Читаем Ишта-Гоштхи полностью

Недавно я читал в?Чайтанья-чаритамрите? (Ади-лила, глава 8) о величии Панча-таттва мантры. Там также рассматриваются оскорбления при повторении мантры Харе Кришна. В двух стихах говорится, что если при повторении Харе Кришна у человека не проявляются признаки экстаза, такие, как слезы, выступающие на глазах, нужно сделать вывод, что он повторяет с оскорблениями. Если повторение этого человека и в дальнейшем будет изобиловать оскорблениями, он не достигнет цели воспевания, према-бхакти.

С одной стороны, я был рад увидеть эти стихи, потому что хотел увидеть истину. Я был рад обнаружить, что эта тема обсуждается так ясно и безапелляционно, и был рад услышать позитивное утверждение о том, что при повторении Харе Кришна нужно испытывать экстаз и лить слезы. Я всегда радуюсь, когда встречаю такие четкие высказывания о силе Святого Имени и о том, что его повторение - самая возвышенная и простая практика в наш век. Но, с другой стороны, то, о чем свидетельствуют эти стихи, не очень вдохновляет, поскольку, продолжая повторять плохо, нельзя прийти к искомому результату.

Выслушав эти стихи, мы должны изменить свои привычки. В комментарии Прабхупада перечисляет десять оскорблений, которые могут быть совершены при воспевании, и дает их краткий анализ. Его вывод очень прост: если человек будет тщательно избегать совершать оскорбления, он сможет развить любовь к Богу методом повторения святых имен. Тот, кто желает узнать об этом больше, может обратиться к?Харинама Чинтамани? Бхактивиноды Тхакура, где десять оскорблений анализируются подробно. Средство от оскорбительного повторения, предложенное в?Харинама Чинтамани?, практически не отличается от того, о котором говорит Прабхупада, - необходимо общаться с преданными, повторяющими имена Бога чисто, сожалеть о своих оскорблениях и смиренно поклоняться Святому Имени.

Прабхупада также утверждает, что, не прекратив оскорбления, человек не поймет, что имя неотлично от Кришны. И, в контексте восьмой главы Ади-лилы, нам дается совет перед повторением Харе Кришна, произносить Панча-таттва мантру.

Я все это уже слышал прежде, но это трудно. Просто читая об этом, я не избавлюсь от оскорблений. Если молиться значит обращаться к Богу в?невозможной? ситуации, то молиться об улучшенном повторении - очень хорошая идея. Еще одно авторитетное спасительное средство - повторять постоянно.

Мой дорогой Господь Кришна, пусть никакие соблазны не увлекут меня в сторону от повторения Харе Кришна. Сейчас мне уже известно, что я не могу обманывать Тебя или делать вид, будто невероятно быстро прогрессирую, или же думать, что следую своему собственному эзотерическому процессу поклонения. Мне не удастся никого одурачить. Повторение святых имен должно совершаться смиренно, в?темной ночи веры?. Но позволь мне найти друзей, которые в этом помогут. И я помещаю эту молитву:?У меня самого нет сил петь Святое Имя Господа. Прошу, даруй мне частицу Своей милости, чтобы я смог повторять Святое Имя и ощутить ясную сущность Святого Имени. Прошу, позволь моему сердцу наполниться смирением, чтобы я мог распространять Святое Имя и чувствовать вкус нектара хари-намы?.


17. ГОТОВЯСЬ К ЦИКЛУ ЛЕКЦИЙ НА ТЕМУ:?ОЦЕНКА ЛИЧНОСТИ ПРАБХУПАДЫ?



?Если мы кого-то любим, то концентрируемся на этом человеке бесконечно, видим лишь его, думаем лишь о нем, все наше существо обращено к нему, все наши мысли, слова и поступки связаны с ним, с его благом, его желаниями; это любовь?.

Шарль де Фуко


Я обратился с молитвами к Прабхупаде и Кришне, прося их позволить мне сделать 24 лекции об оценке личности Его Божественной Милости.

Это не проявление силы с моей стороны, но приглашение к любовному обсуждению в кругу преданных, в Кришна-Баларама-мандире.

Сейчас, за десять месяцев до начала празднества, я должен начать готовиться к нему.

Мы запланировали провести месяц в одном месте, в Пуэрто-Рико, именно с этой целью.

Когда я действительно стану читать этот цикл лекций, то выступлю в роли наставника, но сейчас, для самого себя, я должен отыскать корни моей связи с Вами, полить их преданностью и удалить сорняки оскорблений.

Пусть мои молитвы будут поиском способов прославить вас в серьезных лекциях и обсуждениях.

А мое ежедневное чтение поддержит тезис о том, что Прабхупада? джагат-гуру.


18. МОЛИТВА ПЕРЕД ПРОВЕДЕНИЕМ ЛЕКЦИИ ПО?ШРИМАД-БХАГАВАТАМ?



Следует молиться:?Я не хочу обманывать?.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Величие Прабхупады
Величие Прабхупады

Содержание: 1. Оценка роли Шрилы Прабхупады в парампаре 2. Как мы можем удовлетворить Шрилу Прабхупаду 3. Отличительные особенности наставлений Шрилы Прабхупады 4. Часть 1: Как относиться к противоречивым высказываниям 5. Часть 2: Как относиться к противоречивым высказываниям 6. В чем ценность комментариев и кратких изложений Бхактиведанты 7. В чем ценность писем Шрилы Прабхупады 8. В чем ценность записей лекций Шрилы Прабхупады 9. Шрила Прабхупада как тот, кто дорог Кришне 10. Как избегать оскорблений в отношении к Шриле Прабхупаде 11. Шрила Прабхупада и ИСККОН 12. Служение в разлуке 13. Шрила Прабхупада как теолог 14. Последние уроки Шрилы Прабхупады: как любить и как умирать 15. Увековечивая память о нем 16. Оценка личности Шрилы Прабхупады, сделанная на основе объективных данных и личной привязанности 17. Злоупотребление авторитом Прабхупады Приложение. Шрила Прабхупада-лиламрита Словарь имен и терминов

Автор Неизвестeн

Индуизм / Самосовершенствование / Эзотерика
Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах
Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах

«Шикшаштака», о которой пойдет речь в данной книге, - это восемь сокровенных молитв, которые, несмотря на свою краткость, способны изменить всю вашу жизнь, возвысив с на­чальных ступеней духовного осознания до самых его вершин. Я чрезвычайно воодушевлен тем, что Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами, превосходный вайшнав и наш дорогой друг, ре­шил прокомментировать эти исключительной важности теис­тические тексты. Его квалификация в этом отношении не вызы­вает сомнений  - годы духовной практики и сердце, исполненное преданности, наделили его глубоким духовным видением. Однако, что еще более важно, он обладает ключом к тайнам вайшнавизма Чайтаньи — эзотерической сущности всех религий. Как пишет Свами в этой книге, он проанализировал эти молитвы с целью служить сообществу вайшнавов. «Молитвы эти, — продолжает он, — содержат тома сокро­венных знаний и истин. Точно так же, как святое имя содержит в себе всю мудрость, духовный мир и раса-таттву (науку о ду­ховных взаимоотношениях), молитвы «Шикшаштаки» содер­жат в себе все». То, что меня попросили написать предисловие к этой книге, является достаточно интересным совпадением, потому что практически одновременно журнал Движения Харе Кришна «Back to Godhead» решил напечатать серию моих лекций, по­священных тем же самым молитвам. Таков Бхакти Тиртха Сва­ми! В том, что он мистик, у меня нет никаких сомнений, и по­добные, на первый взгляд случайные совпадения, являются для него обычным делом. Он - очень особенная личность, и поэтому замечательно, что мы можем услышать коммента­рий к этим особенным молитвам именно от него.

Бхакти Тиртха Свами

Индуизм / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика