Читаем Херувимский странник полностью

Херувимский странник

Ангелус Силезиус

Неслышное — услышь, незримое — узри,Лови беззвучный звук и с Богом говори.

200. Нетварный Бог — Ничто

Бог Сам в Себе Ничто, но станет сущим Он,Коль будет он во мне как в Сыне воплощен.

201. Почто рождается Бог?

Непостижимо! Бог до нетей умалилсяИ потому во мне Он заново родился.

202. Высшая благодать

О благодать! Сам Бог оставил свой ПрестолИ в образе Христа меня туда возвел.

203. Всегда един

Я стал, чем был всегда, я есмь, чем был превечно,И, обновив себя, пребуду бесконечно.

204. Человек — весь мир

Мне в мире все мало, я сам как целый мир,Ведь без меня и Бог в Себе и нищ, и сир.

205. Мир — Божья мысль

Едины мысль и мир, но коли мир — не свет,(Избави, Боже, нас!) — и Слова-Мысли нет.

206. Как имя нового человека?

Как человека звать, что днесь родится снова?У Бога расспроси, как имя Бога-Слова.

207. Преблагодатный пир

О сладкий пир! в вино сам Бог пресуществлен,Застолье, брашно, гимн и виночерпий Он.

208. Блаженная полнота

Чрезмерным быть грешно! Противна полнота:Но в Боге я б хотел жить полнотой Христа.

209. По губам и вино

Блудница Вавилон пьет кровь и смерть свою:Аз, грешный, кровь пия, и кровь, и Бога пью.

210. Чем преданней, тем божественней

Духовностью отцы, от Бога данной, пьяныИ потому их жгут Его святые раны.

211. Небесное Царствие усилием берется

Не с неба Божий дар, но он — в тебе самом,Коль ты его берешь усильем и умом.

212. Я как Бог, Бог как я

Бог есть един Господь, аз есмь единый аз:Познаше одного, познал обоих нас.

213. Грех

Хоть жажда и не вещь, но сколь же мучить может:Кольми же паче[40] грех, что днесь понурых гложет.

214. Смиренье

Смиренье — бархат, пух, сам Бог почил на немИ тя благодарит за свой пушистый дом.

215. Справедливость

Что справедливость есть? Она одна для всех:В лишеньях на земли, в дарах на небесех.

216. Обожение

Бог — кровь моя, мой дух, Он — плоть и кость моя:Могу ли, Херувим, не быть обожен я?

217. Творить и созерцать — для Бога наравне

Творить иль созерцать — что Бог тебе велит?А ты гляди, как Он — и мыслит, и творит.

218. Божественное зрение

Кто в ближнем Бога зрит и отрока Его,Глаз у того — как свет, явивший Божество.

219. Простота

Вся мудрость — в простоте, коль Бог ее лишен,Не Бог Он, и не Свет, и не Премудрость Он.

220. Я тоже слился с Богом

Спаситель для того, как смертный, умалился,Чтоб я, воскреснув в нем, с Ним снова в Боге слился.

221. Вера

В ком вера — с зернышко, — тот и скалу свернет,Кольми же паче ты, чья вера — зрелый плод!

222. Надежда

Надежда — твой канат, надеется и грешный,Что вытащит сам Бог его из тьмы кромешной.

223. Доверие

Перейти на страницу:

Все книги серии Слово о сущем

Похожие книги

Кельтские мифы

Кельты, как ни один другой народ, окружены ореолом тайны, их культура, повлиявшая на традицию всей Европы, манит и завораживает. Кельтская мифология богата волшебными легендами и преданиями, передававшимися из уст в уста, и по многообразию богов и героев не уступает древнегреческой. Легенды о доблестном Кухулине, Артуре, подвигах Финна, племени богини Дану, любви Тристана и Изольды стали богатейшим материалом для У. Шекспира, У. Вордсворта, А. Теннисона, Дж. Толкиена и многих других классиков мировой литературы.В книгу вошло знаменитое собрание валлийских сказаний «Мабиногион» в переложении леди Шарлотты Гест, а также «Ирландские сказания» (переложение леди Изабеллы Августы Грегори).

Коллектив авторов

Средневековая классическая проза

Читать бесплатно

Халиф на час

Перед вами — подлинные ЖЕМЧУЖИНЫ «Тысячи и одной ночи». Сказки-притчи — и бытовые новеллы, сказки волшебные — и сказки изысканно-ироничные! Приключении и чудеса, по восточному земная и одновременно небесная любовь — и, разумеется, НЕПЕРЕДАВАЕМО ВЫСОКАЯ мудрость Древнего Востока — таковы истории «Тысячи и одной ними»

Шахразада , Владимир Александрович Андриенко

Исторические любовные романы / История / Проза / Классическая проза / Средневековая классическая проза / Современная проза / Историческая литература / Романы / Эро литература

Без регистрации

Кодекс Бусидо

«Кодекс Бусидо», или «Хагакурэ» («Сокрытое в листве»), был написан Ямамото Цунэтомо (1659–1719) – самураем клана Сага на острове Кюсю. После смерти своего господина Набэсима Наосигэ, Ямамото стал монахом и всю свою оставшуюся жизнь посвятил обобщению принципов Пути самурая, чести и верности своему господину.

Ямамото Цунэтомо , Виктория Шилкина

Публицистика / Средневековая классическая проза / Документальное

Полная версия

Принцесса Клевская

«Принцесса Клевская» – лучшее сочинение французской писательницы Мари Мадлен де Лафайет (1634–1693), один из первых любовно-психологических романов в истории французской прозы. Нестандартное изображение «любовного треугольника», мастерство в описаниях переживаний героев, непривычное смешение жанров – после публикации роман вызвал бурные дискуссии и пользовался феноменальным успехом.В книгу вошли и другие произведения Мари де Лафайет, отличающиеся выразительностью языка и динамизмом сюжета.

Мари Мадлен де Лафайет

Средневековая классическая проза / Европейская старинная литература / Древние книги

Читать Онлайн

Читаем Херувимский странник полностью

Херувимский странник

Похожие книги

Все жанры