Читаем КиноВсеобуч полностью

Авторам данного философско-культурологического эссе больше по вкусу объекты в фигурах Античности, эпохи Возрождения, в лицах искусства социалистического реализма, в рисунках и узорах Эшера. Ну, о вкусах не спорят и более того, даже такой объект как мышление может быть объектом для проявления в художественном произведении!

Теперь попробуйте: возьмите свой объект и покажите его как объект искусства.

Смогли?

Оказывается, что всё дело в показе.

Создатель современного искусства может показать, предъявить в форме художественного произведения, инсталляции, перформанса и прочей самой неожиданной форме именно её – мысль или чувство. От вещи к свойству, от свойства к событию, от события к состоянию – вот путь развития мира проявления искусства через технологии!

Показать невидимый мир через искусство технологий значит «про-я-вить!

Явь, Правь и Навь – в современном русском неоязычестве «три стороны бытия» или «три мира славянского мифологического миропонимания». «Явь» обозначает действительность в противоположность сну, мечте или бреду.

«Мечта стала явью». Явное значит существующее, ясное, известное.

Явь – это мир живых, мир явленный, мир явлений.

Это мир настоящего времени.

Это мир актуальности.

КиноВсеобуч учить человека быть, отвечая на тот самый вечный вопрос: «быть или не быть?», и «как быть?», и «что делать?».

КиноВсеобуч не ищет виноватых в том «кто виноват», потому что учит человека брать ответственность за себя и за свою жизнь, чтобы стало всем сообща лучше, светлее и добрее на Земле.

Начальное время всегда увеличивает энтропию как пространство возможных физически реализуемых состояний. Увеличивает возможность выбора и реализации человека как его потенциальность для свершений. Последующее исполнение, реализация, проявление замысла создателя в конкретное произведение искусства продемонстрирует как мечта, мысль, надуманное, придуманное, показанное войдёт в жизнь человека и станет реальностью.

Предиктивность – предсказанность, предопределенность последующих событий, вот что значит начальное время, запускаемого в КиноВсеобуче.

КиноВсеобуч – это время начала социальной профилактики общества, когда человек предупрежден, обучен, а значит и вооружен, способен справляться с непредсказуемыми, непрожитыми ситуациями для реальной жизни.

КиноВсебуч – это время персональной адресации к человеку, через инструменты массового показа. Только личностно-ориентированный призыв и программа действий, предусматривающей патисипативность – включенность человека, есть реальное формирование человеком своего будущего и будущего для своей Родины, для всей планеты.

Для всего этого КиноВсеобуч должен быть пространством обучения, чтобы обеспечить информированное согласие, участие, вовлеченность в предсказанном направлении!

Теперь вернемся к «потерянному времени» в расписаниях и хронометражах тайм-менеджмента.

У тайм-менеджмента нет «полки для начального времени». Нет у него такой онтологии. Вот такая «Сказка о потерянном времени» в начале, поэтому за последние полвека «человек тайм-менеджмента» так за ум вовремя и не взялся. И это та самая «страшная тайна», которую пора уже открыть.

Пора браться за ум.

Поясним утверждение, сложное для понимания простому человеку: «У человека в несколько раз больше времени, чем его есть в наличии».

Представьте, что вы хотите хорошо провести время. Причем акцент в своем желании вы делаете не на «время», а на «хорошо».

Что происходит?

Время как таковое просто уходит, исчезает, останавливается. Оно перестает быть значимым, счётным и прочей хроникой. Оттолкнемся от этого феномена и перейдем к общему взгляду на время.

Время – деньги. Известный лозунг, максима – от лат. propositio maxima, как высший принцип, всеобщее жизненное правило, субъективный принцип воли, краткое изречение. Такое же утверждение, как и «точно в срок!». Когда платят за результат, поданный к определенному времени, как «дорого яичко к Велику дню» (к Пасхе). Эти утверждения проясняют данные известные, расхожие фразы в обиходе людей.

Иными словами, человек может потратить своё время на то, чтобы получить какое-то «благо». Последнее в обобщенном, универсальном виде можно рассматривать как деньги, как некий общемировой эквивалент для обмена времени жизни человека на некие материальные блага.

На что ещё можно потратить время? На получение невыраженных в натуральных и материальных эквивалентах нематериальных благ. Человек тратит время, чтобы получить удовольствие, чтобы «хорошо провести время», и, наконец-то, чтобы чему-то научиться.

Практика показывает, что вопрос «чему хотите научиться?» часто повергает соискателя на вакантную должность в шок. Человек приходит на работу по его пониманию, чтобы зарабатывать деньги, а не чтобы учиться. Пространство обучения на рабочем месте занимает далеко не общее место в управлении временем.

Таким образом, поделимся еще одним авторским открытием.

Полная формула времени человеческой деятельности от Михаила Пронина


Перейти на страницу:

Похожие книги

Утро магов
Утро магов

«Утро магов»… Кто же не слышал этих «магических слов»?! Эта удивительная книга известна давно, давно ожидаема. И вот наконец она перед вами.45 лет назад, в 1963 году, была впервые издана книга Луи Повеля и Жака Бержье "Утро магов", которая породила целый жанр литературы о магических тайнах Третьего рейха. Это была далеко не первая и не последняя попытка познакомить публику с теорией заговора, которая увенчалась коммерческим успехом. Конспирология уже давно пользуется большим спросом на рынке, поскольку миллионы людей уверены в том, что их кто-то все время водит за нос, и готовы платить тем, кто назовет виновников всех бед. Древние цивилизации и реалии XX века. Черный Орден СС и розенкрейцеры, горы Тибета и джунгли Америки, гениальные прозрения и фантастические мистификации, алхимия, бессмертие и перспективы человечества. Великие Посвященные и Антлантида, — со всем этим вы встретитесь, открыв книгу. А открыв, уверяем, не сможете оторваться, ведь там везде: тайны, тайны, тайны…Не будет преувеличением сказать, что «Утро магов» выдержала самое главное испытание — испытание временем. В своем жанре это — уже классика, так же, как и классическим стал подход авторов: видение Мира, этого нашего мира, — через удивительное, сквозь призму «фантастического реализма». И кто знает, что сможете увидеть вы…«Мы старались открыть читателю как можно больше дверей, и, т. к. большая их часть открывается вовнутрь, мы просто отошли в сторону, чтобы дать ему пройти»…

Жак Бержье , Луи Повель , ЛУИ ПОВЕЛЬ , ЖАК БЕРЖЬЕ

Публицистика / Философия / Образование и наука
Knowledge And Decisions
Knowledge And Decisions

With a new preface by the author, this reissue of Thomas Sowell's classic study of decision making updates his seminal work in the context of The Vision of the Anointed. Sowell, one of America's most celebrated public intellectuals, describes in concrete detail how knowledge is shared and disseminated throughout modern society. He warns that society suffers from an ever-widening gap between firsthand knowledge and decision making — a gap that threatens not only our economic and political efficiency, but our very freedom because actual knowledge gets replaced by assumptions based on an abstract and elitist social vision of what ought to be.Knowledge and Decisions, a winner of the 1980 Law and Economics Center Prize, was heralded as a "landmark work" and selected for this prize "because of its cogent contribution to our understanding of the differences between the market process and the process of government." In announcing the award, the center acclaimed Sowell, whose "contribution to our understanding of the process of regulation alone would make the book important, but in reemphasizing the diversity and efficiency that the market makes possible, [his] work goes deeper and becomes even more significant.""In a wholly original manner [Sowell] succeeds in translating abstract and theoretical argument into a highly concrete and realistic discussion of the central problems of contemporary economic policy."— F. A. Hayek"This is a brilliant book. Sowell illuminates how every society operates. In the process he also shows how the performance of our own society can be improved."— Milton FreidmanThomas Sowell is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He writes a biweekly column in Forbes magazine and a nationally syndicated newspaper column.

Thomas Sowell

Экономика / Научная литература / Обществознание, социология / Политика / Философия