Читаем Формальность (СИ) полностью

- Я вас позвал по неотложному делу, то, что здесь будет сказано, не должно быть больше никому известно, даже догадываться никто не должен, в чём этот разговор заключался. Для всех Мы просто сегодня обобщаем материалы, подготовленные вашими службами для предстоящего Совета. Должен предупредить также о необратимости последствий от того, что каждый из нас здесь произнесёт и услышит. - Главный был, как никогда угрюм и сосредоточен. - Совет девяти состоит из восьми академиков, плюс один - Главный. Всего девять! Они располагаются друг против друга по четыре с каждой стороны, как мы сейчас сидим с вами - лицом к лицу. Но, как вам известно, они ничем не занимаются, ничем не управляют и совсем ни с кем не общаются, кроме Главного. Тогда кто они, зачем они, ЧТО ОНИ ДЕЛАЮТ, КТО ИХ ПОСТАВИЛ ВО ГЛАВЕ? Они не люди, все, кроме Главного, Я - человек; Они - нет. Они здесь для того, чтобы наблюдать за человеком..., Человеком вообще, как обобщённое понятие, как Идея! Каждый из них не рассматривает человека, а лишь наблюдает за теми инструментами, которые человек использует в своём познании всего Мироздания. Четверо из них наблюдают, чем человек познает себя, а другие четверо - чем человек познает окружающий его мир, всегда только четыре инструмента с одной стороны и четыре с другой. Это может быть: логика, философия, социология, история, религиоведение, психология, искусствоведение, педагогика, языкознание, антропология, литературоведение... и множество других различных инструментов, с помощью которых человек познает себя. А также с другой стороны, противопоставляя им: физика, химия, биология, геология, география, зоология, астрономия, метеорология, медицина, космология... и так можно перечислять всё новые и новые варианты классификаций и дробления. Человеку кажется, что, применяя все эти инструменты он развивается..., развивается целенаправленно! Вот что важно - он думает, что знает, как, а самое главное куда развиваться - в каком направлении, он считает, что видит свою цель в пространстве и во времени, задав тем самым, вектор своего направления развития - Куда? В будущее? А где оно, как его можно в обобщённом виде сформулировать, какое он вкладывает в это понятие смысл? А есть ли у него он, этот смысл? Нет! Нет у него никакого понимания о том, где он находится и что делает...! Сегодня всё наше знание о мире сведено к взмаху руки, указывающей направление: вперёд - возвращаемся к истокам, предкам, от которых мы волею судьбы были оторваны.... Это, будущее, по-вашему? Этот путь в никуда - к пропасти, у человека никогда, за всю его историю не было другого пути, как только к пропасти и Совет девяти никогда не мешал ему двигаться туда, а наоборот, направлял его именно в эту сторону.

- Что же делать? - Игорь нервно всё время пока Главный говорил ёрзал на своём месте.

- Олег знает, что делать, - Главный внимательно смотрел на Олега, - Ты сказал, что делать!

- Я!? - у Олега пересохло во рту, и он почти потерял голос, - я просто высказал, что познание бесконечно... - Олег замялся.

- Ты сказал: наши знания - это только след Змея! Познание бесконечности равно бесконечности познания!? - вот, что ты провозгласил. Только у меня к тебе вопрос: Ты постигаешь бесконечность или Она постигает тебя?

- Получается, что мы равны, это Вы хотели сказать? - Игорь выпрямился, как струна, - мы противопоставлены друг другу, это есть Союз девяти, или две стороны одного целого?

- Ты, Игорь, ведь это пытаешься дать людям в своей работе...? Нет времени, расстояния, только мгновение и горизонты человека в пространстве не ограничены никакими рамками.... Зачем? Для чего тебе куда-то надо перемещаться в бесконечности? Познаешь себя - познаешь всё Мироздание, оно здесь с тобой!

- Кто такие академики, если они не люди?

- Это бестелесные духи, тела которых хранятся в черных саркофагах в ледяной пещере под Землёй. Они способны перемещаться между Мирами и наблюдают будущее, то, которое мы сейчас с вами здесь примем! Здесь и сейчас..., оно так провозглашается, а не по-другому.

- Почему, разве не все люди каждый в отдельности формируют свою идею будущего, а не то, которое им навязано кем-то?

- Ты можешь построить каменный дом, если не существует камней? Ты можешь знать о том, чего нет? Например: о существовании звука, которого нет? Парадокс этих вопросов в том, что их нельзя задавать..., нельзя говорить о том, чего нет и быть не может..., но, почему? Почему именно нельзя? Разве нельзя просто пофантазировать и потом эту свою фантазию-мечту воплотить в жизнь? Можно, только это не будущее..., для того чтобы построить каменный дом нужно создать камень, которого нет, и строителя, которого тоже нет. Потому, говорить о том, чего нет - невозможно! А если ты об этом говоришь, значит, ты говоришь не о будущем, а о настоящем - о том, что есть. Будущего нет, его создают из ничего, из пустоты, методом подстановки Творца, который из пустоты-всего потенциально способен к творению..., вот только чего!?