Читаем Год 2103 (СИ) полностью

- Мерзавец, - подумал Штефан глядя на юлящего министра финансов. - Опять наверняка свои грязные лапы в госбюджет запустил.

- Ох, смотри у меня, - процедил он сквозь зубы. - Тебе придётся призадуматься, когда вон те, - он кивнул в сторону окна, - отчета потребуют.

- Их всех под купол загнать надо, - истерично взвизгнул толстяк, - еще не хватало отчитываться перед этими голодранцами.

- Эк ты разошелся, - ледяным тоном осадил его Фуксмайер. - А налоги кто платить будет? Ты что-ли? Ну ладно, ладно, - он успокаивающе похлопал поляка по спине. Я постараюсь на этот раз все уладить. Не даром же я председатель кабмина. Лишь бы президент не вмешался. У меня уже почти все бунтовщики под колпаком. Полиция и госбезапасность только приказа подписанного президентом ждут.

- Ну так чего же они медлят, - Смаленски нервно заерзал в кресле.

- Не все так просто. На двоих зачинщиков у нас почти ничего пока нет, чтобы их под купол отправить, а от "несчастного" случая толпа из зорько оберегает. Но ничего, дай только срок...

- Да! - Поддакнул толстяк с несчастным видом, - честному чиновнику своей работой заняться невозможно, - он погрозил кулаком в сторону окна. - Из за этих вот неблагонадёжных.

- Идея! - Вдруг расцвел он. - А если им разрешить демонстрации, скажем так в пятницу вечером. Нам они не помешают, а за это проявление свободы воли, можно будет еще один налог протолкнуть. Налог на демонстрации, который "пойдет на укрепление демократичесеих принципов и свобод". Скажем так, - он закатил глаза, что то обдумывая. - одного поцента от " брутто" заработка, должно хватить на первое время, а с зачинщиков, можно еще дополнительно пять процентов потребовать за эксплуатацию ими прав других людей на демонстрацию.

- Ну и сколько ты с них поимеешь? - Штефан скривился. - В Европе населения почти на миллиард, а под окнами беснуются от силы тысяч пятьдесят....

- Нет, почему же, - физиономия Смаленски приобрела хитрое выражение. - Следить за соблюдением порядка надо? Полицию содержать надо? Улицы потом убирать надо? И в конце концов речь идёт о соблюдении демократических свобод и прав народа. Не...ет, они - поляк показал большим пальцем через плечо в сторону окна, - они ВСЕ обязаны платить. А, что? Вполне себе "демократический" налог. - Он ухмыльнулся собственному каламбуру.

- Но тогда ведь их на улицах окажется в десятки раз больше, - нахмурился председатель.

- А мы их за нарушение тишины в нерабочее время штрафовать начнем, прооцентов так десять от заработка. Тогда это быдло быстренько по щелям расползется, а налоги то останутся.

- Ты сам себе противоречишь, - Штефан всё ещё не понимал куда клонит толстяк. - Сначала разрешить демонстрацию, а потом их же за это штрафовать. Нонсенс!

- Вот именно! - Министр финансов воздел указательный палец кверху. - Вот именно, - торжественно повторил он. - Мы разрешим демонстрации с четырех часов вечера по местному времени, а начиная с шести вечера, их уже можно штрафовать за нарушение порядка, тишины и спокойствия остальных благонадежных граждан. За два часа они даже собраться не успеют, а те, что соберутся не успеют разойтись.... Начнут раньше собираться, штрафовать их за нарушение работы госучереждений... Это же беспроигрышный вариант! - Он вскочил и забегал по кабинету, размахивая руками. - Представляете! Сотни миллионов евро потекут на счет...

Штефан правда совсем не был уверен, что счета о которых говорит Смаленски государственные... Хотя... - В конце концов, - подумал он, глядя на возбужденного министра финансов, - быть у воды, да не напиться....

- Ну ладно, иди пока.. Я обдумаю, что сделать можно...- отослал он, вальяжным движением кисти в сторону двери, своего подчиненного. - Иди, у меня и без твоих прожектов забот хватает.

- Дурак, дураком, а временами дело своё знает на пять. - Фуксмайер глядел ему вслед. - Теперь пора к президенту наведаться.



III




Президент последние лет пятьдесят реальной власти не имел, но его окружение, прикрываясь им как марионеткой, было даже сильнее, чем его кабинет министров.

- " Имущие", - процедил он сквозь зубы. Штефану приходилось мириться с тем, что "Власть имущие" стояли на задних лапках перед олигархами. Подспудно именно это и являлось основной причиной, почему Штефан Фуксмайер хотел занять пост президента в Европейских Штатах. Он был уверен, что получив власть, пусть даже кастрированную, но власть, власть над "Власть имущими", он сумел бы поставить дело таким образом, что уже не "Имущие" дергали бы ниточки правительственных марионеток, а он единолично держал бы в руках все ниточки от послушных марионеток-олигархов. Штефан уже давно задумывался над тем как сделать абсолютную власть возможной.

Сейчас он прошел через дополнительную секцию личного контроля и, просвеченный насквозь всевозможными сканерами, получил разрешение открыть дверь ведущую в аппартаменты Ригоберта.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза