Читаем Государство Элам полностью

По ту сторону р. Улай, западнее Суз, Аттахушу воздвиг укрепленный дворец и соединил его со столицей мостом. Последним свидетельством его многосторонней государственной деятельности в качестве правителя Суз служит «Стела справедливости», которую Аттахушу велел соорудить на рыночной площади столицы, призванная, очевидно, обнародовать государственные тарифы на продукты питания. Надпись на стеле обращена к богу Солнца Наххунте с просьбой помочь каждому назначить справедливую цену. Аттахушу, очевидно, стали подражать и другие правители, ибо в более поздних документах в связи с торговлей хлебом встречаются ссылки на «большую таблицу»[33], на которую, вероятно, были занесены максимальные цены на зерно.

Однако, когда Шилхаха около 1800 г. до н.э. умер, его племянника Аттахушу, по-видимому, также не было уже в живых, ибо трон унаследовал следующий по старшинству брат последнего Сиртух I[34]. Он, в свою очередь, назначил управителем своего младшего брата Симутварташа. Оба называют себя, как и Аттахушу, «сыновьями сестры» Шилхахи.

Первое время после своего восшествия на престол Сиртух I правил без правителя Суз, откуда следует, что у него не было сына. Однако он в конце концов нашел удивительный, типично «эламский» выход из затруднительного положения: правительницей Суз была назначена «мать почитаемая», прославленная сестра Шилхахи; иными словами, его собственная мать! Это единственный случай, когда мы столкнулись с тем, что страной совершенно официально правила эламитка. Лишь после смерти родоначальницы Эпартидов Сиртух I назначил правителем Суз своего племянника Сивепалархухпака.

Правление этой тройки — Сиртух I (верховный правитель), его брат Симутварташ (управитель) и его племянник Сивепалархухпак (правитель Суз) — уже относится к периоду расцвета I Вавилонской династии во главе с царем Хаммурапи (1792—1750). Невзирая на скудость источники все же свидетельствуют о том, что Сиртух с самого начала пытался оказать вавилонскому господству решительное сопротивление. Табличка, датированная 1790 г. до н.э., обнаруженная лишь в 1957 г. в Шушарре (в Иранском Курдистане), свидетельствует о том, что Элам в тот период был еще независим, ибо Сиртух величался в ней царским титулом. Марийские документы свидетельствуют о том, что царь Элама и царь Эшнунны из Вавилонии (вблизи Багдада) заключили союз. Сиртух лично направился в Эшнуняу во главе эламского войска. Союзнические войска осадили г. Рацама. Однако Хаммурапи вынудил их снять осаду. Возможно, Сиртух I здесь и погиб, ибо в табличке из Мари говорится, что в одном из сражений были добыты письма, из которых явствует, что «правитель Суз и Элама» был убит.

Наследником Сиртуха стал около 1770 г. его младший брат Симутварташ, бывший до этого, управителем. Он сделал, в свою очередь, управителем своего племянника Сивепалархухпака, а правителем Суз стал другой его племянник — Кудузулуш I. Однако Симутварташ правил очень недолго. Верховным правителем стал (около 1768 г.), согласно государственному законодательству, бывший управитель, его племянник — Сивепалархухпак.

Тем временем равновесие сил, имевшее место среди дюжины государств Ближнего Востока, постепенно, но явно стало нарушаться симпатиями большинства этих государств к Вавилонии, находящейся под управлением Хаммурапи. Однако под давлением все растущего могущества этого государства царь Зимрилим из Мари перешел в лагерь врагов Хаммурапи. Так, против последнего была образована коалиция из довольно неравных между собой союзников, в создании которой Сивепалархухпак, по-видимому, играл не последнюю роль. Сторону Элама, принял его старый союзник — царь Эшнунны.

К ним заново примкнули царица из Навара (она якобы выставила десятитысячное войско), затем царь Малгиума (у Тигра, южнее устья р. Диялы) и царь субареев из Ашшура.

Однако, предприняв несколько больших военных походов, Хаммурапи одержал победы над всеми своими противниками. Первый решающий удар по Эламу он нанес в 1764 г., еще до того, как Зимрилим из Мари стал его союзником. Хаммурапи сообщил с вполне оправданной гордостью, что он нанес поражение «войску Элама, напавшему с границы Варахсе, а также субареям, кутиям, Эшнунне и Малгиуму, которые также участвовали в походе своими войсками». После этого Элам перестал выступать на политической арене Двуречья.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное