Читаем ДУХ, ДУША,ТЕЛО СУДЬБЫ полностью


ПРЕДИСЛОВИЕ



5



Глава I.РЕФЛЕКСИЯ ИНТЕЛЛЕКТА



В СТЯЖАНИИ ДУХА



План:



Стяжание Духа и триединство рефлексии



интеллекта. Дистресс в рефлексии.



Стяжание Духа ѕ озарение рефлексии



триединства интеллекта.



Стяжание Духа рефлексией



и индивидуализм триединства интеллекта



11



Глава II. ДУША – РОСПИСЬ



ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СТЯЖАНИЯ ДУХА



План:



Паллиативность души в человеческом знании.



Дух и Душа в человеческом знании.



Дух и Душа в «образе» и «подобии».



30


Глава III. ТЕЛО СУДЬБЫ КАК ФИЛОСОФИЯ ИНТЕЛЛЕКТА И ИНТЕЛЛЕКТ ФИЛОСОФИИПлан:Тело Судьбы как аспект истории.Тело Судьбы и «Откровение».Тело Судьбы и причинно – следственнаяпарадигма.51Краткая библиография по темам72ХРОНОЛОГИЯ БИБЛЕЙСКИХ И ЕВАНГЕЛЬСКИХ СОБЫТИЙ84СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ БИБЛИИ86* .г.Томск:"Красное Знамя",25.06.96г.; 1.10.96г.1-5 . Кутолин С.А. Мир как труд и рефлексия. Новосибирск: МАН ЦНЗ,2001.-260с.; Кутолин С.А. Философия интеллекта реального идеализма. Новосибирск: СГУПС,1996.-116с.; С.А.Кутолин. Феномен Ноосферы (метахтмия псиэргетики).Новосибирск:Chem.Lab.NCD,2009.-268с.; С.А.Кутолин.Стяжание Духа(идея апофатического богословия как интуиция менталитета).Новосибирск: Chem. Lab.NCD.,2002.-124с.; С.А.Кутолин. Гений. Стяжание Духа ( К 190-летию со дня рождения Н.В.Гоголя).Новосибирск:Chem.Lab.NCD,2000.– 94с.6 .Лойфман И.Я. Мировоззренческие штудии. Екатеринбург: УГУ, 2002.-100с.( Вып. 23. философское образование; научное издание).7 .Мордухай –Болтовской Д.Д. Философия,Психология, Математика.М.:СН,1998.-555с.8 .Р.Докинз. Бог как иллюзия.Л.:ИН,2008.9 . Берг Л. Наука, ее содержание, смысл и классификация. Пг., 1922. С. 18-2310 . Эйнштейн А., Инфельд Л. Эволюция физики / Пер. с англ. М., 1966. С. 30.11 . Налимов В. В. Что есть истина? // Химия и жизнь. 1978. № 1. С. 49.12 . Копнин П. Философия в век науки и техники // Литературная газета. 1968. № 5. Ср. Философия // Философская энциклопедия. М., 1970. Т.5. С. 33213 .Бергсон А. Творческая эволюция.Минск:ХАРВЕСТ,1999.– 412с.,14 . Фейнман Р. Характер физических законов / Пер. с англ. М., 1968. С. 77-78.15 . Кутолин С. Воронья Слобода, или как дружили Николай Иванович и Сергей Сергеевич. Новосибирск: МАН ЦНЗ,2003.-100с.note 28 . Таунс Ч. Слияние науки и религии / Литературная газета. 1967. № 34.note 29 .Ломоносов М. Стихотворения / Под ред. П.Н.Беркова. Изд. «Советский писатель», 1948. С. 7.note 30 .Кох Л.А. Нервная жизнь человека. Глава «Причины нервных болезней»note 31 .Архиепископ Лука (Войно – Ясенецкий.). Дух, Душа, Тело. Бельгия,1988.стр.15.note 32 .Тейяр де Шарден П. Феномен Человека. М.:Наука,1987.-240с.note 33 .Кутолин С.А.. Сб.»химический дизайн».Био-физико-химические модели и концепции естествознания.Новосибирск:МАН ЦНЗ,2001.с.3-9.note 34 .Лука (Войно-Ясенецкий), архиеп. Дух, душа, тело. Брюссель, 1978.note 35 . Freud S. The Future of an Illusion. Liveright publishing Corporation, 1949;Jung С. G. Psychology and Religion. Yale University Press, 1938note 36 . Bleuler E. Affektivitat,Sugestibility,Paranoya.Halle.1904.note 37 . Фромм Эрих.. Психоанализ и религия.1999.note 38 .Феофан Затворник..Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться.– 420сnote 39 .Спиркин А.Г. Философия. М.: Гардарики, 2006г.note 40 .Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества.М.,1979.С.53.note 41 .Гегель Г.В.Ф. Сочинения.М.,1959.Т.VIII.С.29 —30.note 42 .Петров М.К. Судьба философа в интерьере эпохи. М..,1996.– 512с.note 43 .Чистяков Г.П. Судьба в христианстве.12.с.note 44 . Мень А.. Читая апокалипсис (Беседы об Откровении святого Иоанна Богослова)note 45 .ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО МИТРОПОЛИТА АНТОНИЯ (МЕЛЬНИКОВА) СВЯЩЕННИКУ АЛЕКСАНДРУ МЕНЮ,1989.note 46 .Прот. Булгаков С. Апокалипсис Иоанна (Опыт догматического истолко-вания). http://world.lib.ru/k/kutolins/apok.shtml
Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга ЗОАР
Книга ЗОАР

Книга «Зоар» – основная и самая известная книга из всей многовековой каббалистической литературы. Хотя книга написана еще в IV веке н.э., многие века она была скрыта. Своим особенным, мистическим языком «Зоар» описывает устройство мироздания, кругооборот душ, тайны букв, будущее человечества. Книга уникальна по силе духовного воздействия на человека, по возможности её положительного влияния на судьбу читателя. Величайшие каббалисты прошлого о книге «Зоар»: …Книга «Зоар» («Книга Свечения») названа так, потому что излучает свет от Высшего источника. Этот свет несет изучающему высшее воздействие, озаряет его высшим знанием, раскрывает будущее, вводит читателя в постижение вечности и совершенства... …Нет более высшего занятия, чем изучение книги «Зоар». Изучение книги «Зоар» выше любого другого учения, даже если изучающий не понимает… …Даже тот, кто не понимает язык книги «Зоар», все равно обязан изучать её, потому что сам язык книги «Зоар» защищает изучающего и очищает его душу… Настоящее издание книги «Зоар» печатается с переводом и пояснениями Михаэля Лайтмана.

Михаэль Лайтман , Лайтман Михаэль

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература