Читаем К пониманию ислама полностью

Куфр — это форма невежества, а вернее, полнейшее и элементарное невежество. Что может быть невежественнее, чем не знать о существовании Бога, Творца и Владыки Вселенной? Человек видит обширную панораму природы, этот великолепный механизм не прекращающий работать, величественный план которого очевиден. Каждым уголком сознания человек наблюдает за этой огромной машиной, но не признает, что у нее есть Создатель и Руководитель. Он смотрит на свое собственное тело, чудесный организм, который работает непостижимым образом, и использует его для достижения своей собственной цели, но не в состоянии осознать ту силу, которая даровала ему жизнь, признать того Инженера, который запроектировал и привел в движение эту машину, того Творца, который создал уникальное живое существо из неживой материи: угля, кальция, натрия и т. п. Человек — свидетель замечательного плана Вселенной, но ему не удастся видеть того, кто планирует. Он созерцает красоту и гармонию, но не замечает за этим Самого Создателя, наблюдает чудесную композицию в природе — но не самого ее автора! Он не хочет видеть того, кто создал эту огромную непостижимую Вселенную, Как может человек, закрывающий глаза на действительность, приблизиться к истинным перспективам знаний? Как можно, ошибавшись в начале пути, прийти к верной конечной цели? Ему не удастся подобрать ключ к действительности. Праведный путь останется закрытым для него, и, что бы он ни предпринял в точных науках и искусстве, он никогда не сможет воспользоваться светом истины и мудрости. Он будет брести в потемках, спотыкаясь во мраке невежества. Но это еще не все; куфр еще и тирания, худшая из тираний, т. е. акт жестокого и несправедливого использования силы и власти. Мы увидели, что все сущее подчиняется Богу, Творцу, живет в согласии с Его волей и законом или, проще говоря, является мусульманским по своей природе. Бог дал человеку огромную власть над окружающим миром, но тот, кто не повинуется Богу и становится кафиром, совершает великую несправедливость, ибо использует все силы души и тела, чтобы восстать против их естества. Они становятся безвольным инструментом в драме непослушания. Он заставляет себя склонять голову перед другими божествами, но не перед Богом, лелеет в своем сердце любовь, почтение и боязнь перед другими силами. Он использует свои собственные силы и все те вещи, над которыми он имеет власть, против явно выраженной воли Господней, и тем самым устанавливает власть тирании. Может ли быть большая несправедливость, тирания и жестокость, чем та, что демонстрируется человеком, который неправильно использует свою власть над вещами и другими людьми, навязывая им всем путь, оскорбляющий природу и справедливость?