Читаем Еврейская стая полностью

В такой обстановке становится понятной паника и растерянность названной стаи при известии о том, что в Перми 5 ноября прошел Гражданский съезд «В защиту культурного наследия», к которому обратился с приветственной — глубокой, продуманной и волнующей — вступительной речью заслуженный артист РСФСР, народный артист России и обладатель ряда высоких общественных и научных званий Николай Петрович Бурляев. Конструктивно и неравнодушно прозвучали выступления министра культуры Пермского края И.А. Гладнева, профессора истории М.Г. Суслова, одного из инициаторов этого форума — доцента-филолога И.Роготнева и других общественных деятелей города.

А в итоге был избран гражданский комитет в защиту культурного наследия, председателем которого стал русский поэт Игорь Николаевич Тюленев и которому съездом делегированы полномочия: 1) организовывать альтернативную экспертную среду, альтернативные медиа, альтернативные культурные события; 2) вести диалог с государственной властью, бизнесом и гражданским обществом от лица широкой коалиции деятелей культуры, работников образования и общественников.

И потому профессиональные и циничные осквернители подлинной Русской культуры заверещали в возмущении тем, что их не позвали на этот съезд. Вероятно, они уже незыблемо уверовали, что ни одно подлинно культурное мероприятие немыслимо без их присутствия и участия, что только они могут высказывать решающее мнение по поводу любых событий в области культуры. И что они — ее безальтернативные хозяева.

Однако всем клевретам сценического и иного «творческого» бесстыдства — и региональным, и столичным! — пора понять, что время их сумеречно-шизофренического разгула, замешенного к тому же на алчном остапо-бендеровском «отъеме» государственных (бюджетных) миллионов, подходит к концу. Слишком долго сжимали они пружину народного долготерпения — пора и отвечать за свои художества! Корпоративная (по Райкину — цеховая) солидарность, позволяющая скрытно творить любые безобразия, не оглядываясь на мнение народа, неминуемо останется в прошлом. В жизнь должен вернуться лозунг советских лет: «Искусство принадлежит народу!»

На фоне всего сказанного Б.Мильграму остается единственный способ в какой-то мере сохранить собственное лицо — подать в отставку, чтобы его сценическое паскудство поскорее забылось, выветрилось из людской памяти, как кошмарный сон. Ибо мягкотелая и конъюнктурная податливость властей вовсе не означает такого же качества у нравственно оскорбляемого народа.

Поэтому скромный — на первый взгляд — Пермский гражданский съезд в защиту культурного наследия должен стать вехой общероссийского масштаба и значения.

Что же сказать в заключение? Когда сравниваешь злобно-истеричную и бестолковую словесную окрошку К.Райкина на VII СТД, а также злорадно-сумбурное поздравление его со стороны В.Познера, с прекрасной, наполненной глубоким патриотическим смыслом речью Н.П. Бурляева, а также — на краевом съезде — наших родных пермских деятелей науки и культуры, поневоле испытываешь чувство глубокой гордости за них и за наш город, за нашу Родину — Русь, ибо ее Великую культуру они в обиду не дадут!

== А какого рода пьесы и прочее идут на территории государства Израиль? На таком же уровне, притом изображаются именно евреи? За год в 20 наиболее известных театрах Израиля подобные пьесы ставятся в таком же количестве?

Мне кажется самоочевидным, что если бы упоминаемые героические извращенцы пьес и постановок носили самые дремучие еврейские фамилии — накал возмущения был бы заметно ниже. Может у них фамилии чукчей? Или даже китайцев?!

Даже удивляет, что Ковалев и другие не дали оценку этому явлению также и по подбору фамилий персонажам пьес и постановок… ==

Вставка

ПОЛНЫЙ ТЕКСТ выступления Константина Райкина

на съезде Союза театральных деятелей России

*Мои комментарии выделены так: ==… == — В.Васильев

Дорогие друзья, я у вас прошу прощения, что сейчас я буду говорить немножко взбалмошно, так сказать. Потому что я с репетиции, у меня еще вечерний спектакль, и я внутренне немножко сучу ножками — я привык заранее приходить в театр и готовиться к спектаклю, который сыграю. И еще как-то мне довольно сложно говорить спокойно на тему, которую я хочу затронуть.

== Читай и гадай — повторы текста — это отражение состояния выступателя* (*новое слово! (??) — моя мечта навсегда остаться в русском языке в качестве источника нескольких новых слов…; о чем еще мечтать тому, кто мечтает стать писателем?!) или опечатки редакции выложившей этот текст в Сети. ==

Во-первых, сегодня 24 октября — и 105 лет со дня рождения Аркадия Райкина, я вас всех поздравляю с этим событием, с этой датой. И, вы знаете, я вам так скажу, что у меня папа, когда понял, что я стану артистом, учил меня одной вещи, он как-то в мое сознание вложил одну такую вещь, он называл это — цеховая солидарность. То есть это некая этика по отношению к занимающимся одним делом вместе с тобой.