Если бы я был учителем, то сочинил бы много рассказов, доступных для детей. Сказками нужно обратить внимание детей на то, что, делая добро, человек выигрывает, а делая зло, теряет: лишается силы, богатства или красоты. Нужно рассказывать детям сказки о камнях, о цветах, о деревьях, о животных.

Почва, на которой посажен гениальный ребёнок, очень хорошая, у него хорошие внешние и внутренние условия, и тогда работать легко. Почва талантливого ребёнка не так хороша, а у обыкновенного она ещё хуже. Из обыкновенных детей получаются талантливые, а из талантливых – гениальные. На десять обыкновенных детей один ребёнок должен быть талантливым, а на десять талантливых один – гениальным. Если среди учеников нет гениальных, то ученики не могут развиваться правильно: гениальные и талантливые дети будут служить стимулом для обыкновенных. Я бы посадил вороватого ребёнка между двумя честными и совестливыми детьми, они будут воздействовать на него и воспитывать. Если же ребёнок очень щедр, я посажу его между двумя плохими детьми, чтобы те уравновесили его доброту, тогда и те, и другие получат пользу.

Человек должен учиться не для того, чтобы зарабатывать на пропитание, – знание необходимо для человеческого развития. Человек должен любить знание, а не смотреть на него только как на профессию. Если человек рассматривает знание как условие для пропитания, он постепенно вырождается; если же он примет его с любовью, он поднимется. Это нужно применить при воспитании.

Новое Учение, которое несёт Всемирное Белое Братство, нужно прежде всего применить в школе. Молодым, которые приходят сейчас, необходимо предоставить условия для созревания – они идут с большими капиталами.

КАЧЕСТВА УЧЕНИКА

Утром произошёл небольшой инцидент – иногда мир личных чувств предъявляет свои права. После обеда ученики стояли перед Учителем немного смущённые и чувствовали себя неловко. Учитель помолчал немного, а затем сказал:

— Приходя в Школу вы прежде всего должны обладать смирением и послушанием.

Затем повторил:

— Вы, желающие стать учениками Белого Братства, должны быть смиренными. Кроме смирения необходимы ещё четыре качества. Первое – абсолютная честность; то, что человек сказал, он должен исполнить. Второе – вы должны быть добрыми; добродетель делает человека устойчивым. Третье – ученик должен быть интеллигентным; его ум должен быть гибким и моментально улавливать все тонкости. Четвёртое – ученик должен быть благородным.