Читаем И лад, и дали полностью

Барин и рабАхал. Плаха.Или бича лапа. Палачи били.Летит сок. Кости телЛомали. Сила, мол,Те ребра бар берет.Навис Иван:— А буду у дубаЯ нем, а за меня —Откуда ладу — кто?Или Федор? Вроде Фили,Не сынок, иконы сень.Нет мочи, бичом тень.О, видение! И не диво:Навилял Иван,И он мной…Висок скосив…Он и убит, и желт лежит… — И буйноТы начал, плача, ныть.ЕщеИ убор попробуйМонаха, ханомСуровел лев. О, Русь!Коряв, ярок,Не обут у боенТы, быт.Там годы догмат:Акты, пытка.А вон, у догмы дым ГодуноваЛил, юлил,И туже жутиИ Малюты быт. ЮламиТо пираты-мытари потМотали Пилатом.И щипали лапищи,Меря ярем.Мол, один идоломНе плакал пень.Яро творя, яро вторя«Намаза» заман,Поплакал поп.Отче, чтоТропарь? РапортКазакДал, как ладГороду судорог.

Иван Кольцо:

— С Урала РусьИ Оби бойВела. Да левНам атаман.Мол, ад навстречу, черт с вандаломНам. А шли мы. Дымил шаман,И казакиИ лад, и взор гроз видали.Да что пот? ЧадНам? А татар брат-атаманЛично кончил.

Иван Грозный:

— Уж Ермака мрежу,Имени казака, закинем. И…И ура! ЦаруйВо Сибири, бисовКазак,И казаки!Милел им,На вид, Иван,КакИов, тих. И твой,Вон, вновьГород дорогИли нов. ЗазвонилиАло колокола.1972

Протопоп Аввакум

Мук АввакумНе убояся. О, буен,Народен. Не до ранЕму. В умеВот сие: — Неистов,Мерю тюремНары. Рань.Темень. Неметь,Умереть терему.И лишилиСана нас…КакЛед, уделПечален. И синела чепь,Нов злил звонЕе…КакСобака, бос,Я ел, млея,Ужо кожу.Но снеди виден сон.На свете в санВерили. Жили. РевТеперь. Трепет —Мера секты. Сыт кесаремПоп.Мода гадомТечет.Но кинь, Никон,Радуяся, ударЕще.И маши кукишами,Даря обедни, инде бояр ад.Они убили буйноТу веру. РевутИ машут ушамиМакакам,И кару дуракиНосят. Я сонУчуял. Я учу.Я мел племяЛисиц и силДемона. Но медДул блуд.Се блудил и дул бес.О рок. СкороУмереть терему.Сану у нас«Ату!» моему. В уме омута.На душе взвешу даньМолений. И не ломВеры — рев —Несу сеньСебе небес…Ага, та ватага,То палача лапоть;Рев зимы, дым и зверьАду коптят покуда…Мук АввакумНе убояся. О, буен,Ясен, зов вознеся,Яро в огнь говоря:— Бур срубИ горит. И рогиНа вас, и саван,Ада псари и распада!Но мамонЛетел,А заНим ад. Аминь.1967

Петр Первый

… Немота. Томен,Ты, быт.Иное они, —То ботинки, то ботИли парус. Ура! Пили,Работая, а то барИли мота томили.И они будили дубинойМитрофанов. Вона, форт им!ИлиТе верфи — миф? РеветНа типа капитан,Либо билИ его. — Гей,Матросы! Сор там.А наУтро: — Фелуку Лефорту! —Не деньНемоты томен,Но вело доле. Вон, —Оно —Ново. Киш, немота! То Меншиков, он!
Перейти на страницу:

Похожие книги

Монстры
Монстры

«Монстры» продолжают «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007). В этот том включены произведения Пригова, представляющие его оригинальный «теологический проект». Теология Пригова, в равной мере пародийно-комическая и серьезная, предполагает процесс обретения универсального равновесия путем упразднения различий между трансцендентным и повседневным, божественным и дьявольским, человеческим и звериным. Центральной категорией в этом проекте стала категория чудовищного, возникающая в результате совмещения метафизически противоположных состояний. Воплощенная в мотиве монстра, эта тема объединяет различные направления приговских художественно-философских экспериментов: от поэтических изысканий в области «новой антропологии» до «апофатической катафатики» (приговской версии негативного богословия), от размышлений о метафизике творчества до описания монстров истории и властной идеологии, от «Тараканомахии», квазиэпического описания домашней войны с тараканами, до самого крупного и самого сложного прозаического произведения Пригова – романа «Ренат и Дракон». Как и другие тома собрания, «Монстры» включают не только известные читателю, но не публиковавшиеся ранее произведения Пригова, сохранившиеся в домашнем архиве. Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия