Читаем Ишта-Гоштхи полностью

Сейчас жизнь проста, какой она и должна быть. Все вращается вокруг выполнения нормы. Ты даже не способен беспокоиться о том, хорошо ли повторяешь; просто продолжай. Если бы ты принял решение повторять столько же каждый день, на добывание пищи и обустройство жилья времени бы осталось немного. Ты соорудил бы что-нибудь на скорую руку и сосредоточился на вечности. Если бы просто повторял, не делая ничего другого, то ничто другое и не понадобилось бы.

Хотя бы раз в две недели ты поднимаешься на более высокий уровень, к более чистому существованию - некому подобию того, что могло бы быть.

20:30

Норма выполнена. Обычные религиозные люди произносят свои молитвы и идут спать, а мы не ложимся всю ночь, терпеливо контролируя потребности в сне и еде. Чувства можно подчинить с помощью тренировки.

Это напоминает мне о целомудренной жене, Савитри. Ее целомудрие было столь велико, что она смогла остановить Солнце. Так же и мы, поддерживаемые силой обетов (и милостью Святого Имени), терпеливо не смыкаем глаз, пока деспоты еды и сна выжидающе сидят рядом.

Полночь:

Противостоять требованиям тела или отрицать их нелегко. Но какую бы деятельность не осуществляло тело, оно к этому привыкает.

Бодрствуя с группой преданных, я начинаю глубже понимать и ценить садху-сангу. Наш духовный учитель собрал вместе наших лучших друзей.

Дорогой Шрила Прабхупада, прошу вас, избавьте меня от общения с непреданными, какими бы искушенными в делах они ни казались, и что бы они мне ни сулили. И если я порой устаю от своих братьев в Боге, позвольте быть терпимым.

По меньшей мере, сегодня вечером, я убежден в том, что путь, который вы открыли нам в ИСККОН, - лучший путь обратно к Богу.

00:00 - два часа ночи.

Мы вышли на улицу, чтобы не заснуть. Некоторое время я думал:?Не хочу повторять мантру?. Это говорил мой ум. Но я стал повторять, и постепенно сопротивление исчезло.

Луна была яркой и большой, чуть продолговатой. Глядя на нее сквозь голые ветки одного дерева, я вспомнил, как в юности кричал дереву, Луне, ночи и самому себе:?О, потерян!? А теперь мы обращаемся к Богу:?Пожалуйста, прими меня!?

Иду в темноте, то и дело спотыкаюсь обо что-то. Помоги мне, Господи, снова молиться.

Три часа ночи.

Слышно, как водитель грузовика переключает скорости и как машина тяжело ползет в гору. Мычит корова. Слушаем магнитофонную запись?Чайтанья-чаритамриты?. В киртане мы утратили свои прежние индивидуальности и обрели более совершенные?я?. Прославлять Кришну лучше вчетвером, нежели одному. Тело и ум все так же страдают, но мы помогли друг другу петь; и мы продержались всю ночь.

Все: экадаши-врата завершена.

Утро следующего дня:

Прабхупада говорил:?Тот, кто выпивает каждый день, превращается в пьяницу. Подобно этому, тот, кто повторяет Святое Имя вновь и вновь, становится совершенным воспевающим?. Но, в отличие от обыкновенных алкоголиков, у нас на следующий день после экадаши не бывает похмелья. Как раз наоборот: мы готовы повторять большое количество кругов. Мы горим желанием взяться за дело. Мозг чист, что позволяет нам делать выбор в пользу более полного сознания Кришны (особенно до того, как поешь).

17. КРИШНА НЕ ОДИН ИЗ МНОГИХ, А ЦЕНТР ВСЕГО

Обращение к сознанию Кришны похоже на революционный переворот в сознании, совершенный Коперником. До него люди на Западе придерживались теории Птолемея, согласно которой Земля является центром вселенной. Коперник?открыл? (и это также подтверждается Ведами), что в центре находится Солнце, а Земля - только одна из многочисленных планет, вращающихся вокруг него. Так же и для нас, до встречи со Шрилой Прабхупадой и его книгами, Бог был, в лучшем случае, одной из многих?вещей? в жизни. Но Прабхупада убедил нас, что Кришна, Верховная Личность Бога, есть центр всего сущего, и потому всю деятельность необходимо совершать для Него. Йат кароши йад ашнаси:?Что бы ты ни делал, что бы ты ни ел, что бы ты ни предлагал или отдавал, и через какую бы тапасью ни проходил - делай это, о сын Кунти, как подношение Мне? (Б.-г, 9.27). Это единственный способ воспринимать сознание Кришны со всей серьезностью, а не относиться к нему как к хобби.

Так же, как и в случае с Арджуной, у нас есть множество обязанностей, которые необходимо исполнять. И, подобно ему, все свои действия все свои действия в служении нам следует посвящать Кришне:?Думай обо Мне и сражайся?. Мы беспокоимся, когда замечаем в себе или окружающих возврат к прежнему состоянию, которое было до встречи с Прабхупадой. Если после открытия Коперника люди продолжали упрямо верить в старую птолемеевскую модель мироздания - в то, что Земля является наиважнейшим центром, вокруг которого все вращается, - они находились в иллюзии. Так же и мы находимся в майе, когда что-либо другое, помимо Кришны, становится центром нашего существования. Во втором стихе чатур-шлоки?Шримад-Бхагаватам? сказано:?О Брахма, все, что кажется обладающим некоторой ценностью, но при этом не связано со Мной, - нереально. Знай, что это - Моя иллюзорная энергия, отблеск света во тьме?.