Читаем Измени судьбу полностью

В 1693 году Эмара обязали приехать в Лион на осмотр к врачу Пьеру Гарньеру. Исследование организма Эмара заняло несколько дней, после чего Гарньер пришел к выводу, что экстраординарные способности Эмара носят естественный характер. Врач полагал, что на месте преступления остаются «материальные невидимые следы преступника»: частицы слюны, пота и т. д. Причем Гарньер считал, что слюна, пот и другие выделения из тела преступника в момент совершения человеком греховного деяния приобретают какие-то новые качества. Во время следственных действий на месте преступления эти «частицы» через поры проникают в кровь лозоискателя, влияя на его физическое состояние, что и предопределяет поведение прута в его руках.

По этому поводу Гарньер даже написал книгу «Философский трактат».

Вскоре Эмара пригласил в Париж принц де Конде, чтобы убедиться в его волшебном даре. В саду у принца отрыли шесть ям. Две ямы заполнили водой, две – металлами и две оставили пустыми. Их тщательно замаскировали и предложили Эмару продемонстрировать свои возможности. Он нашел воду и пустые ямы, но не смог найти металлы. Принц был разочарован. После этого случая авторитет Эмара резко упал.

Однако жители Гренобля, где поселился лозоискатель, нашли для Эмара «халтуру». Он стал по заказам женихов или их родителей определять девственность невест при помощи «волшебной лозы». Эмар подходил с лозой к определенному дому и в зависимости от поведения прута решал судьбу невесты. Кстати, в данном случае лоза почему-то не ошибалась. Правда, такой бизнес Эмара ужасно не нравился невестам и их родителям. Но это было единственное ремесло, кормившее Эмара.

С того времени практика «волшебной лозы» стала быстро и успешно развиваться и практиковаться во Франции, а сам Эмар считается первым в истории экстрасенсом и легендой Франции.

Глава 46

История идентификации преступников

В 1879 году писарь Первого бюро полицейской префектуры Парижа Альфонс Бертильон дал толчок развитию криминалистики во Франции. Ему тогда было 26 лет, а французской криминальной полиции – семьдесят.

Полицейская служба во Франции, существовавшая до этого, занималась выслеживанием и арестами политических противников королей, а не пресечением уголовных преступлений. Но и позже, во второй половине наполеоновской эры, шеф Первого отделения парижской полицейской префектуры, созданного для борьбы с преступностью, Генри имел в своем подчинении всего 28 мировых судей и нескольких инспекторов. И лишь в 1810 году, когда волна преступлений готова была затопить Париж, пробил час рождения Сюртэ, а также решилась судьба ее основателя Эжена Франсуа Видока. «Сюртэ» означает «безопасность».

Видок был преступником и хорошо знал этот мир. Он сделал решительный шаг в своей жизни, предложив использовать его знание уголовного мира для борьбы с преступностью. За это Видок просил, чтобы ему простили уголовное прошлое. Полиция пошла на это, и в 1810 году Видоку поручили борьбу с преступностью в Париже. Свою резиденцию Видок расположил вблизи полицейской префектуры, в мрачном здании на улице Святой Анны. Сотрудники подбирались им по принципу: только преступник сможет побороть преступление. Сначала на Видока работали всего 4, затем 12, а позднее 20 бывших арестантов, которым он платил из особого тайного фонда и которые прошли у него железную выучку. За год Видок с 12 сотрудниками арестовал 812 убийц, воров, взломщиков, грабителей и мошенников, ликвидировал притоны, в которые до него не рискнул сунуться ни один мировой судья, ни один инспектор.

Тысячи мистификаций, тайное проникновение в районы, где проживают преступники, мнимые аресты, водворение сотрудников Сюртэ под видом заключенных в тюрьмы, их мнимые побеги или даже инсценированная смерть, после того как они выполнили свое задание, – все это обеспечивало Видоку огромный поток информации.


Эжен Франсуа Видок (1775–1857)


Близкое знакомство с преступным миром, привычками и методами «работы» уголовников, терпение, интуиция, умение вживаться в образ, редкая зрительная память и архив, в котором были собраны сведения на всех знакомых Видоку преступников, обеспечивали успех его работы. Когда уже нельзя было больше скрывать свою роль шефа Сюртэ, Видок стал систематически появляться в тюрьмах, где осматривал заключенных, запоминая их лица и внешность.

В 1833 году Видок вышел в отставку, в 1857 году он умер. Но его методы работы полиция сохранила. Уголовники, высланные из Парижа и тайно вернувшиеся, при повторном аресте стояли перед выбором: либо работать на Сюртэ, либо сесть за решетку. Сюртэ также никогда не отказывалась от подсадки своих провокаторов (носивших название «мутоны») в камеры для получения информации от заключенных. А сами инспектора систематически посещали тюрьмы и приказывали водить вокруг себя арестантов, чтобы, подобно Видоку, развить у себя память на лица («фотографическую память») и знать преступников в лицо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мудрость веков
Мудрость веков

Автор этой книги Людмила Васильевна Шапошникова — известный ученый, индолог, писатель, вице-президент Международного Центра Рерихов.Более двух десятилетий назад в поле научного и человеческого интереса Л.В.Шапошниковой оказалась великая семья Рерихов и их философское Учение Живой Этики. Шапошникова повторила маршрут знаменитой Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов. Многолетняя дружба связывала ее со Святославом Николаевичем Рерихом.Перу Л.В.Шапошниковой принадлежит около двухсот печатных трудов. Их библиография приведена в конце книги.Предлагаемое издание — юбилейное. Оно приурочено к семидесятилетию со дня рождения и сорокапятилетию научной и литературной деятельности Людмилы Васильевны Шапошниковой. В книге собраны ее статьи последних лет, посвященные осмыслению и развитию проблем Учения Живой Этики. Автора отличает глубина содержания в сочетании с ясной, доступной формой изложения.Мы уверены, что каждый, взявший в руки книгу, — и тот, кто серьезно занимается изучением философского наследия Елены Ивановны и Николая Константиновича Рерихов, и тот, кто впервые с ним знакомится, — непременно найдет для себя немало интересного и полезного.На обложке: фрагмент картины Н.К.Рериха «Агни-Йога»и фрагмент изваяния фараона Рамзеса II (Египет)

Людмила Васильевна Шапошникова , Андрей Васильевич Сульдин

Эзотерика, эзотерическая литература / Научная Фантастика / Эзотерика