Читаем Глазами мага - 2 (СИ) полностью

Клиент покраснел еще сильнее, а потом начал бледнеть, вытирая со лба пот левой рукой, так как правая была по-прежнему сильно прижата к правому боку.

- Боль сильная, острая, словно меня разрывают.

«Ничего себе соматика»! – в очередной раз поразилась Арина яркому проявлению тех ощущений, которых давно уже быть не могло, так как и были они связаны не с ним, настоящим…

- Вас «разрывают»? – повторила она его слово, - или наносят вам рану?

- Разрывают, - медленно повторил он, - наносят рану, - автоматически повторял он слова Арины. – Но не оружием! – вдруг поразился он своим ощущениям. – Меня ПОДВЕШИВАЮТ НА КРЮК!

- Как подвешивают? – спросила Арина, чтобы он просто услышал ее голос и не потерял связи с настоящим моментом, потому что КАК подвешивают, она и сама видела слишком отчетливо.

- Подвешивают, как… как… как говяжью тушу – произнес он, не веря своим словам.

Но слова были произнесены, так что Арина с облегчением поняла, что самый страшный барьер был преодолен.

- Как Вы сказали? – переспросила она, заставляя клиента еще раз произнести эти жуткие слова.

- Меня подвешивают на крюк, как тушу, - повторил он с удивлением, но уже более уверенно.

- Кто это делает и почему? – быстро спросила Арина, не давая клиенту времени опомниться и признать все сказанное им бредом.

- Это его слуги, дворовые слуги, - повторил он.

- Чьи слуги? – снова быстро спросила Арина.

- Его, сеньора Морильо.

- А Вас, как Вас зовут там, в той ситуации?

- Сеньор Алонсо, - неуверенно называет свое имя мужчина. – Алонсо, Алонсо, - я ведь тоже дворянин, только бедный – отца разорили соседи…

- В какой стране это все происходит?

- В Испании, давно, в 1670 году, - неожиданно для себя «выстреливает» цифрами мужчина.

«Он явно отдаляет момент просмотра ситуации и защищается от предстоящей боли, - подумала Арина. – Нельзя разрешать ему увиливать от боли, иначе не было смысла попадать в его прошлую жизнь».

- Где происходят события? В помещении? На улице? – Арина быстро задавала вопросы, не давая клиенту выйти из просматриваемой ситуации.

- В его имении, в сарае. Там еще два или три крюка, на них висят туши животных, две крупные и одна мелкая, - описывал клиент место действия.

- За что с Вами так жестоко расправляются?

- Я спал с его женой. Мы встречались в этом сарае, там еще сеновал в углу, мы там, на этом сеновале…

- А где его жена, этого сеньора? Она тоже там, в сарае?

- Ее нет, не знаю, где она.

- А сам сеньор там?

- Нет, не вижу… Да, он там! Он входит в сарай!

- Что он делает?

- Подходит ко мне. Выхватывает нож… Кто-то хватает его за руку… Это она! Она просит его, валяется у него в ногах!

- Что дальше происходит?

- Он вырывает руку, смотрит на меня, плюет и… уходит.

- Дальше, что происходит дальше? – спрашивает Арина, стараясь, чтобы голос ее звучал ровно, без эмоций.

- Дальше? Ничего… Она смотрит на меня, плачет, отворачивается и убегает из сарая.

- Кто сейчас рядом с Вами?

- Сейчас нет никого, все ушли за хозяином.

- Сколько времени Вы остаетесь на крюке?

- До ночи.

- Вы в сознании там, в той ситуации?

- Нет, наверное, без сознания.

- Что происходит ночью?

- Ночью приходят мои друзья и снимают меня с крюка.

- Вы живы, когда Вас снимают с крюка?

- Да, жив, но без сознания.

- Вы видите ситуацию со стороны?

- Да, сверху и сбоку.

- Что происходит с Вами дальше? Вы выжили после этого?

- Выжил, но долго болел.

«Выжил или нет – не принципиально. Важнее другое – ему удалось пройти такую сложную ситуацию, сохранившуюся в памяти… чего – души? – и, как ни странно, даже перенести эту ситуацию в настоящую жизнь и спроецировать на нынешнее тело», - Арина переводит дух и, внимательно вглядываясь в лицо клиента, просит пройти ситуацию с самого начала и посмотреть, не упустил ли он в первый раз какие-то важные подробности.

Мужчина вздыхает, морщится, но лицо его уже не такое красное, как в начале рассказа, пот на лбу не выступает, рука не так уверенно прижимает правый бок. Он повторяет рассказ, с удовольствием описывает красивую каталонку, которой позволил себе увлечься, и уже с интересом находит новые и новые подробности.

- Вы подарили прекрасной любовнице свое кольцо? – неожиданно прерывает его воспоминания Арина.

- Кольцо? Ну, конечно! Я подарил ей свое обручальное кольцо с огромным фианитом! Это кольцо мне преподнесла к нашей свадьбе жена, а я подарил это кольцо своей …Патрисии, - с небольшой заминкой произносит он имя своей возлюбленной.

- Да уж, не к добру передаривать свое обручальное кольцо, - улыбнулась Арина. «Вот все и сложилось», - с облегчением подумала она.

А мужчина с некоторым удивлением продолжал:

- Да, действительно, Патрисия. Так вот почему мне нравились песни Патрисии Каас, вернее, просто нравилось повторять это имя! Я и дочку так назвать хотел, да жена не согласилась. Сказала, что имя какое-то кошачье, боялась, что дочку в школе дразнить будут.

Перейти на страницу:

Все книги серии Рассказы мага

Похожие книги

Библия
Библия

Би́блия (от греч. βιβλία — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке. Таких книг 39. Эта часть Библии является обшей Священной Книгой для иудаизма и христианства.Вторая часть — Новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, послания Апостолов и книгу Откровение), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Это часть Библии наиболее важна для христианства; но иудаизм не признаёт её.Ислам, считая искажёнными позднейшими переписчиками как Ветхий Завет (арабский Таурат — Тора), так и Новый Завет (арабский Инджиль — Евангелие), в принципе признаёт их святость, и персонажи обеих частей Библии (напр. Ибрахим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Иса (Иисус)) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается, и впервые было использовано применительно к собранию священных книг на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.Библия полностью или частично переведена на 2377 языков народов мира, полностью издана на 422 языках.

Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика