Читаем Югана полностью

Кому же нынче решит «великое вече» дать в руки священный меч Умбарса и кого возвести в князья, верховного жреца Кайтёса. А может, и нет человека у перунцев, который достоин такого посвящения, – быть тогда снова верховным князем Перуну Заболотникову. А может случиться и так, что решит нынче вече пригласить князя со стороны и возвести его на «стол».

Еще нужно помнить о том, что в Кайтёсе исстари повелось устраивать для юношей защиту зрелости, совершеннолетия. Сегодня в просторном помещении клуба состоится такая защита у братьев Волнорезовых. Пришли насельники Кайтёса на свое древнее вече, как на великий праздник. В первом ряду расселась молодежь, а за ними деды, бабушки, прабабушки, всех возрастов мужчины и женщины.

На почетном месте, чуть возвышенной сцене клуба, за длинным столом, накрытым скатертью красного бархата, сидел старший князь Перун Владимирович Заболотников. Вот он встал, осмотрел всех односельчан, пришедших на вече, начал говорить:

– Дорогие мои девушки и юноши, родные мои одноземельцы. – Перун Владимирович посмотрел на четырех братьев, которые сидели от него по левую руку, за почетным столом, и продолжал: – Сегодня у нас с вами радостный день. Наше вече совпало с защитой зрелости молодыми вождями племени Кедра. Радостный этот день еще и потому, что за всю тысячелетнюю историю Кайтёса еще не приходилось слушать защиту зрелости сразу от четырех братьев-близнецов. Все мы знаем о том, что Карыш, Ургек, Таян мечтают стать космонавтами, а это уже значит, что будет еще один небывалый случай в истории космонавтики. В космическое пространство уйдет с земли корабль с экипажем из трех братьев. Великая Русь вновь услышит позывной клич: «Земля! Я – Кедр!». Как принято издавна у нас, вспомним благодарным словом предков Орлана, Карыша, Ургека, Таяна. В суровое и кровавое время бунта Степана Разина поднялся русский многонациональный люд на борьбу. Мы хорошо знаем имена всех сподвижников народного полководца Степана Разина, но среди разинцев-военачальников была одна удивительная русская женщина-воительница. Имя ее – старица Алена. Ей было в то время тридцать лет. А «старицей» именовалась она за разум и отвагу. Когда основные силы Степана Разина были разбиты, а сам он пленен, в это время в Арзамасском уезде отважно сражался с карателями более чем семитысячный отряд старицы Алены, местной крестьянки. Но силы были неравными. Алену схватили каратели. На городской площади, привязанной к столбу, она была приговорена к смертной казни через сожжение на костре. Перед смертью произнесла Алена гордые, могучие слова. И эти слова услышала вся Великая Русь! «Если бы побольше было таких храбрых военных отрядов, как мой, то Долгорукий поворотил бы вспять и бежал как трусливый шакал». Не одна Аленушка, – продолжал говорить Перун Владимирович, – была сожжена на костре. Тысячи и тысячи повстанцев-разинцев были казнены на виселицах, в огне, и среди них было много девушек, юношей. Десятилетний сын Аленушки Троша со своим дедушкой были помилованы от смертной казни, но дедушке каратели выкололи глаза. У Троши отрезали язык, повысекли уши тавром. И были отправлены дед с внуком на вечное поселение в Сибирь, в Тобольскую губернию. Здесь, у нас в Кайтёсе, от Трофима Аленушкина-Волнорезова начался славный род Волнорезовых.

Перун Владимирович рассказал все подробно о предках Орлана, Карыша, Ургека, Таяна. Не забыл помянуть добрым словом и Югану, мудрую эвенкийку, которая была воспитательницей и наставницей юных вождей племени Кедра.

Потом дали слово Орлану.

– Дорогие товарищи, девушки, юноши, женщины и мужчины! С сегодняшнего дня я вступаю в новый мир. Я – взрослый человек, я – мужчина! Я имею все права и обязанности наравне со старшими товарищами. – Сказав это, Орлан приступил к изложению, защите своей мечты, цели всей жизни. – Согласно обычаю и закону эвенкийского племени Кедра, я был избран вождем. С далеких, древних времен урманы, лежащие в верховьях Вас-Югана, принадлежали людям племен Кедра и Югов. И поэтому я считаю эту землю своей, родной! Если мои младшие братья…

Раздался дружный смех. Улыбались Карыш, Ургек, Таян. Дело в том, что каждый житель Кайтёса знал о старшинстве братьев, которое было установлено и узаконено Юганой, принимавшей роды у Тани Волнорезовой.

Югана рассказывала так: «Первым родился Андрей-Орлан. Второй: Костя-Карыш. На одну трубку он моложе Орлана. Третий был: Илья-Ургек. На один чайник он моложе своих братьев. Четвертый: Саша-Таян. Он моложе всех на один чугун с картошкой».

И уже сами братья, когда учились в первом классе, устанавливали каждый свое старшинство. Засекалось время, которое нужно для того, чтобы выкурить Югане трубку, потом определялось, за сколько минут нагреется вода в чайнике до кипения. Ну и наконец, сколько нужно времени для того, чтоб в полуведерном чугуне сварить картошку.