Читаем Индия: Север (кроме Гоа) полностью

Буддистские монастыри (гомпа) построены по единому образцу, чаще всего на вершинах гор. В плане они прямоугольные, им присущ ряд внутренних залов, галерей и открытый двор. У входа расположена веранда, на ее стенах могут быть нарисованы божества-охранители и колесо жизни, символизирующее различные стадии, которые проходит человек прежде, чем достичь нирваны – блаженного состояния прозрения и освобождения от оков своего «я», мира и бесконечного круга рождений, смертей и новых рождений.

Центральные фигуры поклонения размещаются в главном молитвенном зале – дуканге (dukhang). Чаще всего это изображения Будды или бодхисатвы. Бодхисатва – это душа, достигшая спасения благодаря добрым деяниям, однако принесшая его в жертву, чтобы вернуться на землю и помогать другим достичь спасения и просветления.

Существует множество будд и бодхисатв. Они играют роль богов и помощников, к которым можно обращаться с помощью приношений и молитв. В их число входит и Будда Шакьямуни, или Гаутама. Полагают, что ему предшествовали более древние земные будды, а на смену придут другие. Наиболее почитаемые небесные Будды: Амитабха (Владыка западного рая), Бхайсаджьягуру (Учитель исцеления), Вайрочана (изначальный вечный Будда), Лочана (вечный Будда в качестве вездесущего), бодхисатвы – Авалокитешвара (божество сострадания), Махастхама Прапта («Достигший великой власти»), Манджушри (бодхисатва медитации и мудрости), Кшитигарбха (спасающий из ада страждущих духов), Самантабхадра (представляющий милосердие Будды), земные будды – Гаутама Будда; Дипанкара, двадцать четвертый будда до него, и Будда Будущего – Майтрейя.

На более поздней стадии в буддизм проник тантрический элемент из индуизма. Тантризм – система верований и обрядов, где используются магические заклинания, мистические слоги, диаграммы и символические жесты для достижения чувства мистического единения с реальностью. В тантрических ритуалах изображение бога в соитии с супругой было выражением осуществления этого религиозного идеала. Почти в каждом монастыре есть темные комнаты, где помещены эти божества, куда не разрешается вход женщинам и детям.

В монастырях есть кельи для главных лам и жилье для послушников. У подходов к монастырям и деревням обычно встречается стена, выложенная из камней. На стенах начертаны молитвы во славу Будды, поэтому их называют стенами-мани (mani). Мани всегда должна быть по правую руку. В начале и в конце стены стоят чортены (chorten) – сделанные из глины и камня или бетона полусферические могильные холмы и одновременно объекты поклонения буддистов, известные с III в. до н. э.

Ныне в монастырях Ладакха осталось очень мало монахов, в некоторых не более пяти. Все больше выходцев с Запада, принявших обеты и выполняющих религиозные практики тантризма даже более усердно и осознанно, нежели коренное население.

Внимание!

Для посещения монастырей нет строгого дресс-кода, однако не забудьте снять обувь, разговаривайте тихо, не касайтесь утвари и не фотографируйте ее. Также не следует беспокоить лам во время чтения молитв. Прежде чем их сфотографировать, спросите разрешение. Планируя поездку на фестиваль в какой-либо монастырь, уточните время его проведения: leh.nic.in/tourism.htm.