Читаем Душа полностью

Сколько я нахожусь в этом «что-то» я не знаю, я был в состоянии, похожем на сон, но меня разбудило ощущение влаги, непонятно откуда взявшейся. Не смотря на сырость, мне было приятно, я чувствую как меня что-то невидимое тянет вверх. Нет, я знаю! Я точно знаю, что со мною происходит: я расту и с каждым разом то, чем теперь являюсь я, становится больше, я чувствую себя лучше, чем раньше.

Неожиданно стало светло. То, из чего я появился, было непохожим ни на что из того, с чем мне приходилось сталкиваться до этого момента. Но это плотное и в тоже время мягкое вещество давало мне все необходимое для моего роста. Таких, как я здесь, насколько мне видно, было много. Одни очень схожи со мной, другие отличались своими формами, а некоторые вообще были непохожи ни на одних, ни на других. У некоторых были гладкие, ровные поверхности, у подобных им – острые углы и отличительные от всех узоры, и у всех были непохожие друг на друга размеры. Все они были сделаны из чего-то плотного и почему-то не росли ,так как мы, они вообще не росли. Но в них чувствовалось что-то родное, где-то я уже с этим встречался. После долгих раздумий я вспомнил – это такие же как я, помещенные каждый в свою оболочку. – Камни, – как неожиданно пришла ко мне мысль, -это камни. Тогда кто мы? Травы, деревья, цветы… Я зажмурился и стал сопротивляться наплыву информации, мне нужно было узнавать все постепенно, не спеша. Тем не менее, некоторые из нас продолжали расти и становились выше камней, выше подобных себе. Влага и свет, который был теплым, делали свое дело. Прошло много светлого времени и столько же темного, некоторые камни были для меня совсем невидимы, но я знал, что они там, внизу. Мою уверенность подтверждало и то, что я чувствовал их. От каждого камня или растения исходило нечто свое, неописуемое, но отличное от остальных. Временами порывы воздуха заставляли меня шевелиться.

      За время своего взросления многое становилось понятным, то, что было незнакомым – становилось почти родным. Кроме нас были и те, кто мог самостоятельно передвигаться, некоторые отгрызали верхний слой меня и других, другие же находились внутри меня, третьи отрывали то, что висело у меня на самых верхушках. Я называю это листьями, но при всем при этом я ощущаю легкую боль и отношусь к этому, как к должному.

      В общем , жизнь кипит и эта жизнь была совсем непохожа на то, что было до этого. Когда у меня не было того, что меня покрывает, когда я был «я», было все по -другому. Но и сейчас я есть, только другой и в другом месте, также общаюсь с подобными , также мыслю, учусь, познаю новое, научился любоваться красотой. Даже мои листья время от времени приобретают другой цвет, а иногда и вообще у меня их не бывает. Зависит от влаги: то все мы чувствуем себя плохо, то снова расцветаем. Опять начались порывы ветра, он то становится тише, то сгибает меня так, что я вижу маленькие камни. Мне от этого не по себе. Снова предчувствие, но предчувствие чего?

Что может произойти?

Неожиданно при очередном порыве ветра, когда я снова увидел камни, раздался треск. Я почувствовал, что падаю, все происходит так быстро. Я пытаюсь подняться, но не могу, мое тело, изученное за долгое время, мне не подчиняется. Больно, очень больно! Силы меня покидают. Мои листочки еще колышутся на ветру, некоторые прижаты мной же, будто бы пытаясь смягчить мое пребывание в положении, непривычном мне. Сквозь эту боль мое сознание погружается в сон, мне уже становится все равно, я почти не чувствую боль. И опять что-то неопределенное нависло надо мной, что-то, чего я не вижу, но знаю, готовящееся проделать со мной неведомое мне. Состояние сна овладело полностью, так, что ни мысли, ни чувства не ощущаются, будто их нет и никогда не было . Настала только пустая темнота , без ничего.

Глава 2 «Родственное чувство»


Удивительное и очень приятное тепло с небывалой быстротой сменялось на холод. Все тело лихорадочно вибрировало, одновременное ощущение как что-то влажное, небольшого размера касалось поверхности моего тела. Рядом чувствовалось чье-то присутствие, колебание их тел было таким же как и у меня. Постепенно наши тела расположились вблизи друг от друга, что позволяло хоть немного получить тепло и спокойно уснуть. Внезапное чувство голода охватило меня, и не только: слышался писк нескольких голосов, похожих на мой. Все мы беспорядочно двигались в поисках того, что смогло бы удовлетворить наши запросы. Кто-то гораздо больше нас, приблизился, испуская тепло своего тела, и через какое-то мгновение все мы чувствовали, как приятная жидкость текла внутри нас, попадая в самую глубину. Немного потолкавшись и насытившись я погрузился в сон. Меня окружали такие же как я, но самое главное было – тепло, и ничто остальное уже никак не касалось.


* * *


Зима подходила к концу, жаркие лучи солнца превращали нетронутый белый лист снега в серую бесформенную массу с резко выделенными черными пятнами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
То есть это
То есть это

Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «Благословенный».В этом цикле бесед Ошо комментирует Ишу Упанишаду. «Мир Упанишад очень близок моему подходу. По сути, здесь я как раз возрождаю дух Упанишад. Этот дух исчез даже в Индии, и его нет уже, по крайней мере, три тысячи лет. Упанишады не направлены против жизни, они существуют не для отречения от жизни. У них цельный подход: жизнь нужно испытать во всей ее полноте. Они не учат бегству от действительности. Они хотят, чтобы вы жили в мире, но так, что при этом вы оставались бы выше мира, в каком-то смысле за пределами мира, жили бы в мире и все же не были от него. Но они не учат вас тому, что жизнь следует отвергать, что вы должны бежать от жизни, что жизнь уродлива, или что жизнь — это грех. Они радуются жизни! Это подарок Бога; это форма проявления Бога».Беседы были проведены с 11 по 26 октября 1980 года в Международной коммуне Ошо в Индии, г. Пуна.

Бхагван Шри Раджниш , Бхагаван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика