Читаем Ящик Пандоры полностью

Примерно с 1770-го года Мейер Ротшильд занят разработкой плана создания тайной ложи Иллюминатов, которая подменит собой большинство масонских лож, и станет самой мощной секретной организацией в мире, направляя весь потенциал, всю энергию христианского мира на осуществление замыслов евреев.

Ротшильд поручает еврею-оборотню (выдавал себя за католика, на самом деле оставаясь правоверным иудеем), Адаму Вейшаупту (или Вайшаупту), организацию и развитие тайной ложи. Идеология и практика иллюминатов базировалась на еврейском Талмуде. Тайная организация была названа орденом (ложей) Иллюминатов, в соответствии с терминологией сатанистов ("люциферьян"), поклоняющихся Сатане (Дьяволу, или Люциферу, Хранителю Огня), и название это расшифровывается, как "хранители огня".

Примечательно, что именно под знаком развития мощного движения сатанистов Мейер Аншель Ротшильд женится на Гутл Шнапер, и в 1773 году на свет появляется первый из его отпрысков, Амшель Мейер Ротшильд. И он, и все его братья, появившиеся на свет позже, становились полноправными партнерами и членами кланового бизнеса в возрасте 12-ти лет, на рубеже еврейского совершеннолетия (инициации), что, опять-таки, имеет глубокое символическое значение по линии иудаизма и сатанизма. Символика вложена и в имя второго ребенка Ротшильда (род. в 1774-м году) — Соломона Мейера Ротшильда.

К 1-му мая (восходящая к культу Бааля, Везельвула (Baal/Bealtaine) и другим древним культам традиция; ряд этих языческих верований в скрытом виде пережил христианизацию и превратился в сатанизм; 1-е Мая — "праздник рабочих" в коммунистических странах, и "День Правосудия" в Соединенных Штатах) 1776-го года Адам Вейшаупт заканчивает формирование ордена Иллюминатов. Одна из основных целей (наряду с тайным властвованием над правительствами и королями) — столкнуть между собой "гоев" (неевреев), спровоцировать беспрецедентную по масштабам гражданскую войну, подготовить и провести серию революций, которые уничтожили бы национальные правительства, религиозные учреждения, христианскую культуру и мораль, и лишили бы неевреев культурной и национальной идентичности.

Вейшаупт вскоре проникает в организацию европейских свободных масонов, устанавливает свой контроль над ней, убивает или перевербовываент ее руководителей, навязывает ей доктрину иллюминатов, и основывает ложу Великого Востока, которая становится его секретным штабом. Все это — согласовано с распоряжениями Мейера Ротшильда, и в значительной степени финансируется им же.

Организация иллюминатов проводит широчайшую образовательную, финансовую, социально-общественную, политическую и филантропическую деятельность, с целью наводнить правительства и секретные службы наиболее влиятельных стран своими людьми, захватить полный контроль над дискурсом в средствах массовой информации (в то время — печати), поставить себе на службу самых интеллектуально развитых индивидуумов во всех областях человеческой деятельности. Иллюминаты стремились воспитать новое поколение элитарных кругов, где будет царить близкое к еврейскому мировоззрение, предпочтение "мультикультурализма" национальной идентичности, и вера в то, что только мировое правительство ("глобализм") способно положить конец войнам и распрям.

Через 7 лет после рождения Натана Мейера Ротшильда (опять "магическое" число) Адам Вейшаупт, по поручению Ротшильдов, разрабатывает план Французской Революции, начало которой будет положено воспитанником иллюминатов, Максимильяном Робеспьером, раздувшим этот пожар своими воззваниями и памфлетами. Инструкции высшего руководства иллюминатов Робеспьеру были приготовлены в виде книги, написанной Ксавьером Зваком (Фаган приписывает редактуру Цвейгу) — одним из партнеров Вейшаупта, — и отправленной с курьером из Франкфурта в Париж.

В дороге курьер насмерть сражен ударом молнии, а книга, до малейших подробностей описывавшая план заговорщиков — захвачена полицией, и передана баварским властям. Правительство Баварии приказывает полиции окружить масонскую ложу Великого Востока, где главенствовал Вейшаупт, и совершить налет на дома его наиболее важных сподвижников.

Баварские власти — абсолютно убеждены в том, что захваченная книга отнюдь не беллетристика, но содержит подробные инструкции, составленные крайне могущественной группировкой влиятельных лиц, которые решили сделать войны и революции своим оружием. В 1785 году правительство Баварии объявляет иллюминатов вне закона и закрывает на территории Баварии все ложи Великого Востока. Тогда же Мейер Ротшильд сближается с еврейским финансовым кланом Шифов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Сионизм

Дикая полынь
Дикая полынь

Р' аннотации РѕС' издателя к 1-РјСѓ изданию книги указано, что книга "написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного СЃРёРѕРЅРёР·РјР° — одного из главных отрядов антикоммунистических СЃРёР». Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых СЃРёРѕРЅРёР·мом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и РёС… прессы".Р' аннотации ко 2-РјСѓ дополненному изданию книги указано, что она "написана в жанре художественной публицистики, направлена ​​против СЃРёРѕРЅРёР·РјР° — одного из главных отрядов антикоммунистических СЃРёР». Личные впечатления, подлинные документы, конкретные имена — все это дает право писателю вести с читателем живой и доказательную разговор о зверином лике международного СЃРёРѕРЅРёР·РјР°". Сатирические главы расположены СЂСЏРґРѕРј с архивными исследованиями, а вынужденные признании сионистских лидеров перемежаются с волнующими рассказами о трагической СЃСѓРґСЊР±е жертв СЃРёРѕРЅРёР·РјР°. Первое издание получило положительную оценку прессы и вызвало многочисленные отклики советских и зарубежных читателей.Р' аннотации к 3-РјСѓ изданию указывается, что новое издание дополнено главами, рассказывающие о геноциде израильских агрессоров в Ливане.Лауреат премии Ленинского комсомола Цезарь Солодарь посвятил книгу своей матери.

Цезарь Самойлович Солодарь

История
Ящик Пандоры
Ящик Пандоры

Р' своей работе "Ящик Пандоры" всемирно известный историк и публицист, последовательный борец с СЃРёРѕРЅРёР·мом еврей Лев Гунин пытается показать, что рабовладельческое, неофеодальное, "юбикитное" мышление является характерной особенностью талмудической парадигмы. Подчинение людей машинам и реальное осуществление Армагеддона естественно вписывается в "доминирующий" тип еврейского сознания, с его специфичным мессианским культом, в корне отличным РѕС' изначального христианского мессианства. Концентрация всех приводов и "верёвочек" сатанинской глобальной шпионской империи именно в руках израильтян ни в коем случае не случайность, а свидетельство глубокого кризиса, переживаемого человечеством — смертельной болезни, сегодня именуемой "СЃРёРѕРЅРёР·мом" (а вчера или завтра другими словами) и грозящей нам гибелью не на словах, а на деле.Р' сегодняшней Р оссии действуют тысячи еврейских организаций и военизированных банд. Р'СЃРµ эти организации не имеют ничего общего с Россией; они преданы только Р

Лев Михайлович Гунин , Лев Гунин

Публицистика / Культурология / История / Религиоведение / Образование и наука

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

Журнал «Русская жизнь» , авторов Коллектив

Публицистика / Документальное
Блог «Серп и молот» 2021–2022
Блог «Серп и молот» 2021–2022

У нас с вами есть военные историки, точнее, шайка клоунов и продажных придурков, именующих себя военными историками. А вот самой исторической науки у нас нет. Нельзя военных разведчиков найти в обкоме, там они не водятся, обкомы вопросами военной разведки не занимаются. Нельзя военных историков найти среди клоунов-дегенератов. Про архивы я даже промолчу…(П. Г. Балаев, 11 октября, 2021. Книга о начале ВОВ. Черновые отрывки. «Финская война»)Вроде, когда дело касается продавца в магазине, слесаря в автосервисе, юриста в юридической фирме, врача в больнице, прораба на стройке… граждане понимают, что эти профессионалы на своих рабочих местах занимаются не чем хотят, а тем, что им работодатель «нарезал» и зарплату получают не за что получится, а за тот результат, который работодателю нужен. И насчет работы ученых в научных институтах — тоже понимают. Химик, например, работает по заданию работодателя и получает зарплату за то, чтобы дать тот результат, который работодателю нужен, а не тратит реактивы на своё хобби.Но когда вопрос касается профессиональных историков — в мозгах публики происходят процессы, превращающие публику в дебилов. Мистика какая-то.Институт истории РАН — учреждение государственное. Зарплату его научным сотрудникам платит государство. Результат работы за эту зарплату требует от научных сотрудников института истории государство. Наше российское. Какой результат нужен от профессиональных историков института истории нашему государству, которое финансирует все эти мемориалы жертвам сталинских репрессий — с двух раз отгадаете?Слесарь в автосервис приходит на работу и выполняет программу директора сервиса — ремонтирует автомобили клиентов. Если он не будет эту «программу» выполнять, если автомобили клиентов не будут отремонтированы — ему не то, что зарплаты не будет, его уволят и больше он в бокс не зайдет, его туда не пустят. Думаете, в институтах по-другому? Если институты государственные — есть программы научных исследований, утвержденные государством, программы предусматривают получение результата, нужного государству. Хоть в институте химии, хоть в институте кибернетики, хоть в институте истории.Если в каком-нибудь институте кибернетики сотрудники не будут давать результата нужного государству в рамках выполнения государственных программ, то реакция государства будет однозначной — этих сотрудников оттуда выгонят.Но в представлении публики в институте истории РАН нет ни государственных программ исследований, ни заказа государства на определенный результат исследований, там эти Юрочки Жуковы приходят на работу заниматься чисто конкретно поиском исторической истины и за это получают свои оклады научных сотрудников государственного института.А потом публика с аппетитом проглатывает всю «правду» о Сталине, которую чисто конкретно в поисках истины наработали за государственную зарплату эти профессиональные историки, не замечая, каким дерьмом наелась.Вроде бы граждане понимают и знают, что наши государственные чиновники выполняют волю правительства, которое действует в интересах олигархата, и верить этим чиновникам может только слабоумный. Но когда дело касается вопросов к профессиональным историкам, чиновникам государства в институте истории РАН, то всё понимание куда-то исчезает, Витенька Земсков и Юрочка Жуков становятся чисто конкретными независимыми искателями правды о Сталине и СССР. За оклады и премии от государства…(П. Г. Балаев, 30 августа, 2022. «Профессиональные историки и историки-самозванцы»)-

Петр Григорьевич Балаев

Публицистика / История / Политика