Читаем Физиологическая СК-терапия полностью

Этот метод прост, интересен и практичен, поэтому мы легко внедрили его в практику и он быстро распространился по СССР, а затем и по всему миру, начиная с 1967 года. Еще в прошлом веке английские мистики ввели в СК-терапию Идею использования подсознательных реакций организма человека на субпороговую информацию на примере идеомоторных мышечных сокращений. Было замечено, что если человек о чем–либо интенсивно и сосредоточенно думает, то его мыслительная деятельность обязательно сопровождается соответствующими мышечными сокращениями. В науке начали говорить о том, что любая мысль обязательно сопровождается идеомоторным мышечным движением. А затем стали утверждать, что в состояниях мысленной концентрации и медитации можно через идеомоторные движения расшифровывать и слабые хаотические подсознательные движения информации. К сожалению, нам неизвестен первый английский автор, но к концу прошлого века в Англии на основе этой идеи широко распространился первый почти научный биолокационный метод «считки» подсознательной субпороговой информации — «маятник». Человек, желающий получить недоступную органам чувств информацию, брал в правую руку нить длиной 15–20 см с грузиком на конце (маятником) и, закрыв глаза, настраивался на какой–либо объект, сильно желая узнать о нем как можно больше, при этом он себя кодировал: «если я открою глаза, посмотрю на маятник и он движется, то это ответ моего мозга, который воспринял далекие и слабые сигналы и ответил «ДА», если маятник не раскачивается — «НЕТ». Таким образом, мы видим, что наиболее старый научный метод английских ученых напоминает самый древний биолокационный метод «лозоходство", где роль идеомоторного маятника, отвечавшего на запрашиваемую информацию коротким ответом «да» или «нет". Гнулась лоза к земле — «да», не гнулась — «нет". Итак, «маятник", как первый научный биолокационный прибор, быстро вошел в жизнь и распространился по всему миру. С помощью «маятника над фотографией стали определять, умер человек или жив, или по карте определяли, где совершено убийство, или поднося к телу, определяли диагноз и т. д. Но английский метод «маятника» имел крупный недостаток, так как редко кто умел входить самостоятельно в состояние концентрации и самопрограммирования, то код не срабатывал в большинстве случаев из–за недостаточной глубины транса и неразвитой чувствительности. Поэтому метод «маятника «надежно срабатывал только у особо внушаемых и чувствительных людей.

Чтобы повысить чувствительность прибора неизвестным рационализатором еще в 20‑х годах нашего столетия был придуман более «научный» прибор — «рамка». Это кусок согнутой проволоки, Г-образный, с длиной 15–20 см. Короткий конец берется в руку и далее два ответа: поворот влево — «да», поворот вправо — «нет. Другой неизвестный рационализатор, уже в шестидесятые годы додумался для уменьшения трения в руке, короткий конец Г-образной рамки вставлять в корпус от авторучки. В настоящее время» «ационализаторы «берут две рамки — по одной в каждую руку и программируют себя так: сходятся концы проволок вовнутрь — «да», расходятся — «нет». Иногда проделывают с проволокой всякие фокусы, изгибают, ставят диэлектрики и т. д., так как еще не все знакомы с теорией биолокации, которую мы создали впервые в мире, только в 1967 году, поэтому еще не все знают, что не в проволоке и ее свойствах суть, и не в волевых качествах «оператора". А дело совершенно в другом, поэтому мы разработали кроме» «аятниковой «и «рамочной «техники еще много других, по каждому органу чувств, в зависимости от уровня СК-подготовки «оператора». Главное, что надо понимать — это то, что любая субсенсорная информация, поступающая в наш мозг из внешней или внутренней среды, может за счет врожденных экстрасенсорных способностей или специальных длительных тренировок, или за счет специального кодирования, все–таки осознаваться и автоматически выводиться на «биолокационный ответ организма «через любой орган чувств или любое запрограммированное ощущение от каких–либо рецепторов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Модицина. Encyclopedia Pathologica
Модицина. Encyclopedia Pathologica

Эта книга – первый нескучный научпоп о современной медицине, о наших болячках, современных лекарствах и человеческом теле. Никита Жуков, молодой врач-невролог из Санкт-Петербурга, автор ультрапопулярного проекта «Encyclopatia» (от Encyclopedia pathologicae – патологическая энциклопедия), который посещают более 100 000 человек в день.«Модицина» – это критика традиционных заблуждений, противоречащих науке. Серьезные дядьки – для которых Никита, казалось бы, не авторитет – обсуждают его научно-сатирические статьи на медицинских форумах, критикуют, хвалят и спорят до потери пульса.«Минуту назад вы знали, что такое магифрения?» – encyclopatia.ru.«Эта книга – другая, не очень привычная для нас и совершенно непривычная для медицины форма, продолжающая традиции принципа Питера, закона Мерфи, закона Паркинсона в эпоху интернета», – Зорин Никита Александрович, M. D., психиатр, Ph.D., доцент, член президиума московского отделения Общества специалистов доказательной медицины (ОСДМ).В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.

Никита Эдуардович Жуков , Никита Жуков

Здоровье / Медицина / Энциклопедии / Прочая научная литература / Словари и Энциклопедии
Преступный человек
Преступный человек

Ученый и криминалист Чезаре Ломброзо вошел в историю как автор теории о биологической предрасположенности ряда людей к совершению преступлений – теории, в известной степени заложившей основы современной криминальной антропологии и криминальной психологии. Богатейший фактографический материал, неожиданная для итальянца, поистине немецкая дотошность и скрупулезность в систематизации данных, наконец, масштабность исследований – благодаря всему этому работы Ч. Ломброзо остаются востребованными и поныне.В настоящее издание вошли классические исследования Ч. Ломброзо – от прославившего итальянского ученого в профессиональных кругах «Преступного человека» до принесшей ему всемирную известность работы «Гениальность и помешательство».

Чезаре Ломброзо

Медицина / Психология / Образование и наука
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова

Медицина / Психотерапия и консультирование / Образование и наука