Читаем Я не виноват! полностью

Я не виноват!

Сколько раз вам доводилось произносить слова «Я не виноват!»? А слышать их? Порой вы действительно не виноваты. Но постоянное отрицание своей вины может превратиться в опасную ловушку, помешать вам жить такой жизнью, какой вы хотите жить. Книга поможет перенести внимание с неконтролируемых процессов на контролируемые. Тогда–то у вас и начнется настоящая жизнь!Сколько раз в день вам доводится слышать эту фразу? А произносить ее? Самое обычное оправдание. Порой так оно и есть — вы не виноваты. Но авторы показывают, что эта фраза может заманить вас в ловушку, помешать жить такой жизнью, какой вы хотите жить. Подчиненный винит начальника в том, что вынужден заниматься работой, которую ненавидит. Подросток винит Макдональдс в том, что его фигура… Да, что там! Нет больше никакой фигуры! И вот человеку уже кажется, что никакими усилиями он не может сделать свою жизнь лучше.Но если посмотреть внимательнее, то мы увидим, как превратить зло в благо. И для этого пригодятся восемь принципов, которые помогут принимать верные решения и получить, наконец–то от отношений с людьми да и жизни в целом то, что вы хотите.Так что, если вам кажется, что с вами обходятся не по справедливости люди, что природа вас обделила нужными вам данными, что обстоятельства всегда против вас, — это не беда. Книга поможет вам перенести внимание с тех процессов, которые вы не можете контролировать, на процессы, контролировать которые в вашей власти. И тогда начнется жизнь!Книга посвящается тем, кто пока еще блуждает в мире обвинений и оправданий, но хочет стать хозяином своей жизни. Я желаю вам обрести победу в этой нелегкой борьбе. Пусть ваши мечты осуществятся. Да благословит вас Господь!

Джон Таунсенд , Генри Клауд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука18+

Я не виноват!

Как больше не искать оправданий и нача ть жить

Введение

Мы часто делим людей на счастливчиков и неудачников. Одни всегда получают все, что хотят, а другие вечно остаются ни с чем. Складывается грустное впечатление, что мир так и устроен: ты либо в команде «имеющих», либо на обочине жизни. Людям часто кажется, что они навсегда застряли среди неудачников и обречены жить, не получая желаемого.

Но на самом деле жизнь не столь полярна. Конечно, встречаются как явные победители, так и откровенные неудачники. Однако чаще бывает, что человек преуспевает в одних областях жизни и терпит поражения в других. Вряд ли вы можете сказать, что у вас ну прямо–таки все–все–все идет наперекосяк. Скорее всего, пропасть между действительностью и вашими желаниями существует только в определенной области (в крайнем случае, в нескольких областях) вашей жизни. И вы ничего не можете с этим поделать. Если так, то эта книга — для вас.

Итак, четко распределить людей на две категории по признаку успешности невозможно. Однако уверенно разделить всех представителей рода человеческого на две группы позволяет другой критерий. Это — отношение к собственной жизни. Одни люди берут на себя ответственность за свою жизнь, другие — перекладывают ее на чужие плечи. К какой группе относитесь вы? Станете ли вы победителем или будете прозябать на задворках, получите то, к чему стремитесь, или нет, определяет именно ваш ответ на вопрос о личной ответственности.

Вот о чем и пойдет речь в нашей книге. Мы хотим рассказать вам, как встать на путь достижений и пройти по нему до победного конца. Мы предлагаем вам и знания, и руководство к действию. Вооружившись новыми знаниями и умениями, вы сможете достойно выйти из самых безнадежных ситуаций. Вы сумеете преобразить те сферы жизни, в которых произошел полный провал или царит безнадежный застой. Мы говорим об этом с глубокой уверенностью, которую дают нам научные исследования и немалый опыт работы с людьми. Мы предлагаем не отвлеченную теорию, но эффективную стратегию. Ее можно назвать: «Оправданиям — нет, достижениям — да!» Неоспоримое свидетельство действенности этой стратегии–множество жизней, которые полностью преобразились на наших глазах.

Поиск виноватых или достижение цели?

Мы живем в обществе, где процветает культ вины. Что делают люди, сталкиваясь с несчастьями? Чаще всего с готовностью ищут виновников своих неприятностей. Они совсем не стремятся принять на себя ответственность за неблагополучное положение дел и что–то предпринять, чтобы его улучшить. Поиски виноватых стали обычной практикой в судах и учебных заведениях, при административных и семейных «разборках» — словом, повсеместно. Вопрос «кто виноват?» прочно укоренился в мышлении психологов и медиков. Даже мораль и духовная жизнь насквозь пронизаны обвинениями и оправданиями. И что же мы имеем в результате? Счастливых людей не прибавляется, зато несчастные всегда знают, на кого возложить вину.

Конечно, поиски виноватых до некоторой степени гасят тревоги и страхи, заглушают чувство вины и облегчают бремя ответственности. Но они никак не решают самой проблемы. Пока я думаю и действую, исходя из убеждения, что в моей конкретной ситуации от меня ничего не зависит, я буду намертво застревать все в тех же проблемах. Как говорится, наступать на одни и те же грабли.

Наверняка вам знакомы люди, которые всегда могут объяснить, почему они ничего не делают для перемены своего тягостного положения. Скорее всего, вы сталкивались и с чувством разочарования, которое возникает, когда пытаешься помочь такому человеку. Мы — психологи — постоянно встречаемся с подобным поведением. Часто случается, что уже после первых пяти минут беседы с человеком мы отчетливо видим: решение заявленной проблемы будет долгим и мучительным. Не потому, что сама проблема так уж сложна или безнадежна, а потому, что для ее решения не хватает самого важного элемента — желания и готовности человека самому отвечать за свою жизнь.

С другой стороны, бывает и так, что в тяжелейшей ситуации имеется всего лишь один благоприятный фактор — человек, который стремится сам нести ответственность за свою жизнь. И вот тогда у нас есть достаточно оснований надеяться, что этот человек придет к благополучной жизни. И это не призрачная надежда, это — уверенность.

Перейти на страницу:

Похожие книги

ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

Библия , BTI

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Книга ЗОАР
Книга ЗОАР

Книга «Зоар» – основная и самая известная книга из всей многовековой каббалистической литературы. Хотя книга написана еще в IV веке н.э., многие века она была скрыта. Своим особенным, мистическим языком «Зоар» описывает устройство мироздания, кругооборот душ, тайны букв, будущее человечества. Книга уникальна по силе духовного воздействия на человека, по возможности её положительного влияния на судьбу читателя. Величайшие каббалисты прошлого о книге «Зоар»: …Книга «Зоар» («Книга Свечения») названа так, потому что излучает свет от Высшего источника. Этот свет несет изучающему высшее воздействие, озаряет его высшим знанием, раскрывает будущее, вводит читателя в постижение вечности и совершенства... …Нет более высшего занятия, чем изучение книги «Зоар». Изучение книги «Зоар» выше любого другого учения, даже если изучающий не понимает… …Даже тот, кто не понимает язык книги «Зоар», все равно обязан изучать её, потому что сам язык книги «Зоар» защищает изучающего и очищает его душу… Настоящее издание книги «Зоар» печатается с переводом и пояснениями Михаэля Лайтмана.

Михаэль Лайтман , Лайтман Михаэль

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука