Читаем Каган и его бек полностью

Международная иудо-масонская элита с таким "предательством" основанным на национальном инстинкте долго мириться, естественно не могла, поскольку такой поворот событий не входил в планы "мирного" завоевания мирового господства Сионом, а возврат к ситуации с управляемым масонами, временным правительством, типа правительства Керенского был уже невозможен. Поражение было на лицо, но мало ли их было за тысячелетия движения Сиона к своей вожделенной цели, пришлось подстраивать тактику под сложившиеся новые условия борьбы, что не было столь сложным при наличии хорошо организованных и ушедших в глубокое подполье секретных масонских лож "верховного совета народов России", которые уже приступили к вербовке себе новых членов из всплывших на революционной "пене" разного рода бездельников, мошенников, жаждущих власти и почестей посредственностей и всякого другого сброда, отсутствием которого Россия никогда не страдала.

Отлаженные масонские методы воздействия на государственные устройства позволяли легко растворить в среде убежденных большевистских лидеров иудо-масонскую агентуру и свободно контролировать и влиять на деятельность государственного аппарата в целом и особенно эффективно вдали от столицы.

Мешал только Ленин сам со своей "железной" логикой борьбы за утверждение марксистской идеологии. Отстранение его от активной политической деятельности под видом болезни и затем ускоренное "угасание" было уже делом техники. Справиться с ренегатами-иудеями, такими как Троцкий и др., было делом несколько более сложным, но выполнимым, так как прочной платформы они не имели, а вся их "марксистская" болтовня была лишь ширмой, прикрывающей то же стремление "расового" инстинкта к достижению вожделенного владычества, только отмежевавшись от своих западных единоверцев и создав свою "землю обетованную" на русской земле, обильной гойскими рабами. Таким образом течение истории снова оказалось в иудо-масонском русле вместе с послушным многомиллионным гойским стадом народов России, объединенным ленинскими идеями и брошенным совершать самоотверженные подвиги и вершить "всемирную революцию". На самом же деле была просто цель превратить пока отсталое российское хозяйство в более рентабельное, приблизив его возможности к уровню западных иудейских владений. Цель достигнута и это позволяет безнаказанно удовлетворять "коммунистический аппетит" иудейско-масонской элиты СССР, оставляя немного на нищенское существование "гойскому стаду", убеждая его при этом в необходимости жертв во имя интернациональной солидарности, которая в такой мере в этом не нуждается.

Но у развивающегося общества свои законы, которые все-таки не смогла предусмотреть даже такая опытная организация, как всемирный Сион.

Сталин, укрепленный победившей армией, убит при отчаянной попытке сбросить с себя, наконец, иудейские оковы. Приближение всенародного бедствия породило героя - маршала Жукова, совершившего свой главный подвиг.

Новый бек - Берия - убит, каган Каганович со своими вассалами снят, но отстраненный затем от дел "Георгий Победоносец" - Жуков умер так и не поняв своей главной миссии, а потому и не доведя дело до конца.