия», в которой сделал попытку представить идеальную систему общественного устройства через вымышленное островное государство Утопия.

Поиск идеала и создание «утопий» породили к жизни направления в искусстве и общественной жизни. Интерес у огромного количества людей по поиску идеала и написанию утопий продолжается и сегодня, в чём авторы не являются исключением.

Подчеркнем, что для авторов актуален поиск идеала жизнедеятельности всего населения без исключения и без разделения по какому-либо признаку и критерию, с учетом индивидуальности каждого человека и для общего мироустройства планеты. Поиск и создание идеала новой цивилизационной модели взаимного разумного существования человечества и природы, взаимной эволюции сложной самоорганизующейся системы, затрагивающий самые сокровенные основы человеческого существования и жизнедеятельности планеты в целом есть цель КиноВсеобуча.

Патетика и обыденность стиля эссе был сознательный выбор авторов в рациональных и эмоциональных ответах с одной стороны, а с другой для демонстрации философии будущего киноискусства, транс-медиа технологий и образования, для демонстрации синтеза философии и искусства, слитых воедино в КиноВсеобуче.

В отличие от утопий (утопия от греч. u – нет и t'opos – место, то есть место, которого нет; по другой версии, от 'eu – благо и t'oроs – место, то есть благословенная страна), изображавших идеальный общественный строй, лишенный научного обоснования, в данном философско-культурологическом эссе каждый найдет своё пространство для поиска идеала.

КиноВсеобуч – это мир реального проектирования и моделирования будущего, возможность проявления которых дают современные транс-медиа технологии, в которых кино, как визуальный канал обработки информации, являющийся ведущим у человека, выступает несущим конструктивным элементом проникновения в будущее. Речь идет о научно-технологических «утопиях нового типа», о реально созданной «машине времени» для всех людей.

Давайте вместе сделаем открытие лучшего будущего цивилизации и планеты!

Глава 1. Кино как часть мирового художественного искусства

1.1. Рождение идеи в киноискусстве

Прежде чем, раскрыть замысел КиноВсеобуча необходимо обозначить роль киноискусства в процессе обучения человека через восприятие произведений любой формы творчества в науке, технике и искусстве. Для начала определимся с пониманием киноискусства в рамках эссе о КиноВсеобуче.

Кино возникло в форме кинематографа как синтез науки и техники с литературой, изобразительным искусством, пантомимой, театром и музыкой.

Дата рождения музы Кино известна до дня – 28 декабря 1895 года. В этом ей повезло больше, чем другим музам.

В настоящее время в киноискусство добавились новые компьютерные и социальные технологии. Произошёл синтез кино, которое использует достижения новых технологий, с транс-медиа технологиями, которые используют достижения и инструменты киноискусства. Короткий рекламный ролик или музыкальный клип может быть снят по всем законам произведения киноискусства.


Фото павильона [битая ссылка] https://ru.wikipedia.org/wiki/Кинематограф


Научно-технические основы кинематографа сформировали химия процессов фиксации световых лучей в неподвижном снимке (фотография), физика процессов визуальных образов в их длительности и движении («движущиеся картинки» в свете и цвете), физика процессов записи и воспроизведения звуков («звуковая дорожка») и другие изобретения и научные открытия. Достижения научно-технического прогресса, компьютерные и 3D-технологии каждый день продолжают обогащать данный вид искусства.

Показы первых кинофильмов были из разряда технического аттракциона, который наряду с другими развлекательными номерами увлекал зрителей не своим содержанием, а необычайностью зрелища.

На зрителя ехал поезд из стены…

Впечатляло и пугало!

Рождение кино как искусства ведёт своё начало от иллюзионов – технического аттракциона как массовое зрелище и развлечение. Далее путем синтеза с произведениями литературы (текст для сценария), с произведениями живописи (цветовой фон для декораций места съёмки, композиция), с игрой актеров на съёмочной площадке (театральное мастерство) рождалось киноискусство, которое получило самостоятельное право быть одним из видов искусства как муза Кино.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Утро магов
Утро магов

«Утро магов»… Кто же не слышал этих «магических слов»?! Эта удивительная книга известна давно, давно ожидаема. И вот наконец она перед вами.45 лет назад, в 1963 году, была впервые издана книга Луи Повеля и Жака Бержье "Утро магов", которая породила целый жанр литературы о магических тайнах Третьего рейха. Это была далеко не первая и не последняя попытка познакомить публику с теорией заговора, которая увенчалась коммерческим успехом. Конспирология уже давно пользуется большим спросом на рынке, поскольку миллионы людей уверены в том, что их кто-то все время водит за нос, и готовы платить тем, кто назовет виновников всех бед. Древние цивилизации и реалии XX века. Черный Орден СС и розенкрейцеры, горы Тибета и джунгли Америки, гениальные прозрения и фантастические мистификации, алхимия, бессмертие и перспективы человечества. Великие Посвященные и Антлантида, — со всем этим вы встретитесь, открыв книгу. А открыв, уверяем, не сможете оторваться, ведь там везде: тайны, тайны, тайны…Не будет преувеличением сказать, что «Утро магов» выдержала самое главное испытание — испытание временем. В своем жанре это — уже классика, так же, как и классическим стал подход авторов: видение Мира, этого нашего мира, — через удивительное, сквозь призму «фантастического реализма». И кто знает, что сможете увидеть вы…«Мы старались открыть читателю как можно больше дверей, и, т. к. большая их часть открывается вовнутрь, мы просто отошли в сторону, чтобы дать ему пройти»…

Жак Бержье , Луи Повель , ЛУИ ПОВЕЛЬ , ЖАК БЕРЖЬЕ

Публицистика / Философия / Образование и наука
Knowledge And Decisions
Knowledge And Decisions

With a new preface by the author, this reissue of Thomas Sowell's classic study of decision making updates his seminal work in the context of The Vision of the Anointed. Sowell, one of America's most celebrated public intellectuals, describes in concrete detail how knowledge is shared and disseminated throughout modern society. He warns that society suffers from an ever-widening gap between firsthand knowledge and decision making — a gap that threatens not only our economic and political efficiency, but our very freedom because actual knowledge gets replaced by assumptions based on an abstract and elitist social vision of what ought to be.Knowledge and Decisions, a winner of the 1980 Law and Economics Center Prize, was heralded as a "landmark work" and selected for this prize "because of its cogent contribution to our understanding of the differences between the market process and the process of government." In announcing the award, the center acclaimed Sowell, whose "contribution to our understanding of the process of regulation alone would make the book important, but in reemphasizing the diversity and efficiency that the market makes possible, [his] work goes deeper and becomes even more significant.""In a wholly original manner [Sowell] succeeds in translating abstract and theoretical argument into a highly concrete and realistic discussion of the central problems of contemporary economic policy."— F. A. Hayek"This is a brilliant book. Sowell illuminates how every society operates. In the process he also shows how the performance of our own society can be improved."— Milton FreidmanThomas Sowell is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He writes a biweekly column in Forbes magazine and a nationally syndicated newspaper column.

Thomas Sowell

Экономика / Научная литература / Обществознание, социология / Политика / Философия