Читаем Фундаментальное воспитание полностью

Учителя и учительницы должны прикладывать усилия, чтобы помогать студентам пробудить сознание. Всё усилие учителей и учительниц должно быть направлено на сознание учеников. Надо срочно сделать так, чтобы студенты стали полностью самосознательными, в тех предметах, которые они изучают.

Запоминать и повторять как попугай — это просто глупо, в полном смысле этого слова.

Студенты оказываются обязанными изучать сложные предметы и хранить их в память просто для того, чтобы «завершить год». А затем, в практичной жизни, такие предметы, не только бесполезны, но так же они забываются, потому что память подводит.

Дети учатся для того, чтобы найти работу, чтобы заработать на жизнь. А позже, если им повезёт, и они найдут эту работу, или если они станут профессиональными врачами, адвокатами или ещё кем–нибудь, единственное, чего они добиваются, это повторение той же самой историю как всегда. Они женятся, страдают, заводят детей и умирают, не пробудив сознание. Умирают, не имея сознания о своей личной жизни и это всё.

Девочки женятся, создают домашний очаг, заводят детей, ссорятся со своими соседями, с мужем, с детьми, разводятся, вновь выходят замуж, становятся вдовами, превращаются в старух и наконец, умирают, после того, как прожили спящими, бессознательными, повторяя как всегда ту же самую болезненную драму существования.

Учителя и учительницы школ не хотят понять, что у всех человеческих существ сознание спит. Учителям школ надо срочно пробудиться, чтоб они смогли пробудить учеников.

Какой толк в том, чтобы наполнять голову теориями, ничем, кроме теорий, упоминая Данте, Гомера, Вергилия и т. д., если наше сознание спит? Если мы не обладаем объективным, ясным и совершенным сознанием о нас самих, о предметах, которые мы изучаем, о практичной жизни?

Что толку от воспитания, если мы не становимся сознательными и действительно разумными?

Настоящее воспитание не состоит из того, чтобы учить и писать. Любой слабоумный, любой дурак может читать и писать.

Нам нужно быть разумными и интеллигентными, а интеллигенция пробуждается только тогда, когда пробуждается сознание.

Человечество обладает 97 % подсознания и 3 % сознания. Нам нужно пробудить сознание. Нам нужно превратить подсознание в сознание. Нам нужно иметь 100 % сознания. Человеческое существо спит не только тогда, когда его тело спит, но так же спит, когда физическое тело не спит, когда оно находится в состоянии бодрствования.

Необходимо перестать спать. Необходимо пробудить сознание. А этот процесс пробуждения должен начинаться в доме и в школе.

Усилие учителей должно направляться на сознание учеников, а не только на память.

Ученики должны научиться думать самостоятельно, а не только повторять чужие теории как попугаи.

Учителя должны бороться, чтобы покончить со страхом учеников.

Учителя должны предоставить ученикам свободу мышления и критиковать со здравым смыслом, в конструктивной форме все теории, которые они изучают.

Абсурдно заставлять учеников принимать в догматической форме, все теории, которым их учат в школе, колледже или университете.

Ученикам необходимо избавиться от страха чтобы научиться думать самостоятельно, анализируя теории, которые они изучают. Ученикам надо срочно покинуть страх, чтобы они смогли анализировать теории, которые изучают.

Страх — это одно из препятствий к интеллигенции. Ученик со страхом не осмеливается не согласиться, и принимает как статью слепой веры, всё то, что говорят разные авторы.

Что толку, что учителя говорят о смелости, если они сами боятся. Учителя должны быть свободны от страха. Учителя, которые боятся критики, того, что скажут и т. д., не могут быть действительно интеллигентными.

Настоящей целью воспитания, должно быть избавление от страха и пробуждение сознания.

Что толку сдавать экзамены, если мы продолжаем быть трусливыми и бессознательными?

У учителей есть обязанность помочь ученикам со школьной скамьи, чтоб они были полезными в жизни. Но пока существует страх, никто в этой жизни не будет полезен.

Тот, кто полон страха не осмелится на расхождение с чужым мнением.

Тот, кто полон страха, не может обладать свободной инициативой.

Работа всякого учителя заключается в помощи всем и каждому ученику своей школы, чтобы те полностью освободились от страха и смогли действовать в спонтанной форме, без необходимости говорить им, что делать, без указаний.

Срочно необходимо, чтобы ученики оставили страх, чтобы у них была свободная, спонтанная и созидательная инициатива.

Когда ученики по собственной, свободной и спонтанной инициативе, научатся анализировать и свободно критиковать те теории, которые изучают, тогда они перестанут быть всего лишь механическими, субъективными и глупыми существами.

Нужно срочно, чтобы существовала свободная инициатива, чтобы появилась созидательная интеллигенция у учеников и учениц.

Необходимо предоставить свободу созидательного выражения, спонтанного, без обусловленности какого–либо рода всем ученикам и ученицам в осознании того, что они изучают.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лоджонг
Лоджонг

Эта книга составлена на основе комментариев Геше Джампа Тинлея к коренному тексту Чекавы Еше Дордже «Семь смыслов тренировки ума» (Москва, Омск), а также лекций по лоджонгу, прочитанных в разные годы в Москве, Уфе, Улан-Удэ.Лоджонг, тренировка ума, является сущностным учением Махаяны. Не случайно практика Великой колесницы называется в книге «путем счастья» — следуя этому пути, человек учится создавать в своем уме глубинные причины счастья, а также трансформировать собственное восприятие внешне неблагоприятных обстоятельств.В древние времена учение лоджонг передавалось лишь избранным ученикам, поскольку реальная практика тренировки ума сложна — требует большой отваги, решимости и глубокого понимания буддийской Дхармы. Однако эти комментарии давались довольно широкому кругу слушателей. Здесь практика лоджонг излагается автором в соответствии с уровнем и менталитетом его российских учеников — так, чтобы те, кто в наши дни хочет следовать духовному пути, могли применять эти наставления в своей повседневной жизни.Эту и другие книги, а так же записи учений вы можете скачать на официальном сайте Геше Джампа Тинлея.КАК ОБРАЩАТЬСЯ С БУДДИЙСКИМИ КНИГАМИДхарма — Учение Будды — священное лекарство, которое помогает и Вам, и другим избавляться от страданий. Поэтому ко всем текстам, содержащим Учение Будды, на каком бы языке они ни были написаны, надо относиться с уважением. Не следует класть их на пол или стул, ставить на них какие-либо предметы — даже изображения Будды. Нельзя слюнявить пальцы, переворачивая страницы. Хранить тексты Дхармы полагается на алтаре или другом почётном месте. Если надо избавиться от испорченного или повреждённого священного текста, лучше сжечь его, чем выбросить в мусорное ведро.Подобным же образом рекомендуется почитать священные тексты других религий.

Геше Джампа Тинлей , Джампа Тинлей

Буддизм / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика